《喧哗与骚动》是美国作家威廉·福克纳创作的长篇小说，该小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧。这里给大家分享一些关于看《喧哗与骚动》的个人观后感作文，希望能帮到各位。
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“人生如痴说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义”——莎士比亚《麦克白》
这是一本典型的意识流小说，最大的特点是很难抓住作者的思绪，着重的是心里活动描写。它不是传统小说按故事情节发生的先后次序或者是情节之间的逻辑联系联系而形成的单一的、直线发展的结构，而是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。
美国心理学家威廉.詹姆斯认为人的意识活动不是以各部分互不相关的零散方法进行的，而是一种流，是以思想流、主管生活直流、意识流的方法进行的。同时有人为人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成;还认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起，这就会重新组织人的时间感，形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感，形成一种在主观感觉中具有现实性的时间感。
所以在福克纳的《喧哗与骚动》中，尽管他写的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧，在阅读的过程中，我很难把他们之间故事情景联系起来。
印象最深的是这个家庭的女儿凯蒂。虽然全书没有以她的视角来单独成章，可是她却息息相关渗透到每一个人物的行动中。长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统，因为凯蒂的风流成性，爱恨交加，悲愤溺水自杀。康普太太是自私冷酷的“病人”，她在意的一定只有她自己，时时不忘南方大家闺秀的身份，拖累了整个家庭，也加快了康普生一家的没落。凯蒂生活在被压抑的黑暗中，摆脱“闺秀”束缚，却走过头，风流放荡，与男生幽会有了身孕，然后嫁给了另一个男人。不过她也免不了被抛弃的命运。可怜的是那个也叫昆丁的私生女。可笑的父母没有征求她的意见生下了她，痛苦悲哀注定伴随着她的一生。幻灭后的明天，正如文章所说，“在痛苦中诞生，在疾病痛苦中长大，在腐朽中死去。”
其实在单纯、不被世俗和虚伪污染的班吉眼里，凯蒂小时候是可爱的，善良的，充满爱心，也勇敢渴望追求爱情和幸福。但她生活在注定没落的南方家庭。在林达的书中可以清晰的看到封建的南方家庭在时代的淘洗下混乱不堪，注定的堕落和命运的选择。就算呐喊，光明也只是短暂的一瞬，在差点看到福音来临的那一刻死去。
我看到文中在最后的呐喊，试图唤醒“羔羊的血”去救赎罪恶的一家。然后已经无能为力了。死去的是幸福的，留下来的只能残喘等待复活。
当上帝转过他那无所不能的脸去时，他说：我不想让天堂承受过重的负担!我能够看到鳏居的上帝关上了她的门;我看到洪水在天地之间泛滥;我看到一代又一代始终存在着的黑暗与死亡。接下来呢，看啊!兄弟们!是的，兄弟们!我看到了什么呢?我看到了什么，罪人们啊?我看到了复活和光明;看到了温顺的耶稣说：正是因为他们杀死了我，你们才可以复活;我死去，为的是让看到相憎奇违的人永远不死。兄弟们啊，兄弟们!我见到了末日的霹雳，也听到了金色的号角吹响了天国至福的音调，那些铭记羔羊鲜血的事迹的死者纷纷复活。
至于杰生的冷漠无情，贪婪成性大概也是理所当然的。康普太太对自己的子女的恶毒、自负，全部给了杰生。他更深一筹。最邪恶的，最自私自利的，最好面子的，也是报复心最强的。他没有受到关爱，也遭受被许诺后的遗弃。于是只有把自己投身于金钱的慰藉中，文中说“钱只是属于命中注定会赚钱会存钱的那些人”，大概意思是相信资本主义工业文明，也相信物质是不朽的吧，有了金钱，再也不会有人背叛了。
那只所有希望与欲望坟墓的表也象征了这个冷漠家庭的没落。所以到头来，留下的只有凯蒂“失落的天真”和班吉“人性的天真，以及那个高尚正直的黑人女佣。流过浅滩时水波微微起伏，就像是一匹布，它依旧保留着一丝光线，水总是这样的。他们也总是这样的。
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《喧哗与骚动》与一般小说比，主人公穿越多个时间层进行连锁式回忆，引用很多神话传说还有《圣经》的故事，大段大段没有标点符号的句子，这些都很特别。但格外引起我注意的，则是主人公在回想的过程里多次重复的某些小词小词组或是小句子。比如班吉无数次在某段描述中突然提到的“她身上有树上的香气”，杰生提到的“他说起来吧”这句话。这样几个字可以将正在专注于阅读的读者猛然拉回一两分钟之前的段落里，逼着读者同主人公一起，思想轻飘飘地混沌起来，时而飘摇到十年前，时而回到当下。循规蹈矩的读者可能会到不解和不悦，这些无序的“小东西”打乱了他们的思路，而我则不怎么认为。我第一次读到班吉嗅到凯蒂身上树的香气时，我有感于班吉对他姐姐纯洁的喜爱，第二次读到时感到班吉心中充满着对凯蒂重重的依恋，第三次第四次，渐渐感到心惊。一个人思念另一个人很正常，而在想别的事情的时候无意中就想到另一个人，这则超越了一般思念的概念。这是程度非常深的思念，而这程度，并不是通过细致的描写体现，而是通过这种“无意识”的重复出现而生动强烈的展现。何为文字的表现力度，如何在文字中渗透浓厚的感情，在我看来，这些小东西便足以回答这两个难度不小的问题。
我一直认同小词小句子在长篇文字中的重要性，这种重复的写作手法(姑且称之为一种写作手法)我也在尝试使用。其实不仅福克纳，在这之前我已经在其他作品中领略到重复出现的小词小句子的魅力。美国硬派恐怖小说家，本特利?利特，他的多部小说中用到这种手法。在恐怖小说里，小词小句的重复出现无疑会加重恐怖的色彩。由于小词小句联系到前面的情节，在这里我仅仅列举一些例子，不作过于详细的分析。
[他皱皱眉，想起了小时候的事。他和邻居的一个小女孩在一座蚁山上和周围的草地上浇上汽油，然后扔进一根划着了的火柴。他们看着那些昆虫的身体被烧焦、烤黑。
……(主人公回到现实生活中，描述回家吃饭的场景)
……也不是他认为自己不如人，所以就要贬低别人来抬高自己。不是，原因要简单得多。简单，同时也更复杂。
他喜欢伤害别人。
那些蚂蚁。
他深吸一口气，低头看着盘子中的土豆泥。]
本特利?利特的小说有一个特点，段落都特别短，有时候一个小词就单独成段。其实我觉得这样突出重复的小词小句的手段并不如福克纳那样将其夹杂在繁乱思绪中高明。但作为撩人心弦的恐怖小说，小词小句单独成段却更直接地达到“吓唬人”的目的。
日本著名作家村上春树也偶尔使用重复出现的小词小句。下面这段摘自《天黑之后》。
[薰拿起桌上的烟叼在嘴里，用火柴点燃，撅起嘴朝电脑屏幕长长地喷了一口。
静止屏幕上被放大了的男人的脸。]
这里，重复的偏正短语强调了小说中的人物薰的思想一直被这个男人的脸牵动着。同样，这么写也将读者的心拉回静止的屏幕上。
这些便是我读了一部分《喧哗与骚动》之后小小的感想。没有特意查找意识流小说的相关介绍，我担心这些介绍会影响到我的写作思路。我对意识流小说的认识也许还很浅显，但我有理由相信，它们一定真实并独特。
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《喧哗与骚动》是福克纳的长篇小说，名字取自莎士比亚戏剧《麦克白》第五幕第五场：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”原本福克纳只是想从不同角度完成一个短篇，写完之后发现每一部分都不舍得放弃，于是便合成这部长篇。
小说内容围绕康普生家主仆。康普生夫妇育有四个孩子——大儿子昆丁，二儿子杰生，女儿凯蒂，小儿子班吉;小说从不同人物的视角展开内容，是一部意识流作品。不过它围绕的核心事件不多，大概是康普生先生离世、昆丁自杀、凯蒂失贞……加上译者贴心的标注，不难看懂。我把这本书的内容总结为——康普生家族的最后。
开篇是小儿子班吉的视角。班吉是个白痴，喜欢的东西有三样：火光、牧场以及凯蒂。他总是哼哼唧唧地想要说话，但是没人能理解她，只有凯蒂能给他安慰。这一章中主要人物基本都登场了，人物与人物之间的关系也很明朗。第二部分是大儿子昆丁的视角，从他自杀的那天开始叙述。家人卖掉属于班吉的牧场，只为供他读哈佛大学，但他向往死亡。为了不浪费学费，他上完一学年的课程。第三部分是二儿子杰生的视角。杰生作为康普生家“唯一一个心智健全的人”，理智甚至冷漠到可怕。
他在一家杂货店工作，赚钱养家——包括妈妈、班吉、凯蒂的私生女昆丁以及一群“白拿工资”的黑人仆人。他对这个家庭不抱任何希望，厌恶到极点。虽健全，但在周围环境的施压下也是带着病态的——他将凯蒂视为“婊子”，把她寄给女儿昆丁的生活费藏起来(他认为这是他应得的——凯蒂的丈夫曾答应给他谋一份在银行的差事，结果凯蒂婚前的不忠行为被发现，遭到抛弃，杰生的工作自然也就告吹;后来杰生藏的这笔钱连带他自己的储蓄都被昆丁偷走了)，送班吉去做去势手术，对母亲的“不明事理”感到厌烦，在母亲死后立马将班吉送进精神病院，把祖宅卖给了乡人。
勒斯特想去看演出，可是没钱买票。杰生拿出东家送给他的两张票，想以每张5毛钱卖给勒斯特，勒斯特拿不出来，他便把票都扔进火炉里烧掉——反正他自己不感兴趣。另外，杰生也很会讽刺人：
说凯蒂的女儿昆丁——你脸上涂的那玩意儿遮住的地方比全身的衣服遮住的还多一些。
说母亲——“你就只顾希望得了，这对您没什么害处。”其它——“我早就发现一个人思想僵化以后，最好的办法就是让他去死死抱住自己的成见不放。当有人自以为有什么逆耳的忠言要奉劝你时，最好的办法就是向他说一声“晚安，再见。”
只不过，虽然杰生凭借着自己的力量，自力更生，看似彻底地摆脱了这个“疯疯癫癫”的家，但他却躲不开作为康普生这个头衔。并且由于他是个单身汉，虽有情人但膝下无子，更是作为康普生家族的最后，失败地入列了。也或许他是故意让这个家族就此终结。倒数第二章以“上帝的视角”，随着人物的出场描绘人物的外观，是人物形象更加立体;最后的附录讲了康普生家族的由来以及可预见的消亡。至于小说没有凯蒂的视角，有人评论说是这部作品中女性没有话语权的体现。凯蒂穿插在三人的叙述中，对于班吉，她是带着“树的香味”的好姐姐;对于昆丁，她是他一直想要守护的对象(作品中昆丁在凯蒂失贞后乱伦，后面给出的解释是——昆丁想要以这种行为来使两个人下地狱，这样他就可以一直待在凯蒂身边，帮她守住贞节)，而对于杰生，她是个十足的婊子，和数不清的男人发生关系，还把女儿昆丁留给这个家，而昆丁也完美继承了她的“婊气”。
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假如不是因为写作的关系，我一定不会阅读拿起来几次又扔下去几次的书，因为，这样的阅读实在是没有趣味。
《喧哗与骚动》对于一般人来说，实在是太难读了，难读不仅体现在他的意识流写法，更为重要的是，它是以非正常人的视角看待的世界。我们不仅理解不了非正常人的视角，更理解不了书中的一系列隐喻。
对于一个作家来说，《喧哗与骚动》让我有绕不过去。假如我跟人说，没有看完过这本书，估计在圈子里，就少了很多说话的谈资。基于此，我还是硬着头皮将这本书啃下来了。
我最大的特长是，将看似高深莫测的东西，讲得通俗易懂，也许因为这个特长，所以我成不了圈子里的大作家，大多数大作家的笔下都有桀骜獠牙的东西，我不擅长。我必须得将深奥的东西变成自己能说得出来的话，这才是我自己的。
下面我就将自己阅读《喧哗与骚动》的理解奉献给大家，以期大方之家多指教。
关于书的名字，这是大有来历的，它来自于莎士比亚的经典作品《麦克白》中的一句话：“人生如痴人说梦，充满着喧哗与骚动，却没有任何意义。”知道了这个出处，估计大致理解了一些作者将小说取名为《喧哗与骚动》的主要原因。
先说本书不容易读懂的地方吧，一是全书采用意识流的写作手法，假如跟不上作者的意识，你将会一头雾水;二是本书采用的是时间穿梭的场景切换方式，看着看着就不知道写到哪儿去了，感觉故事和人物非常的凌乱;三是书里使用了很多隐喻，假如我们不了解美国人的文化背景，理解起来是非常难的;四是书里还有很多宗教知识，作者在时间设计上，隐含了他要表达的主题。
为了读懂它，我先介绍一下剧情。
故事发生在20世纪初到40年代之间，美国南方一个叫杰弗生的镇子，镇上原本有四大家族，都逐渐衰落了，最后还剩一个名叫康普生的家族，这个家族曾经很显赫，史上出了一个州长、一位将军。康普生家中原本广有田地，黑奴成群，如今只剩下一幢破败的宅子。
康普生先生有三子一女：大儿子昆丁、大女儿凯蒂、二儿子杰生和小儿子班吉。
故事虽然都是围绕着凯蒂编写的，但是全书没有专门的关于凯蒂的段落，只是从三个儿子和黑人女佣迪尔西的眼里和嘴里进行叙述。
昆丁无疑是康普生先生的骄傲，他聪明好学并考取了哈佛大学。可昆丁作为家族里的长子，骨子里一直有着承继家族荣耀的责任，也许是精神压力超过了他的生理承受能力，他精神分裂了，一直幻想着自己与妹妹之间发生了不伦之恋。其实，他是非常爱妹妹并极力去保护着妹妹凯蒂。终于在妹妹结婚后的一个月投湖自杀。
凯蒂是故事的核心，虽然出生于一个古板的家族，可她有着非常混乱的私生活，让家里人为她操碎了心。她与男人幽会而怀孕，一个月之后，她与另外一个男人结婚，婚后被丈夫发现了她的秉性，于是她被丈夫抛弃。她生下了一个女孩，为了纪念已逝的哥哥，她给孩子取名叫昆丁。孩子寄养在母亲家，她自己外出创世界，并最终从康普生家族人的眼中消失，但是，她一直给杰生邮寄小昆丁的生活费，直到小昆丁16周岁。没有人知道凯蒂最后的结局。二战期间，镇上的图书管理员老小姐从一张画报上，发现凯蒂跟一名德国将军在一起，那是1940年以后的事了，此后再也没有了凯蒂的消息。
杰生是康普生家族里唯一的一个正常人，他从小就受着哥哥昆丁的欺负，尤其是，父亲将家里的高尔夫球场卖掉给哥哥做哈佛的学费和给凯蒂做结婚费用，杰生简直恨死了家里的这几个人。他学了一点商学知识，做着棉花贸易生意。他阴险狡诈，将小昆丁当成向姐姐凯蒂勒索抚养费的工具，并且以抚养智障弟弟的名义，向政府索要补贴。他对家里所有人都冷酷无情，他唯一害怕的人是女佣迪尔西，因为他的作为，迪尔西看得一清二楚，他怕迪尔西找母亲报告实情，他有太多事瞒着母亲了，包括他私自带着智障弟弟去做了阉割手术。在他母亲去世后，他赶走了迪尔西，并将弟弟送进了精神病院，他一辈子没有结婚也没有子女。最让他痛不欲生的是，他一直当成摇钱树的小昆丁，在她16岁的时候趁他不备，翻进了他的房间，偷走了他的全部积蓄近7000块钱，而他向警署报案，只敢说他丢了2840.5元，因为，没敢报的4000元是他从凯蒂处勒索的，这笔钱要是曝光了，他会坐牢，他只能在心里暗暗盼着某天抓到小昆丁并把她弄死，趁机把钱夺回来。可惜，在余生中，他只能诅咒那个跟着犯重婚罪男人跑掉的外甥女，跟她娘一样是个婊子、荡妇。
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开始读福克纳的《喧哗与骚动》：下面是从别处寻得的能体现一
点相似想法的观点。我会自己不断地完善，修改。
全书分四个部分，分别用四个不同的任务口吻来叙述：班吉，昆丁，杰生和作者自己。四个部分的叙事都非常符合人物的性格和身份。
首先是是班的这一部分，班是个智障儿，虽然三十岁了，可智力还是停留在三岁的水平，他的思维可以说最适合用意识流的手法来写，时间跳跃非常大，但是从混乱的记忆中，可以窥见到他和凯蒂深厚情感。这一部分非常考验读者的参与度，需要细心的阅读和体会才能够体察到文字背后那深深的情感。同时也描述了凯蒂和昆丁和杰生之间的兄妹之情感。
第二部分是昆丁的自叙，时间跨度比较小，主要是在凯蒂失贞后、结婚前后与凯蒂的谈话和自己自杀前的心理之间跳动。他的意识流可以看为一个人自杀前高度集中、清晰却也混乱的思维。他过去的思绪都与凯蒂有关，特别是凯蒂的失贞和结婚。对昆丁来说，“未来是看不见的”。表面上他是为妹妹而死，实际小则是为家庭没有前途而亡。
第三部分是杰生的自述，相比较前两者，杰生意识流的跨度就更短了，过去的回忆里在他脑海中的只有自己工作机会的丢失、家族最后一块农场的变卖(为给昆丁凑哈佛的学费和凯蒂婚礼的费用)，亲情的回忆站得很少。杰生与他的弟兄姊妹完全不同，他看中利益、金钱超过一切，其实他也爱母亲，但关注于自己超越了这一切。他养活班，只是碍于母亲还在世，母亲去世后他就将班送去了精神病院，甚至在母亲在世时瞒着母亲给班做了手术;凯蒂的失真是他没有脸面，但他更关心是否能给自己带来一份工作;昆丁去读哈佛，理应为之骄傲，但父亲卖掉牧场却令他不满，家里没有给他任何物质上的供应，反过来，他却要养活一家人。其实在一定程度上，他是生活得最为凄惨的一个，他省吃俭用攒前，却被侄女抢走并只能吃哑巴亏，他的生命界限如此小，凯蒂可以在被抛弃后依然闯荡世界，昆丁有勇气去死亡，可他自己却仍旧生活在杰弗生，每日为赚钱绞尽脑汁。第四部分则是作者的叙述，可以说是描述，也就是正常方式的写作。
凯蒂的女儿小昆丁可以说是这个家族最大的牺牲品，如野花般自身自灭，消失了。
女仆迪尔西有温柔、忍耐还有怜悯，评论说她是福克纳书中的亮光，福克纳也是受信仰影响很大的作家，可以说在美国宗教背景下每个人的思想都与有着千丝万缕的联系。他希望女仆迪尔西所代表的爱与饶恕，还有忍耐可以成为这个悲惨世界中的希望，所以通过迪尔思体现着福克纳的积极思想。班在这部分有着一种预知的能力的迹象，比如 小昆丁离开、在到墓地途中线路变更的悲创，但我更从文字中感觉他的衰嚎更预示着这个家族的末日即将到来的一种悲哀。
一本书，描绘了一个家族的衰败，最后结束。
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