艰难困苦，玉汝于成
无敌国外患，国恒亡
人生也有节气
我眼中的“君子”
我劝天公重抖擞
行走在人生的坎坷旅途中，我们经常需要从各种人事物中汲取前行的力量。英伦才子艾伦·德波顿写了一本《哲学的慰藉》，试图用哲学的智慧来帮助人们解决现实生活中不同的人生问题，治疗心灵的伤痛。请以“的慰藉”为题，写一篇不少于800字的文章。
27、“乘彼危垣，以望复关”，有的人为了见到远方的恋人而登高；
“登高而招，臂非加长也，而见者远”，有的人为了让远方的亲人看到而登高；
“会当凌绝顶，一览众山小”，有的人为了体验“山高我为峰”的感觉而登高„„
站在高处，有的人会悲伤落泪，如陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”；
有的人会心胸开阔，如杜牧，“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”；
有的人会豪情万丈，如毛泽东，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”；
有的人还会感受到“高处不胜寒”的孤寂落寞；
有的人则会顾念低处需要爱心浇灌的土地„„ 储蓄人生
人生不售回程票
再给自己一次机会
抱着生命过海洋
穿着棉袄洗澡
带着成熟寻找
淡忘起初
珍惜弱点
亮在需要处
抒命运转换成使命
灵魂的浴间有把锁
与众生共命
磨难，人生的一份财富
为生命喝彩
品味遗憾
事实，远没想象的那么糟
中断的琴声
行板悠悠，明净如歌
悲怆，引发生命之张力
操守永恒
不以利害移操守
真理，诞生于一百个问号之后
生命，有一种硬度
高贵的心灵是不沉的方舟
永恒与瞬息的舞蹈
感动是一种养分
生命是一种回声
高尚无需证明
凡让慊的书中憩息
为自己树一帧风景
尘清唱
处境并非最重要
人世间有百媚千红，我独爱坦诚这一种
何以调“素琴”而恶“丝竹”
时尚，华丽的陷阱
时尚，带刺的玫瑰
想，要壮志凌云；
干，要脚踏实地
败了，多好
挫折也低头靠勇气，抬头靠实力
点一盏心灯期待诚信
不要人夸颜色好只留诚信满乾坤
但求夕阳无限好，何必惆怅近黄昏
善成功，需要一颗谦卑的心
败者不亡
人生不需要太多行李
美丽的流行，永恒的经典亲力亲为与运筹帷幄
若为人生故 诚信不可抛
跳出枷锁创造风格
跳出枷锁创造风格
艰难困苦，玉汝于成
习近平总书记在五四讲话中指出，我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近，就越需要广大青年锲而不舍，驰而不息地艰苦奋斗。成由俭，败由奢，艰苦奋斗不仅是我们需要持之以恒的优良作风，更是实现中国梦和实现个人理想的重要保证。
艰苦奋斗是党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风。我们党是工人阶级的先锋队，是中国人民、中华民族的先锋队，我们党的性质决定了我们具备了“艰苦奋斗”这把打败封建主义，帝国主义和官僚资本主义的利剑，具备了实现中华民族伟大复兴的强大动力。“万水千山只等闲”的红军战士取得了万里长征的胜利，一身补丁的毛主席和他率领的衣衫褴褛的人民军队打败了洋装扮相的敌人，全国人民几十年的艰苦奋斗使中国国民生产总值跃居世界第二。艰苦奋斗，可以使我们抵御各种腐朽思想的侵蚀，保证党和国家政权不变质。
“由俭入奢易，由奢返俭难”，艰苦奋斗是我们需要始终坚持的优良作风。
前途是光明的，道路是曲折的。毛主席说过：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”为了全面推进社会主义现代化建设事业，我们必须始终坚持艰苦奋斗这一优良作风。周公曰：“土地广大，守之以俭者安。”自古盛世的出现，都离不开艰苦奋斗的精神。唐太宗上任后实行“去奢省费”、“选用廉吏”等崇尚节俭的治国方针，当朝很多重臣如户部尚书戴胄等都是家徒四壁，甚至连客厅都没有，正是由于贞观时期以唐太宗为核心的领导集体的艰苦奋斗，历史上才能出现这么一个空前的贞观盛世。而“执敲扑而鞭笞天下，威振四海”的秦始皇，在统一中国后建起“五步一楼，十步一阁”的阿房宫，朝歌夜弦，荒淫无度，终令秦不过两代而亡。在中国特色社会主义的道路上，还有贪污腐败，环境恶化，食品安全等诸多问题阻碍着我们的脚步。我们要全面推进社会主义现代化，就必须永远高扬艰苦奋斗的旗帜。
对于我们个人来说，艰苦奋斗是实现理想的必备品质。苏秦锥刺股而成六国宰相，左思苦心十年而著《三都赋》，宋濂刻苦求学而成开国文宗。而试想，如果不是日日夜夜的艰苦奋斗，袁隆平怎么能研究出解决了10亿人粮食问题的杂交水稻?以邓稼先为首的科学家们又怎能在如此艰苦的环境下研制出我国的原子弹？毛主席在中学奋发读书时曾议论到：“维安贫者能成事，故曰嚼得菜根，百事可做。”我们国防生“恰同学少年”，应当不畏艰难，努力奋斗，为中国梦强军梦贡献自己的力量。
艰难困苦，玉汝于成。始终发扬艰苦奋斗的优良传统，中国特色社会主义道路定能高歌猛进！
13年艰难困苦成就一座山
【引言】党的十八报告中提出：“建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”
坐拥18平方公里的原始次生森林生态区，被誉为东莞“城市之肺”的广东观音山国家森林公园位于东莞樟木头镇。公园自1999年创办以来，积极创新探索得到了社会各界的广泛认可：2005年被国家林业局批准成立为全国首家民营国家级森林公园，成功开创了民营资本成功运作国家森林公园的先河，被国家林业局森林公园管理办公室评价为“是我国民营资本进入森林公园开发和资源保护的一块样板”。
作为岭南佛教旅圣地，为弘扬源远流长的佛教文化，公园建成时择极具灵气的花岗岩，靠人工雕琢，历时三载，终请成净高33米、重达3000多吨的观世音菩萨圣像。
13年来，公园通过科学发展，有序开发利用，在保护森林生态资源，发展旅游经济，弘扬健康文化和传统文化，通过多种形式的慈善公益活动， 积极探索出一条生态旅游、传统文化、社会和谐协调发展的新模式，成为广东地区生态和宗教旅游奇葩。
多年来的发展，观音山得到社会各界的充分肯定，为当地经济发展和文化繁荣，促进社会和谐进步，做出了应有的贡献。公园先后获得多项荣誉：2007年被联合国国际生态安全合作组织设立为“国际生态旅游示范基地”、“中国十佳休闲（生态旅游）景区”；
2008年被联合国环境规划署授予“中国最具发展潜力的企业”称号；
2009年被评为广东“森林生态旅游示范基地”；
2010年被国家旅游局评为国家级4A风景区；
2011年被评为“珠三角地区十大特色景观”；
连续三年被为“深港市民最喜欢的旅游胜地”。
然而，观音山国家森林公园的发展历程并非一帆风顺，面临着诸多困难和外部环境的阻力，一直处在夹缝中生存发展的状态。
公园负责人表示：“尽管面临着诸多发展瓶颈，观音山公园将一如既往积极践行国家生态环境政策，砥砺前行，努力实现绿色发展、平衡发展和可持续发展。”
生态文明与传统文化比翼双飞
13年前的观音山，只是一座名不见经传的荒野之地，杂草丛生，人迹罕至。1999年，樟木头镇石新村投资开发观音山遭遇困难，工程停顿难以为继，山顶正在施工的石雕观音圣像面临着被炸毁的境地。观音山接手重新对公园生态环境、旅游基础设施及观音圣像进行开发修葺。
多年以来，在生态文明建设、森林资源保护、科学有序利用等方面，观音山森林公园一直走在行业的前列。公园自筹资金，每年投入大量人力、财力对森林资源进行保护、改造林相、林木抚育、除虫防火，对古树名木建案立册，对珍禽异兽栖息地设立特别保护区，对水源地圈定保护，有效地改善生态自然环境。为加强对生态环境体系历史研究，观音山还创建了世界首家以古树收藏为主题的博物馆，收藏了近年来出土的有研究价值和观赏价值的古树100多棵，并免费对外开放，开展各项科普教育活动。
几经生态修复，公园已是群山连绵、林木葱郁，拥有全东莞保护得最好、最完整、最大的原始次生林。观音山的生态环境体系建设日臻完善，佛教文化、健康文化等旅游产业发展强劲，对当地经济、文化等各项事业发展产生了深远影响。
得天独厚的山水资源和悠久的历史造就了观音山旅游发展基本条件。观音山在发展中积极深挖山水资源背后的“健康文化”，升华佛教资源中的“观音文化”，继续弘扬“传统文化”、积极开拓“孝行文化”，顺应时代需求打造“姻缘文化”。
自观音山开发以来，文化作为塑造品牌，提升旅游发展品位，加快发展转型的重要基因，一直起着凝聚和催化景区升级发展的核心作用，并使观音山景区发展更有内涵。
观音山13年发展始终将文化建设作为战略发展之一，每年自筹资金投入大量的人财力从事文化建设及沉淀，先后依托旅游资源举办了一系列有自主品牌、有社会影响力，有群众广泛参与，有美誉度的公益文化活动。
自2004年起与全国政协连续举办了九届“中国观音山健康文化节”、与《中国书法报》连续举办五届“全国性法艺术大展”、与《人民文学》连续举办五届“观音山杯游记征文创作大赛”、与《诗刊》连续举办五届“中国
观音山诗歌节”、与中国作协共同举办“中国作家高峰论坛”，以及先后举办了“东莞万人登山节”、“孝行天下——青少年传统文化体验行动”、“万人相亲文化节”、“观音文化节暨佛教音乐会”等大型活动。
观音山通过举办各种特色的文化活动，每年吸引近万名来自全国各地的书画家、艺术家、作家、诗人等来到东莞，走进观音山，促进了旅游品牌的建设，探索出一种旅游发展新模式。观音山不仅打造了一个广东地区知名的旅游景区，更为可贵的是树立了文化旅游品牌，走出了具有特色的“观音山之路”。
观音山正是通过建设特色的旅游文化，铸就了发展的核心灵魂。观音山以景区为载体，提供特色文化体验，以其带来的革新和裂变，正深层次地影响着观音山旅游走向未来！
多位业内专家认为，观音山开创了民营资本经营国家森林公园的先河，借助民营资本完成对森林的保护、挖掘传统文化等方面工作，其发展模式为全国各地其它生态公园建设提供了一种路径参考，这对盘活占国土面积20%的森林地带来说影响深远。
慈善公益活动彰显企业社会责任感
在推进生态环境建设、发展佛教文化、健康文化等旅游产业的过程中取得了长足发展的同时，观音山还长期致力于倡导益民惠众的慈善公益文化，在丰富旅游内涵的同时，也彰显了公众企业的社会责任感。
观音山自2007年以来，每年都举办企业家“诚信林”建设，倡导企业家在社会诚信建设中作出表率。近年来，观音山与观音寺共同开展了一系列扶贫济困活动，走进孤儿院、敬老院，通过慰问济困、送温暖等形式，在社会掀起了扶贫济困的风潮。
为积极响应国家全民健身日号召，自2008年以来观音山连续四年免费累计组织数十万市民参加全民健身登山活动，在社会广泛推广全民健身计划，宣传健康生活理念。
为了给单身男女青年搭建交流沟通的平台，切实解决单身青年婚姻问题，观音山公园联合粤港主流媒体，主办多届粤港青年才俊文化交流活动暨万人相亲会。活动吸引近3万名粤港单身青年参加，千余名单身青年在观音山现场成功牵手，已成为中国目前规模最大、最有影响力的相亲交友盛会之一。此举体现了观音山担当社会责任，关怀关爱单身青年，同时也是建设幸福广东的具体举措，对于促进粤港两地文化交流具有重要意义。
观音山举办的青少年传统文化体验行动，作为传承传统文化的一次教育实践，有力地激发青少年的家国观念，成为青少年素质教育的良好平台。孝行活动吸引了来自珠三角地区近5000个家庭参与其中。孝行文化的建设，不仅让观音山的旅游文化更加厚重，更有社会教育示范意义。越来越多游客带着孩子来到观音山，通过了解观音山“孝行文化”，教育孩子行孝道。未来观音山每年还将举办青少年传统文化教育高峰论坛，推动孝行文化进校园，营造良好的社会伦理观念，促进社会家庭和谐。
观音山多年来致力于慈善公益活动的意义在于继承和发展传统文化遗产，发挥公益文化在可持续发展中的作用，唤起社会的生态及人文意识，在保护和发展环境的同时荡涤内心污垢，营造社会人文情怀。
艰难困苦成就一座山
13年来，观音山秉承“成就一座文化名山，建设一方净土，造福一方百姓”的发展宗旨砥砺而行。在未获得各级政府及部门的资金、政策的支持情况下，观音山殚精竭虑地用13年时间把近乎荒芜的青山，建设成岭南佛教旅游圣地，国家级4A旅游风景区和国家级森林公园。观音山虽然在生态保护、旅游发展、文化建设、品牌创建等诸多方面，取得了可喜业绩，但发展之路却并不平坦，可以说是“一路荆棘，一路坎坷”。
观音山的发展历程中经历了诸多磨难，主要是来自当地政府个别领导干部对观音山阻扰和强行收购。尤其是三项大型工程项目未经科学规划，强行穿越观音山，破坏生态资源和旅游景观，对观音山的打击巨大。
屡次遭遇低价收购，公园夹缝中求生存
国家三令五申要求扶持民营企业，鼓励支持民营企业投资旅游产业。而2006年起，当地镇政府下发文件提出贱价要强行收购观音山公园，理由是“民营企业不能投资旅游产业”。收购观音山并且不给现金，而以旧厂房作充抵。从此拉开了公园终年疲于应付当地政府的违法“收购大战”的序幕。
2007年当地政府在没有征求公园意见，也没有任何经费保障措施和实施方案的情况下，猝然通知观音山免收门票。而入园门票是观音山主要收入来源，一旦断绝收入来源，公园势必陷入瘫痪状态。后来经公园力争，才于5月份恢复收取门票的合法经营权。
由于观音山公园积极反应，在全国政协、国家林业局等部门和领导的干预下，强行收购的闹剧被迫停止，但也引起了公园内部的恐慌，造成员工流失，严重影响了公园的内外形象和发展。直到2008年，当地政府决定终止收购观音山有关问题的商讨。
2009年，当地镇政府再次要求强行收购，并责令石新社区居委会到法院起诉，迫使公园交出经营权。之后，当地政府还以观音山申报国家森林公园未得到批准为理由向国家林业局申诉，欲取消国家森林公园的资质和公
园现有经营管理公司的权益，此项举动国家林业局未予支持。
别墅拔地起，非法工程穿园过，公园遭生存危机
据《新快报》报道：观音山公园内沿着盘山公路两侧建有22栋私人别墅，尚有60多处地基准备修建。这些别墅或隐藏在密林之中或临近半山腰，或堂而皇之地建立在景区主干道两旁，成为观音山另一道独特风景。
因当地政府不承认观音山是国家级森林公园，且与观音山开发公司的经营权变更纠葛一直存在，多栋别墅便堂而皇之在公园重要景点登场。这些别墅成了观音山挥之不去的心病。
“这些别墅都大有来头，很多业主都是当地官员或其亲友。”让观音山负责人郁闷的是，“有几栋是观音山评上国家森林公园之后建的。我们不停地举报，但他们就是建得起来。”
著名的物权法专家宋永昌律师分析说，在观音山被评为国家级森林公园之后再建别墅显然违反了《森林公园管理办法》。在森林公园的重要景点、景区除必要的保护和附属设施外，不得建设宾馆、招待所、疗养院和其他工程设施。即便是之前建房，也必须取得土地使用权证、建设用地许可证、建设工程规划许可证、建设工程施工许可证等。
除此之外，据有关报道披露，目前有三项建设工程都先后从公园的核心景观区直接穿越。一是西气东输二线天然气管道工程，已经以填埋的方式完成了施工；
二是从莞高速清溪支线工程，其规划显示，以打通隧道的方式穿越公园核心区，该隧道工程已在开工建设中；
三是东莞供电局高压输电线路穿越观音山架设线塔工程。自始至终，这三项工程是否应该穿越观音山森林公园的争议不断。
据《中国环境报》报道：按照2008年最初环保部批准设计的西气东输二线工程的天然气管道工程并不通过观音山公园，而是从公园边缘地下顶管通过。后因当地政府的错误引导，施工方对工程方案进行了调整，以沟埋敷设方式穿越公园，穿越长度约为3公里。
2011年8月下旬，在未向公园方提交林业、环保等部门同意穿越观音山公园路径施工方案的批准文件，施工及赔偿方案未与公园方面商量的情况下，施工单位便进入公园内强行施工。公园方面认为该工程不但违反《国家森林法》，还属于典型的施工手续不全违法施工，并多次向各级政府及部门反映。
2011年10月28日，省环境监察局执法人员按照环保部环审〔2008〕318号文件“工程自观音山公园西侧边缘通过，线路不直接穿过观音山公园”的规定，查实输气管线路径已变更为以大开挖方式穿越公园，存在线路变更未经环保部门审批而违法违规施工的问题，现场要求工程立即停止施工。然而，数月之后观音山公园强行施工事件持续升级。
《第一财经日报》报道称，2012年2月15日，施工单位在未取得公园同意天然气管道横穿公园的情况下再次强行施工并引发了冲突。公园在施工方强行施后即发函不同意其穿越公园，一方面是对方违法施工；
另一方面担心高压高爆的天然气管道经过雨水冲刷暴晒后，火灾隐患威胁万亩森林，危及旅客安全。
有关专家指出，经济发展必须与生态环境承载能力相适应。实现社会全面发展的战略目标不能单纯追求GDP增长。只顾眼前利益而不顾子孙后代的发展，实际是竭泽而渔不可持续。全社会应形成保护自然景观和生态环境的良好氛围。
人民网报道披露，从莞高速公路工程将以3公里隧道的形式穿越观音山并以爆破的方式开挖隧道。公园曾多次反映实际问题，要求重新规划路线，重新评估可能带来的生态灾难。然而，工程承建单位迟迟不给予回复。目前已经在公园山麓开挖隧道，每天使用大量炸药对周边环境产生巨大影响。
2012年，供电部门又在从公园核心区架设新的高压线塔。目前，公园已有4条违法违规架设高压线路，近20座线塔。巨大的高压线塔严重破坏了森林生态，严重影响公园的自然景观，对核心景观损害极大，且对游客人身安全带来隐患。
有关人员介绍，以上三项工程穿越观音山公园的施工方案既需要投入大量资金，又对观音山的地质地貌造成无法弥补的伤害。工程建设完全有更优化的选择，在附近寻找更便于施工并能保护自然景观与维护公园生态的路线。
公园被告法庭 反诉社区赔偿
2010年1月，国家旅游局将观音山认证为4A级景区。但坏消息也接踵而至，2010年石新居委会起诉公园，指出观音山公园违约没有按照合同签署的要求投入足够资金用于开发；
没有按照合同建设抗日战争纪念馆。同时社区拒不认可其国家森林公园身份，要求法庭将公园总体规划作废，将其降格为地方森林公园。
“有人想通过司法途径获得观音山，所以公园在准备应诉材料的同时亦向法院提起反诉。因为公园成立以来，社区亦有许多违背合同约定的行为。”对于社区向法院起诉的理由原因，观音山负责人反驳，“公园有账可查投入早超过了2亿。不建抗日战争纪念馆是因为国务院1996年就有文禁止的。观音山国家森林公园是由国家
林业局批准的，不是法院说取消就取消的。”
观音山公园为避免行政对司法干预，同时合同纠纷标的价值较高，以联营合同出现纠纷为由向省高院起诉石新社区，案件标的3个亿，省高院于2010年5月11日正式受理并立案。至今该案依然没有宣判。
尽管目前观音山的发展压力很大，日常运营仍存在诸多困难，但观音山对未来前景依旧充满信心，对旅游发展丝毫不敢懈怠，一定不辜负广大游客及社会各界的期盼。观音山将适应社会经济发展新趋势，提高管理的规范化水平，提高森林资源保护和合理开发利用的效能，积极发展森林绿色旅游，使旅游业的增长与环境保护协调发展，以自然环境熏陶和培养人们健康、文明的生活方式。
虽然正于冬季，但春天温暖已然感受到了，公园中百万株木棉花正竞相绽放，这也许是一个美好的预示。对观音山森林公园来说，风雨过后总会见彩虹。这也是大家所期待的。
艰难困苦育辉煌
——读《苦难辉煌》的感悟
各位领导、各位同事：
大家好！“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，今天借这个机会，我想和大家分享一本好书，它就是我们看过同名纪录片、国防大学博导金一南教授的名作《苦难辉煌》。这是一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的书，一本用战略思维点评历史的书，一本可以作为大散文欣赏的书。它展示了一幅中国共产党的成长、奋斗、苦难、挫折、最后走向辉煌的波澜壮阔的历史画卷。今天，我想以三句话向大家汇报我读《苦难辉煌》的一些感悟。
砥砺躬行出真知
书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费。但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”、“农村包围城市”、“枪杆子里面出政权”从哪里来？它们从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！中国共产党早期领袖人物王明、张国焘，之所以被历史所抛弃，关键在于他们照搬照抄俄国十月革命的经验，缺乏实事求是、洋为中用的思想；
毛泽东的伟大之
1 处，不仅在于能够做出准确的预言，更在于能够随时修正自己的错误，采纳别人的正确意见。他的“农村包围城市”战略之所以成功，关键也在于不教条、不照搬照抄理论，从而探索出一条真正适合中国革命的道路。今天，经历世界金融危机洗礼之后的中国，仍然屹立在世界东方，就是因为我们在邓小平、胡锦涛等同志领导下，坚持实事求是，走出了一条中国特色改革发展之路。
碧血丹心照汗青
透过《苦难辉煌》，我看到历史的烽烟中，无数的中国共产党人舍生取义、慷慨赴死，经历无数的挫折与失败后仍然勇往直前，是什么赋予他们力量？是理想信念！是探求救国救民、民族独立，推翻“三座大山”，建立社会主义新中国的理想和信念！书中记录了这样一个故事：1935年初，由红十军团组成的北上抗日先遣支队在浙江怀玉山失败，21师师长胡天桃负伤被俘，蒋军旅长王耀武负责审讯。第一次见面王耀武就惊呆了。他回忆说，“这位师长的上身穿着三件补了许多补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋磁碗，除此以外，别无他物，与战士没有什么区别。”时值严冬，天寒地冻，若不是被他人指认出来，王耀武绝对不相信面前这个人就是多次交手的红军师长胡天桃。为得到
2 共产党的核心情报，王耀武等人绞尽脑汁、威逼利诱，胡天桃回答始终是“我愿为共产主义牺牲”。最后，胡天桃被杀害。1959年，新中国成立10周年前夕，王耀武作为首批特赦战犯被释放，他在文史资料中一笔一笔记录下24年前那场见面，胡天桃在近乎绝境中对共产主义的坚定信念令他永生难忘。值得指出的是，近年来，少数党员领导干部正是由于理想信念这个“总开关”出了问题，陷入“信仰危机、主义危机”，甚至“不信马列信鬼神，不信科学信风水”，最终腐化变质，贪婪堕落，成为人民的罪人。
苦难不辞为苍生
中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着这支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个古老国家和民族复兴的希望？究其原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。长征史诗告诉我们：是沿途群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；
是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝非偶然！古语有云：“水能载舟,亦能覆舟”，“民为邦本，本固邦宁”。古往今来的无数事实充分证明:“得民者心者得天”,一个政权也好,一个政党也好,其存在与发展取决于人
3 心所向,不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
同志们，《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。二万五千里长征是中华民族崛起的起点，前面将是新长征中最艰难的一段路，我国已进入加快发展的关键期和改革开放的攻坚期，中国绝不会在莺歌燕舞之中实现崛起。我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。作为新时期的青年组工干部，要有志气，不因现实而泯灭梦想；
要有正气，不因世俗而丧失原则；
要有锐气，不因平凡而消磨斗志；
要有勇气，不因挫折而裹足不前。我们要接过先辈们的接力棒，勇敢肩负起时代赋予的重任,积极投身实现中华民族伟大复兴中国梦的生动实践，跑好属于我们自己的一程，推动党和国家的事业取得新的胜利，创造新的辉煌！
艰难困苦育辉煌
——读《苦难辉煌》的感悟
尊敬的各位领导、各位同事：
大家上午好！“历史铭记沧桑，苦难铸就辉煌”，今天借这个机会，我想和大家分享一本好书，它就是机关组织观看过同名纪录片、国防大学金一南教授的《苦难辉煌》。下面，我围绕三句话汇报自己的读书感悟。
砥砺躬行出真知
——实践一直是中国共产党人脚下的路
历史是永不间断的时间长河，其前进的道路从来不是一马平川，而是时时有暗流涌动、处处有山川阻隔，需要我们披荆斩棘去奋斗、前仆后继去探索。回顾历史，十月革命的一声炮响，给中国送来了马列主义、送来了共产国际，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权！中国共产党从无到有，从弱到强，从依附外力到独立自主，从命若悬丝到东山再起，不是“依葫芦画瓢”学出来的，而是脚踏实地走出来的、真刀实枪干出来的！立足当前，受过东欧剧变的冲击，中国的红色政权为什么能够继续存在？经过金融危机的洗礼，中国的经济社会为什么能够持续发展？“实践是检验真理的唯一标准”，中国共产党人宁愿摸着石头过河，也不愿委身于他人替我们打造的木舟，一种自力更生的精神已经在灵魂深处牢牢扎根，正是这种精神开启了三十年改革开放波澜壮阔的伟大实践，产生了社会主义市场经济前无古人的巨大创新，唤醒了昏睡百年的东方睡狮，使中国再次成为巍然挺立的世界巨人。
碧血丹心照汗青
——信仰永远是中国共产党人心中的魂
信仰是根，信仰是魂，信仰是安身立命之根本、是开基立业之源泉；
信仰是意志，信仰是担当，是信仰决定了忠诚与背叛，是信仰分清了崇高与低贱。你能够想象戎装革履的蒋军旅长王耀武，面对衣衫褴褛的红军师长胡天桃时，眼里的困惑么？你能够揣测武装到牙齿的中央军，大败于牙齿都成了武装的中央红军时，心里的惶恐么？“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”——是什么样的转变，让原本有如此豪气、蜚声国际的刺客汪精卫，沦落为众叛亲离的大汉奸？“大革命失败了，我们的起义军也失败了，但我还是要革命的，继续革命的跟我走！”——又是什么样的情怀，让这个从四川跑到上海、从法国追到德国才入党的旧军阀朱德，在南昌起义队伍溃散后，还能在三河坝上做出如此毅然决然的选择？——是信仰。大浪淘沙，方显英雄本色。苦难之于弱者，是扭曲、是崩溃、是毁灭；
苦难之于强者，却是历练、是力量、是重生！仅从个人的享乐出发，中华民族永远出不了孙中山、毛泽东；
没有胸中的主义，红军永远爬不上雪山、走不过草地。只有信仰，能够在危难之际绝处逢生、挫败之时百折不挠、失误之后拨乱反正；
惟有信仰，能够在慢慢两万五千里长征之后，保存中国革命的星星火种，留下中国共产党人最纯正的优质基因。
苦难不辞为苍生
——人民始终是中国共产党人头顶的天
上世纪二十年代诞生的中国共产党从来没有与生俱来的优势，共产国际看好的是孙中山，斯大林中意的是蒋介石，一方唱罢,一方登台，在很长的一段时间里中国共产党都是革命的配角。天时地利比不了人和，书写历史的毕竟是人民。从苏区边境的十送红军，到长征路上的沿途补给，再到小轮车推出的淮海战役……人民用脚选择了共产党，共产党则用心拥抱了人民，用行动履行了诺言。试问，有哪个政治团体做出过抗日建国如此巨大的牺牲？通过土地革命如此广泛地解放了人民？真正实现了国家的独立、民族的解放？从根本上讲，只有根植于人民的中国共产党最英勇、最顽强、最能够捍卫广大人民群众的根本利益。共产党员凭借坚定的共产主义信念、无私的爱国主义情怀、顽强的革命斗争精神，最终在苦难混沌中为中华民族杀出了一条血路，教日月换了新天。
认清明天的去向，不忘昨日的来处。中组部刚刚下发了《关于在干部教育培训中加强理想信念和道德品行教育的通知》，国际局势错综复杂，无数苍蝇嗡嗡碰壁，当你在各种言论鼓噪下迷失方向、三个自信有所动摇或是面对挫折灰心失意时，不妨翻开这本叫做《苦难辉煌》的书，望望头顶的天，看看脚下的路，从“苦难”中积蓄力量，在“辉煌”里重拾信心！
谢谢大家！
2015年高考作文预测:艰难困苦,玉汝于成 （2015年高考作文素材2015年高考作文题目） 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
“颜色不是要表达局部的真实，而是要启示某种激情。”为了表达充分内在的情感，梵高探索出一种现性的绘画语言。在他的绘画中，浓重响亮的色彩对比往往达到极限。而他那富于激情的旋转、跃动的笔触，则使他的麦田、柏树、星空等犹如火焰般升腾、颤动，震撼观赏者的心灵。他的画面强烈的情感完全溶化在色彩与笔触的交响中。而现实生活中的梵高确实一贫如洗，穷困潦倒，一文不名，连买颜料的钱都得靠弟弟接济。上述材料对你有哪些启发和感悟？请根据阅读后的感悟和联想，写一篇文章。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
艰难困苦玉汝于成
现实中的梵高穷困潦倒，一文不名，但他却创造出人类不朽的艺术杰作，这正是因为艰难困苦磨砺了他精神的宝剑，精神的追求，造就了他富有激情的灵魂，锤炼了他的妙笔神功。想要登上宇宙太空，就必须忍受缺氧带来的死亡威胁与痛苦；
想要登上世界之巅——珠穆朗玛峰，就必须忍受暴风雪的侵袭；
想要登上人生之巅，就必须经过磨难的砺练。木受绳则直，金就砺则利，艰难困苦，玉汝于成，这就是画家梵高成功带给我们的启示。
子规夜啼血，东风能唤回。在牛津大学毕业后就到了剑桥大学读研究生，后来却被诊断为“卢伽雷氏症”，不久就完全瘫痪了。然而他并没有因此放弃了
\n\n探索的脚步，在轮椅上被禁锢了四十多年的他，终于经受住了命运的磨炼，超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入了创造宇宙的“几何之舞”，他就是那位坐在轮椅上的物理巨人—霍金。正是他对科学的孜孜以求，不屈不挠的奋斗，愈挫愈勇的拼搏，经受炼狱的磨炼，完成了他自己的一次华丽蜕变，迎来了科学的进步与全世界钦佩的目光。
宝剑锋磨出，梅花苦寒来。精神追求有时比物质更重要。英国乐队“威豹”的鼓手瑞克.阿伦在一次交通意外中失去了右臂，这对于一个鼓手来说是毁灭性的打击。然而阿伦并没有放弃，他为自己特制了一个以脚带手的电子鼓并重返乐坛，成为了乐队的灵魂人物，而后推出了一首白金单曲《漫漫长路》。那铿锵有力的歌声承载着他战胜困难的勇气。若非磨难对他的砺练，又怎会留下一首首传世之作？他的经历告诉我们：不经寒彻骨，哪得扑鼻香？苦难是人生的试金石，经过它检验的人才能走向成功。
江东多才俊，重来未可知。伟人们的不朽传奇给后世留下了一段佳话，然而有些遗憾却使我们叹惋。西楚霸王项羽兵败乌江，拒绝接受帮助而自刎，虽然霸王别姬的佳话千古流传，但他也终究是一个不敢正视失败的莽夫懦夫。倘若项羽能够在江东东山再起，那么中华文明后三千年的历史就会被改写，然而假如也终究是假如，被磨难所打败，只能走向失败的悬崖，可怜一代枭雄陨落，丧志导致失败，精神已死，留下躯壳又有何用？项羽失败的教训提醒了我们：死亡不可怕，可怕的是对意志和信念的丧失。
孟子曰：“天将降大任于是人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”玄奘历经九九八十一难才取得真经；
林肯遭遇五十三次失败终成总统。一个从未遭受磨难的人是不完整的，而不完整的人又岂能走向人生的巅峰？人生便是踏着磨难堆成有垫脚石向上攀登，翻越一座又一座的山峰，只有敢于拼
搏的人才能在峰顶迎接灿烂的朝阳。艰难困苦玉汝于成，让我们把磨难踩在脚下，才能登上成功之巅！
让我们牢记马克思的箴言：“在科学的上面，没有平坦的大道可走，只有那些不畏艰险，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”辽宁省沈阳市第31中学2014届13班杨子逸指导教师：孙延堂
【修改与点评】
1.拟题“艰难困苦玉汝于成”，比较深刻地揭示出材料和文章的中心，因此，拟题精准。
2.开头引材料，提出中心论点；
中间运用诗句打造三个分论点，围绕中心，深沉而庄重，举实例，正反论证，结构谨严。3结尾部分，引用名言和马克思的名句，号召激励，感人心魄。
艰难困苦，玉汝于成
——读《简爱》有感
原创：
小杭同学
“如何用惊人的毅力传承工匠精神、如何用平和的心态传承中华文明，就是我们这一代的艰难困苦。正是这些艰难困苦的磨练，能助我们成就大器！”
简爱出生于一个穷困的牧师家庭，双亲相继去逝，寄养在舅父家里长大。后来，舅父也去世了，舅母开始虐待她，还把她送进了孤儿院。她经历了这么多坎坷，实属不幸，但她没有向命运低头，最终困难在她面前慢慢褪去。
简爱在艰难困苦中练就了独立。她从不悲天哭地，无论身处何处都能把自己的事做得很有条理，像模像样儿。这让我想到了自己，从小到大，什么事都是老妈包了，她以为这样就能给我留出时间，让我猛学一把，搞好成绩，结果事与愿违，我唯一的成绩也没能优秀。没有哪一个人可以光享受别人的服务，就能得到自己的幸福。
简爱所遭受的苦难一度让我愤怒德里太太的偏心。就是想不明白，一个人怎么能那么不善良呢？那么可怜的小孩，还是亲戚，就不能对简爱好点吗？但愤怒之余，我也想到了，人都是有私心的，如果简爱的妈妈活着，可能也会对简爱是最好的，就好像我的妈妈对我一样。
简爱的艰难困苦触动了我。生活中常会遇到一些坎儿，比如有个题把我难住了，以至于不想继续到最后；
冬天冷了，总想着能靠毅力早起开始美好的一天，可是每当早晨来临，我又会随便找个借口多睡一会儿。读到简爱的不幸，我才发现原来我几乎是泡在蜜罐里长大的。从来不用为生活操心，我想要的物质条件都能坐家里得到，于是我不爱出门，因为我觉得我没有必要出门。不出门不发愁的日子我已经过了十六年了，太长了点。想想简爱的日子，伤心之余，我应该改变了。
简爱还要承受生活之重，但她坦然面对，令我佩服。她为了真爱而义无反顾地回到罗切斯特先生的身边，罗失去一只眼睛，还瘸了一条腿，这无疑又会给简爱带来很多新的麻烦。如今我选择远离父母外地求学，新的环境里，我必须坦然面对之。
简爱从小到大，经历了常人难以承受的不幸，但她挺过来了。古人说“艰难困苦，玉汝于成”，简爱真的是这句话的典范实践者，所以我们看了《简爱》这本书才会有这么大的触动吧。而我们这一代，出生于物质丰富的年代，不用承担那种穷苦，但我们也有要上进的内容，如何用惊人的毅力传承工匠精神、如何用平和的心态传承中华文明，就是我们这一代的艰难困苦。正是这些艰难困苦的磨练，能助我们成就大器！
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