家车的河流
进入三月尾声的崇仁河散发着一种迷人的草木气息。崇仁是个千年古县，是江西的理学重镇，而崇仁河在时光里的叙述和表达更为悠远绵长。河流孕育了村庄、阡陌、炊烟，也孕育了那些追逐着浪花沉浮的生老病死、酸甜苦辣和喜怒哀乐。
塅家车古村便是崇仁河曾经的骄子。
此刻，繁华和喧闹骤然被岁月的屏风挡住，倏忽间，我似乎穿越到了明清时期。眼前是麻石、瓦片和青砖组建的世界，无数飞檐大宅怀抱着阳光，却依然浸透着冷寂，一切与现代乡村迥异，充盈着一种魔幻般的色彩。
一棵古樟摇曳着春风接纳了唐突的我们。一座六百多岁的村庄默默与我们对视。曾经恢宏壮丽的谢氏宗祠，如今仅剩一对石狮和两块旗杆石聆听鸟雀的啼叫。像许多古村的命运一样，塅家车的如花容颜和青春妩媚被光阴带走了，谢家子孙纷纷搬迁到新居，或者远走高飞，愿意陪伴这些老建筑的，只有灌木、野草和无名的花朵。鸟鸣显得格外清脆和落寞。没有人记得当年崇仁河畔舟车辐辏、商贾如流的情景，没有人记得庭院楼阁里的欢声笑语、氤氲茶香，那些风雅、从容、闲适的慢镜头，成为回不去的记忆。
不远处，村东头的路口，耸峙着一座牌坊，它通体呈青灰色，造型端庄，镂花精美。仰视，隐约见横梁上刻有字样，其内容是：赐进士出身工部虞衡司郎中加三级臣谢兰生之妻陈氏节孝坊。自然，我听到了一个凄清的故事。如今，我们已然无法理喻那些先人的价值观念和抉择，正如我们已然无法读懂一座古村风干的心事。
牌坊的左前方，是一口“松江古井”，松江是塅家车的旧名，因临江水、多松树而得名。阳光照亮井圈，而古井早已失去汲水的故人。牌坊之后，是一面努力保持着尊严的青砖墙体，它戴着枝枝丫丫编就的冠冕，穿着青藤、野草编成的鞋子，倔强地挺立在原地。我与崇仁县作家协会主席杨志海和青年作家罗园芳一道，背负着这面墙的注视，缓缓进村。
高墙无语，翘角有意。青石板路上，终于响起脚步声。其实，我内心还是担忧会惊醒什么，即便对一棵车前草，也生怕打搅了其梦想。所有的建筑都在酣睡，塅家车古村正深陷于一个又一个悠长的梦想之中。宅院像一位患了阿尔茨海默病的老人，把儿女们弄丢了。
杨志海的话语如同其创作的诗歌，十分节制。这些年，他不止一次来到塅家车古村，徘徊于这些错落有致的建筑间，渴望打造一个文学艺术的世外桃源，然而，终究无奈而归。空荡荡的村落里，只有罗园芳的高跟鞋与无名鸟对歌。
好不容易寻觅到“自得居”，那匾额依旧，似乎在为我指点迷津。瓦片上跳跃着阳光的花骨朵，漏下的斑斑点点，恍若花瓣的碎骨。曾经显赫威严的“大夫第”“司马第”基本只剩下门面，其身后的宅院湮没于时光的隧道中。至于传闻中的“稻香居”“起凤园”，一时间未能觅得，也罢，且让它们继续幽居于传说的天地里吧。
所幸，不管如何，塅家车的骨架仍在，就好比面对恐龙化石，那种如君临天下般的威仪依旧让我们心生敬畏。这些陋巷，这些伤痕累累的建筑，仿佛一朵朵干花，无论沧海桑田，我们还是能够从某个点上感受到那些灿烂的笑靥。阳光永远是高明的画师，在墙壁上画着树影，在木门上留下唇印，在开阔地带奢侈地泼去一派金色波涛。变得温暖的塅家车似乎暂时明丽起来，汹涌着一种兰卉般的气质。我忽然想，跟着尘埃里的光老去，或许，不失为一种惬意。
在28号民居里，意外遇见刚刚从地里干活回来的谢谷江、邹雨英老两口，他们热情地招呼我们在厅堂里落座。这时，一只黄狗小跑着过来，乖巧地趴在邹雨英的身边。杨志海、罗园芳用方言跟老人聊天。我大概听明白了，老人习惯了这儿的一切，舍不得离开这座宅院。他们每天把庭院打扫得干干净净，在侧门外的厨房里升起炊烟，为塅家车保留着人间温度。
谢谷江不一定记得，在这片古建筑群里，曾经有一对父子也努力地为塅家车保留着体温。其中，父亲叫谢廷恩，为崇仁晚清第一善人;儿子叫谢兰生，跟村口的牌坊有关，是一位文学家。谢廷恩年少时家贫如洗，干过农活，后从事苎麻贩运，为人正派，诚信无欺，经过多年打拼，渐渐成为当地巨富。谢廷恩乐善好施，在县城营建义仓，捐谷一万多石;捐银两千两，倡建育婴堂，收养弃婴和孤儿;与志同道合者结为“芹香社”，合力解决贫困学子的费用。更为感人的是，道光年间，谢廷恩历时四年，耗银六万余两，在崇仁河上建起一座石拱桥，名“黄洲桥”。儿子谢兰生也是人中龙凤，考中进士后，担任过即墨知县、翰林院庶吉士，出资雕版印制杜佑的《通典》、郑樵的《通志》和马瑞林的《文献通考》，并在塅家车村前河畔建起“挽霞楼”，用以存放收藏图书。谢兰生是个勤奋用功的读书人，著有《纲鉴洞观评略》《历代帝王陵寝考》《稻香馆诗文集》等。他和妻子陈氏的爱情绝唱，如一曲湮没的离歌。
枯燥的历史册页里，隐藏着多少鲜活和热血。塅家车的史记，化为大地上的草木，等待后来者的破译。
日头渐渐悬于天穹正中，阳光明晃晃地从天井奔泻下来。静静地仰看着那个长方形的天空，静静地聆听着鸟鸣从瓦片上滑落，我陷入冥想之中，塅家车的身体里仿佛有一条结冰的河流正在苏醒，那些波光里，闪耀着一代代谢家子弟期冀的眼神。他们一定在诉说什么，我坐在一条船上，却不知该如何打捞。
或许难得见到来访者，谢谷江急急地往外掏出满肚子的话，那些话好像一尾尾活鱼，游入塅家车的河流里。一边的邹雨英则微笑着做一个忠实的听众。或许，他们是塅家车最后的留守者。或许，他们也是鱼，终究要游进塅家车这条河流的深处，化为某个谜。
恍惚中，我的脑海里跳出这样的诗句：“鸟群坚持叫醒春天，叫醒古宅/植物繼续在塅家车的日子/太阳这块粉饼/掩盖了青砖墙的表情。”
在邹雨英的引导下，我们来到了崇仁河畔。浪花即将淘尽春光，却淘不尽时间，更淘不尽塅家车的往事。我的眼前，浮现着乡民们建造“黄洲桥”的情景。两岸的绿呵，遮掩了大地的伤痕。万物都有使命，有的是过客，有的忙于劳作，有的奔波于布道路上，有的则做着记录者。
看着乐呵呵的邹雨英，看着那头白发，我莫名心酸。
此刻，我愿意为塅家车写下这样的一行文字：崇仁河走得再远，也装满你的乡音。
浯漳的祠堂
浯漳是众山的女儿，是小华山、华盖山、芙蓉山和相山共同用仙气、岚气和灵气哺育的花朵。
浯漳也是众水的女儿。浯水、漳水缱绻交集，合欢成西宁水，最终投往崇仁河的环抱。浯漳村便镶嵌于几条河流的约会之处，仿佛一颗日夜被流水洗濯的明珠。
从崇仁县城出发，汽车劈开叠翠的群山，穿越缭绕的云雾，直奔相山镇的浯漳古村。田地如皴，村郭点点，好像疾行于水墨画中。与我同行的青年作家罗园芳介绍说，浯漳最大的看点是古祠堂，盛时多达62座，如今保存完好的依然有十座之多，是一处名副其实的祠堂博物馆。我的好奇心瞬间被点燃了，山重水复处，那些陈姓子弟，该是怀着怎样的心境、抱着怎样的虔诚，才在偏僻一隅成就了一个家族的传奇？
抵達浯漳村委会后，往坡下行不多远，左拐，眼前蜿蜒着一条鹅卵石铺就的老街，一幢幢青砖黑瓦大宅高低错落，仿佛一部厚重的线装书，由春风为我缓缓翻开。或许因为我骨子里挚爱着传统乡村，蓦然间，我便与浯漳建立了一种联系，好像彼此前生有着血缘。浓郁的古风，从一千多年前的北宋吹来，从一座机关四伏的古城堡里吹来，隐约飘着田园牧歌。我几乎认定，脚下的每一枚鹅卵石，都是浯漳先民的遗言，它们是一种凝固的呐喊，它们试图告诉所有的后裔和来访者：曾经，我们有过多么深沉的热爱。
第一个奔入我眼帘的祠堂叫“伟菴公祠”。令人惊讶的是，其门楼竟然是中西合璧的样式。原来，曾经的石质浮雕在清末民初倒塌，族人在重修时吸纳了西洋风格，这不经意间的举动，使得中国的戏文人物与拱券门窗跨时空握手，谱写成一曲凝固的音乐。薄薄的阳光抚摸着墙体，我感受到了祠堂的孤兀和落寞，它好像一位刚刚淡出公众视野的长者。门前是一溜烟熏火燎的民居，层层叠叠的瓦片似乎在低语，一只猫迅捷地从屋脊翻越。远山裹着一袭轻烟，那青黛色眼见是愈来愈淡了。
天井染绿，墙面漫漶，木柱皲裂，空荡荡的伟菴公祠里，我披着时光的尘埃丈量步子，确切地说，是在丈量心情的宽窄。我没能赶上陈氏一脉的盛宴，对于曾经的鲜活、芳华、争执与相敬，无人留下视频、影像和文字，光阴深处，公祠更像是洪洞县的老槐树，为游子留着念想，为灵魂留着栖息的处所。
我从侧门信步踱出，凝视着幽邃的巷子沉思。据说，浯漳人信奉“一等人忠臣孝子，两件事种田读书”，这儿，日出而耕，日落而读，三十六座书院里回荡着吟诵诸子百家、经史文章之声。读书使浯漳底气十足，读书使浯漳成为乡野间的乐土。
“舟性祠堂”也守望在老街上，其门楼基本保持原貌，称不上高大壮丽，门口蹲着两头石狮，门槛为长条石，凹凸不平。我意外的是，祠堂里如今还住着人家，墙上挂满图画。一位老人斜坐于那把藤椅之上，打着盹，任凭春风入室逡巡。浯漳是一个需用心品味的地方，许多老人喜欢在冥想中静静听着市声起伏，将古村的一砖一瓦刻在心扉，永远不愿舍弃。在时光中，一代代浯漳人悄然完成接替。
很多年来，不宽的老街成为村民赶圩、交流的场所，吃的、喝的、玩的、乐的，扎堆儿齐了，家家户户仿佛过大年一般。沿街的祠堂被弥漫的烟火气息所簇拥，不再是一副令人望而生畏的面孔，而多了一分亲切。与其说将祠堂排列于小街上是彰显先人的功业，毋如说，善解生活本意的浯漳人找到了一条与祖先平常对话的捷径。
翻越时间的山岭之后，浯漳的祠堂渐渐淡化了原本的功能，而今的“贡公祠堂”的内部便变身为一家超市。作为明代的遗爱，这个祠堂的石门楼不可谓不富丽堂皇，周身几乎雕刻满了“龙凤呈祥”的图案，而“凤凰衔梅”“双龙戏珠”“鲤鱼跳龙门”这些祥瑞的符号，只不过是其间的锦上添花之笔。几个女人坐在门槛内外闲聊，两串红灯笼迎着风晃荡在她们的头上。没有谁能猜测到我此际的心情，能够与一座数百年前的建筑对视，我是多么的情难自已。透过那些无言的雕刻作品，我看到了一张张如花笑靥。
贡公是一介布衣，但怀有仁爱之心，乐善好施，曾经将一千二百石稻谷捐献给灾民，受到乾隆皇帝的嘉奖。贡公的名讳被写在一座明代的建筑上，体现了浯漳百姓对一个民间义士的尊崇和敬仰。
浯漳多的是贡公这样心怀天下的布衣。元代理学大师陈梦椿终其一生，讲学于乡野垅上，淡泊明志。乾隆年间的饱学之士陈天澄不屑于仕途，沉醉于创办书院，其讲学的“启文堂”成为四方学子向往的圣地。浯水欢畅，漳水深流，欸乃的桨声里，一座村庄默默种植下一片片希望。
陈氏大宗祠应当算得上是浯漳村里的“头把交椅”，无论是占地面积，还是布局、气场，都可圈可点。这儿现在成了村里人休闲的去处，大伙聚集于此，打牌，看电视，喝茶，谈天说地，各得其乐。宗祠里有个巨大的天井，几只鸡正在鹅卵石、苔藓之间觅食，发出咯咯的声音。罗园芳招呼我过去看天井的地面，原来，正中部位赫然是一个由细小的鹅卵石构成的太极图。这些鹅卵石自然来源于浯水、漳水和西宁水。大堂两侧的柱子上，刻写着一副对联：“不大场地可国可家可天下，平常人物为将为相为宦臣。”想来，逢年过节之时，这儿会搭建戏台，在婉转的歌喉里，浯漳人从现实进入梦境。
我蹲下身去，用手机拍摄柱础上的雕刻作品。古人可以将日子过得如此之慢，即便是一个石柱础，也要精雕细琢，让亭台楼阁、植物灵兽活在雕刀之下。我能想象，功成之日，那些民间匠人一定会抬起头，向人们绽放出一张汗津津的笑靥。这笑靥，感动着曾经的浯漳人，也感动着我这个迟到的异乡游子。
披着夕照，我走出陈氏大宗祠，忽地被一幕情景攫住了柔软的心。不远处，罗园芳正站在一排旗杆石前，慢慢逐一摩挲过去，像在抚摸自己的学生，脸上浮着一丝微笑，抑或一种怜惜的神情。我其实也有这种冲动，想把浯漳所有的古建筑用心抚摸一遍。
我们一同走过“云程门”，半晌没说话。大大小小的青石和大大小小的鹅卵石往高处铺就小径，深处，传来男人的咳嗽声和女人叫唤孩子的声音。小径越来越窄，巷子越来越悠长。转身间，那些飞檐翘角就在头上，仿佛一群高挑的仕女拈花微笑。谁家飘出菜香和油锅欢快的叫声。光影仿佛一只灵活的狐狸，在小巷里敏捷地穿行。
不知不觉，深陷九曲巷的迷局之中。巷中的房屋好像出自同一模子，形同众多的孪生兄弟姐妹聚集，高矮一致，结构相仿，大门相对，曲折，幽深，组合成一生也走不出的江南小镇。被风雨剥蚀的砖墙，被野草夹拥的鹅卵石道，被时间描绘的门楣，构就一幅幅清美的画面。罗园芳似乎变得小心起来，高跟鞋的声音变得缓慢、细小。我忽然想到唐代诗人崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
黄昏已经来临。四周的山峰默默围护着浯漳，神色严峻。居高临下看去，一幢幢苍苍古建筑依然亲密地簇拥在一起，有祠堂，更多的是民居，它们像生生不息的陈氏子弟，倔强地守住最后的乡愁。
我在微信朋友圈里写下了这样的短句：“九曲巷里，没有谁叠罗汉/赶了那么久的路程/有的事物，终归要散了/一棵野草的复活/显得如此惊心。”
华家村的门坊
“走遍天下路，不及华家渡。”这是崇仁县历史上馈赠给华家村的美誉。
华姓是一个多民族、多源流的姓氏，世代名家辈出，不过，在江西四千五百多万的人口中占比不算排前。对于崇仁古县来说，位于白路乡东南部的华家村却是浓墨重彩的一笔。
汽车载着暮春的风和漫野新绿沿着崇仁河一路疾驰。一座座村庄仿佛碧野中的彩色积木。我想到理学大师吴与弼奔走于这片沃土上的身影，先生去世后，便长眠于这汤汤河水畔的某个山冈上。忽然，汽车像滑翔的蝴蝶，轻捷地停靠于河堤下的一处空旷之处。
波光潋滟的水塘。缄默庄严的门坊。挤挤挨挨的古民居。不是华家村，还能是何地？
崇仁县作家协会主席杨志海、县文史专家黄勇辉下车后，用方言交流了一番。
从华氏宗祠往前行不多远，便是“世大夫第”门坊，其背面，刻着“江州衍庆”四字。门坊的修建时间为清代乾隆二十七年（1762年），由于人为破坏，曾经的石雕作品多已化为尘埃，残余的花纹如同特殊的胎记，让人惋惜。据族谱记载，华家村这一脉来自东晋江州路，其管辖范围大约相当于今天的江西、福建两省。通过这座门坊，华家村的子弟似乎可以眺望到千年前先祖们沐雨栉风、筚路蓝缕的创业身影，记住历史，更懂得珍惜。
往西不远，耸立着“平原旧家”门坊。这座门坊初建于明代万历十七年（1589年），重修于清代乾隆七年（1742年）。据记载，华氏的远祖是平原高唐（今山东省禹县）人，在村口醒目处设计此建筑，有不忘祖地的意思。庆幸的是，度过风雨劫难，“平原旧家”门坊依然保留了不少雕刻作品，有福禄、吉祥人物，有孔雀、梅花鹿、蜜蜂、猿猴等动物，也有生动流畅的纹饰。门坊的背面，则刻着“文明气象”字样，上有一块浮雕，分别是耕作者、垂钓者、挑柴者和苦读寒窗者，寓意“渔樵耕读”。这是传统中国乡村的浓缩版。
杨志海绕着石坊走了一圈，忽然，他指着水塘对面的那片林木和房舍，目光变得无比柔和，“我的外公外婆就是那个村庄的，与华家村是邻居，我小时候经常在两个村子之间跑来跑去。那时候，古村的建筑是多么的迷人。”
风将阳光吹落在水面，波光斑斓起来。我很是羡慕杨志海的童年，能够在古村生活、成长、游戏，每天陶醉于雅韵风情，是一件多么值得回望的事情，是一种多么骄傲的资本。在我看来，哪怕轻轻触摸那些凹凸有致的雕刻，也足以快慰平生。
华家村并不知道我的惆怅。很多人也不知道一个乡愁综合征患者的惆怅。
我在门坊边的旗杆石前俯下身，摩挲着上面的文字，每一笔每一画，都与清代道光年间的进士华廷杰有关。这是一位颇有作为、口碑极佳的名吏。道光二十五年（1845年），二十三岁的华廷杰考中进士，出任东莞知县。当时，东莞社会治安极端恶劣，讼棍横行，指鹿为马，县吏作弊，贪赃枉法，全县人心不古，世风日下。华廷杰采取霹雳手段，惩治首恶，整肃风气，改善民生，迅速恢复东莞社会秩序。后来，华廷杰调任广东首府南海任知县，遇到百年难遇的严重饥荒，一时间米价飞涨，属下建议让米行减价供应。华廷杰却认为，荒年不忧米贵，但忧无米，“从未有价高而不售者，若勒令减价，恐米商裹足不前”，如此作为，反而加剧了米荒。他一边带头捐银两千两，劝富户设粥厂赈灾，一边从外地调集米粮，不久，多艘运米船只抵达，终于解了百姓之急。之后，华廷杰辗转南雄、广州、潮州等地担任知州，后赴广西帮办龙州军务，因战功加布政使衔，成为从二品大员。关山千万重，一路留清名。五十岁那年，华廷杰病逝。
村道幽深，草木疯长。我们将树影披在身上，瞬间又还给了高墙。鸟叫是华家村最亲切的声音，恍惚间，我以为这是方言味浓厚的接头暗号。抑或，鸟在寻觅那些远走的华氏子弟？
一排高大宏阔的老宅院呈现于右前方。墙上，挂着崇仁县人民政府制作的“江西传统建筑”铭牌，我近前一看，一曰“通奉第”，一曰“进士第”，二者连体，都是三幢直进，大门庄重，两翼高墙相连。黄勇辉介绍道，这些建筑，跟华廷杰相关，都是这位能吏兴建的。通奉第后面，还建有“稻香深处”“趣园”等，是当年藏书、休闲的处所。一间间房屋亲密地牵手，组成一个蔚为大观的族群，一直绵延至崇仁河畔。曾经，有多少人慕名而至，又有多少人梦碎华家村，再高光的盛宴，终归烟消云散。
眼前，又模模糊糊地浮现起门坊的形象。我有如是感觉，与其说华廷杰在故土上殚精竭虑地建立起安放身体的居所，不如说，他替后人建起了一座精神的庙堂。
在华家村，流传着“一门四进士，兄弟两翰林”的故事，其中的“两翰林”，指的就是华廷杰的儿子华辉、华焯兄弟俩。清光绪十二年（1882年），华辉荣登进士第五名，此时的他跟父亲华廷杰金榜题名时一样，也是二十三岁。比父亲更幸运的是，华辉被授以翰林庶吉士。在京城待了十二年后，华辉补河南道监察御史，之后在知府任上兜兜转转。辛亥革命后，华辉绝意仕途，寓居南昌，潜心书法，成为一代颇有建树的书家。有意思的是，华辉外放地方任职的那年，也即光绪二十四年（1898年），即将迈入而立之年的弟弟华焯也高中进士，并在后来的日子里几乎复制了兄长的经历，做翰林、任编修，并曾留学日本。1913年，华焯紧随兄长步伐，也举家南下，选择南昌终老。华焯似乎更乐于社交活动，与陈三立、魏元旷等聚集于“同光体”诗派旗下，吟诗唱和，不亦乐乎。“同光体”的特点是直接继承宋代江西诗派。华焯的主要作品汇集为《持庵诗集》四卷，“持庵”乃其号。他还积极参与创办“退庐图书馆”，热情洋溢地为临川籍诗人雷凤鼎的作品《拜鹃楼诗稿》作序，扶掖新人。分离多年后，华氏兄弟终于在古豫章城聚首，共同度过了闲情逸致的十余年。他们远离庙堂，远离尔虞我诈，远离阴谋和浮名，在琴棋书画的世界里溶解了肉身。
俱往矣，风流不过是人生的课间休息时刻。漫步于空荡荡的大宅子里，我们默默寻找那些窗棂门雕间的幸存物，用手机拍摄那些时光的遗存。无数事物仿佛飞扬的尘埃，瞬息之后，重新回到原点。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。华家村那些鲜活的细节，华家村那些琅琅的读书声，华家村那些风花雪月的故事，悉数被我们眼前的旧建筑储藏在隐秘处，无人知晓通道入口。我踮着脚尖，仰拍着一簇马头墙的飞檐，它们犹如一张张凝望天穹的面孔，痴绝的模样令我心疼。
一块刻写着“竹苞松茂”的匾额吸引了我的目光。耳际，似乎传来谁的吟哦：“如竹苞矣，如松茂矣。”祝福的声音从《诗经》出发，数千年从未改弦更张。念着念着，韶华没了;念着念着，故乡远了;念着念着，华家村寂寞了。曾经多么风华绝代的宅院，再多的祝福也没能挽留住它们如草木葱茏般的笑靥。
镜头里，忽然出现一只猫，它满载着阳光，敏捷地穿过灌木、废墟，钻进附近的“福神庙”中，那些跟着阳光和春风奔跑的树影被挡在旧墙上。我仿佛看到了一幅写意的国画，只是，不知道是出于华廷杰之手，还是华辉、华焯的丹青妙笔。
杨志海、黄勇辉也看到了这一幕情景，他们不约而同地朝福神庙的方向发呆。人到中年，才发现事物是立体的，也是历史的。至少，在华家村，我有如是感觉。
已是向午的时分，崇仁河抚摸着华家村的脸额，发出低沉的吟唱，也许，还是《诗经》里的腔调：“如竹苞矣，如松茂矣。”
回望古村，我感觉到自己的笑靥正在一点点凝固。
作者简介：彭文斌，中国作家协会会员，江西省作家协会常务理事，中国铁路作家协会理事，江西省散文学会副秘书长，南昌市作家协会副主席。现任职于南昌局集团公司南昌客运段。公开发表作品300余万字。已出版《一个叫彭家园的村莊》《储蓄阳光》《赣地妖娆》《烟火仁心》等11部作品集，其中报告文学《绽放》被评为2021年国家出版基金资助“纪录小康工程”项目、江西省文化艺术基金2021年度项目。曾获全国铁路文学奖、中国徐霞客游记文学奖、吴伯箫散文奖、井冈山文学奖、全国海洋文学大赛奖。
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