论文：浅谈中国特色社会主义的发展动力
孙慧
（长安大学政治与行政学院，陕西西安710062）
摘要：关于社会主义社会发展动力问题既是一个深刻的理论，又是一个重大的实践问题。党的三代领导人以马克思主义的社会发展动力理论为出发点，形成了前后相继又各具特点的三种社会主义发展动力理论。本文将通过对这三种动力理论进行分析，并指出它们对于中国特色社会主义发展的重要意义。
关键词：社会发展动力；矛盾动力；改革动力；创新动力
社会发展的动力问题，可以说是当代世界社会主义运动需要研究和亟待解决的重大理论和实践问题。我们党三代领导人都进行了艰苦卓绝的探索和实践，并最终形成了三套科学的动力理论学说。
一、毛泽东的“矛盾动力论”
毛泽东从20世纪50年代中期开始把马克思、恩格斯、列宁关于社会发展动力的一般原理运用于分析中国社会主义建设初期的实际国情上，提出了社会主义社会是在矛盾中不断发展的，其基本矛盾就是社会主义社会发展动力的思想。1957年，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中，提出：“在社会主义社会中，基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”“这些矛盾是推动社会向前发展的基本矛盾。”并对其性质、特征、作用做了科学系统的论述，最终形成了社会主义社会发展的“基本矛盾动力论”。
总的来说，毛泽东已清醒而明确地认识到生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾仍是社会主义社会的基本矛盾，并有改革的强烈愿望，但在他的晚年，随着阶级斗争扩大化“左”的错误不断发展，歪曲了对矛盾的理解，把矛盾无限扩大化、绝对化，从而在实践中脱离了科学改革的本质，造成了“文化大革命”这样沉痛的历史教训。
二、邓小平的“改革动力论”
邓小平充分肯定并继承了毛泽东的“矛盾动力论”思想，并科学地揭示了改革是推动社会主义社会发展的直接动力，提出了著名的“改革动力论”。
首先，邓小平深化了对生产关系和上层建筑范畴的理解，并把上层建筑创造性地划分为基本制度和具体制度两个层次，把社会主义社会的基本矛盾具体为生产力与社会主义具体制度的矛盾，改革的是“具体的体制”而非“社会主义制度”，改革的性质是“社会主义制度的自我完善”。
其次，邓小平指出，改革不是一般意义的修补，而是“中国的第二次革命”。改革不是对原有体制的细微修补，而是进行根本性的变革，而且“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。”
最后，邓小平提出社会主义社会建设的“三个有利于”标准。他指出，改革不要瞻前顾后，前怕狼后怕虎，更不要裹足不前，“摸着石头过河”是必要的，但前提必须是向前的，而且还要有相当的速度。所以，在坚持“三个有利于”标准的前提下，改革要大胆一些，步伐要加快一些。
三、江泽民的“创新动力论”
江泽民高举毛泽东思想、邓小平理论的伟大旗帜，紧密结合中国新的实际和新的发展，提出了社会主义社会全面发展的“创新动力论”。他把创新大致分为“理论创新、体制创新、科技创新和其他创新”。
他认为，理论创新是推动社会主义社会发展的强大精神动力。江泽民指出：“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也必须不断前进，不断根据实践的要求进行创新。”
体制创新则是推动社会主义社会发展的强大制度动力。他说：“进行体制创新，就是要不断完善适应发展社会主义经济，全面建设有中国特色社会主义要求的各方面的体制。”
科技创新更是推动社会主义社会发展的根本动力。江泽民反复强调：“当今世界的竞争，归根到底，是综合国力的竞争，实质则是知识总量、人才素质和科技实力的竞争。”
四、中国特色社会主义社会发展动力论的当代价值
邓小平提出的改革动力论为中国特色社会主义论拉开序幕做了巨大的奠基性作用。随后，江泽民提出创新动力论、胡锦涛提出全面统筹动力论，构建出了中国特色社会主义社会发展动力理论体系。它们之间是相互影响、相互交织、相互作用的有机组合。使中国特色社会主义理论体系更加完善。
总之，中国特色社会主义社会发展动力论与马克思主义社会发展动力论、毛泽东矛盾发展动力论是既一脉相承又与时俱进的关系。它不但丰富和发展了马克思主义理论内容，实现了马克思主义社会发展动力论的新飞跃，而且科学地指导中国特色社会主义现代化事业，它也将在实践中成为不断推动中国特色社会主义向前发展的理论基础和动力源泉。