丰收的盛景,故乡的音乐——谈钢琴独奏曲《丰收的喜悦》

郑野

[内容提要]《丰收的喜悦》是一首运用朝鲜族音乐元素创作的钢琴独奏作品,由沈阳音乐学院姜文子教授于1964 年创作,后由中国音乐学院权吉浩教授改编创作为双钢琴作品。《丰收的喜悦》首刊于1985 年第四期《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》中,这首钢琴独奏作品主要体现了农民丰收的喜悦,其中还包含着朝鲜族的民俗文化及其音乐的表现方式,是一首民族特征非常鲜明的作品。本文旨在通过对钢琴独奏曲《丰收的喜悦》进行音乐分析,观察朝鲜族风格钢琴音乐的创作特征,并引发对少数民族钢琴音乐创作的思考。

钢琴独奏曲《丰收的喜悦》的曲作者姜文子出生于1943 年,自幼学习音乐,1956 年考入东北音乐专科学校附属中等音乐学校钢琴学科进行学习。在附中毕业之后,考入沈阳音乐学院钢琴系攻读本科学位,于1969 年完成学业。

姜文子曾任沈阳音乐学院音乐教育系钢琴教研室副主任、教授,硕士研究生导师,中国音乐家协会辽宁省分会会员。发表《浅谈德彪西与他的二十四首钢琴前奏曲》、《肖邦<玛祖卡舞曲>的民族精神和爱国精神》、《拉赫玛尼诺夫与他的<升c 小调钢琴前奏曲>》等学术论文,其中《音乐师范钢琴教学初探》一文荣获首届全国音乐教育论文评选三等奖,《高师钢琴教学探略》被评为1997 年辽宁省教委优秀科研成果。多年来,姜文子教授积极投身于钢琴教学、演奏与研究中,坚持以德育人、以艺树人,培养了众多优秀的钢琴教育人才。《丰收的喜悦》是姜文子教授创作的钢琴独奏曲,这首具有少数民族特色的钢琴音乐作品,生动鲜活地表现了朝鲜族人民劳动与生活的喜悦心情与精神风貌,在1998 年“沈阳音乐学院钢琴家作曲家创作作品音乐会”上被列为演奏曲目。

(一)创作内涵

作为朝鲜族人,姜文子教授对于朝鲜族文化、音乐有着深厚的感情,在进入到东北音专附中后,她经过了近十年音乐专业学习后,于1964年完成这部作品。当时她居住在延边朝鲜族自治区龙井市海兰江畔延边农学院的姑姑家里,常听到《海兰江畔》这首朝鲜族歌曲,对音乐留下了很深的印象,于是根据其主要旋律进行了发挥与创作,将其主要旋律作为钢琴曲第一段及再现部分的主题,中间段落进行独立创作。这部作品是姜文子初次进行创作的作品,表达了她对家乡的赞美之情。20 世纪90 年代后,这部作品由中国音乐学院作曲系教授、博士生导师权吉浩改编成同名双钢琴作品。

从音乐创作来看,钢琴独奏曲《丰收的喜悦》是一部描述丰收盛景的作品,作为一部少数民族音乐作品,它的创作非常鲜明地体现了朝鲜族音乐的特性,在旋律、节奏的创作上与中国传统音乐创作有着很大不同,十分巧妙地运用了朝鲜族多变的舞蹈节奏,尤其在创作中使用了朝鲜族传统音乐节奏形态“长短”,表现出延边朝鲜族人民载歌载舞的画面。这部作品中主要体现以下特点:1.音乐描绘了稻田丰收的场景。虽然描写丰收题材的音乐作品有很多,但是通过少数民族音乐进行表达的还是相对较少,表现了作者对于家乡的热爱。2.钢琴与朝鲜族音乐的结合。朝鲜族音乐主要通过鼓、锣这些动力性、节奏性很强的乐器进行表演,将这种音乐风格通过钢琴来表现,需要用演奏织体和节奏型互相补充完成。在整部作品中,钢琴织体简练、充满动力性,中间对比的段落抒情并带有舞蹈节奏,乐曲总体性格明快、奔放、热烈,保持了朝鲜族的民族风格与特质,将人们载歌载舞的情景表现得淋漓尽致。在权吉浩的改编下,这部作品的音乐织体更加丰富,音响效果也更加灵活多变,朝鲜族节奏形态“长短”得到了更加充分的展现。3.转调的运用。作品多次进行转调,赋予了音乐丰富的调性色彩,在不断转调的推动下,音乐走向高潮,为听众带来了听觉上的享受。

目前,这部作品更多是以权吉浩改编后的双钢琴作品呈现在听众面前,钢琴独奏曲《丰收的喜悦》作为其改编蓝本,在朝鲜族风格钢琴音乐的创作中起到了重要作用,值得钢琴演奏者关注与研究。

(二)曲式分析

钢琴独奏曲《丰收的喜悦》是一首带尾声的缩减再现的单三部曲式作品,其曲式结构如下所示(见表1)。

表1.

从结构上来看,作品中第1-5 小节为全曲的引子部分,通过八度与琶音的交替表现了海兰江畔两岸广阔的金黄色稻田丰收的场景。这里的演奏为自由、宽广的,几处琶音都在不断向上攀升,营造风吹稻田、麦浪滚滚的景象。从引子进入A段,再到A1 段结束,音乐情绪都是十分欢快的,表现了人们喜迎丰收、载歌载舞的喜悦心情。进入到B 段后,调式发生改变,创作材料也发生了变化,与A 乐段形成并置对比的结构。短短几个乐句就从e 小调转到了#f 小调,同时在节奏型上也产生了鲜明的对比。B 乐段结束后进入到A2 乐段,对A 段进行了缩减再现,结尾提供了较大的创作空间,由两个乐句构成,分别从80-84 小节,再从85-93 小节结束。

整个乐曲多次进行转调,从e 小调开始,第31 小节转到b 小调,第45 小节转到#f 小调,B段在#f 小调上。在B 段中,作者描绘了三种情景,第45-52 小节刻画女性独舞的场景,第52-60 小节刻画男性独舞的场景,第61-72 小节描绘劳动人民的群舞,同时将情感推进到高潮。在这里,用以区分男女独舞的标志是对于音高的判断,女性独舞的旋律,音域控制在小字三组当中,而男性独舞的旋律,音域则保持在小字一组当中,并在进入到A2 段时转到a 小调,A2 段结束后,在第80 小节结尾处又回到了e 小调,同时速度加快,更加热烈的群舞将音乐推向高潮。

在整首作品中,作者对于和声的处理是比较简练的,但是在乐曲当中进行了多次转调。通过上述曲式结构来看,作者对于调式布局和段落的设置非常巧妙,转调的位置都在不同的乐段当中,尤其是e 小调—b 小调—#f 小调,这三个调式的变换,其实是进行了一个纯五度关系的设置,三个调之间的关系是非常近的。如从乐段来看,A1段中的a1 乐句到a2 乐句是乐曲中第一次发生转调的地方,A1 乐段结束后,在第42 小节出现乐曲中的第二次转调,即从b 小调转到了#f 小调。

作品中,为了完成再现与平衡,作者对于A2段进行了适当缩减,同时又对结尾进行了补充。Coda 从80-84 小节为第一乐句,前两小节与A 段内容相同(第7、8 小节),第二乐句为85-93 小节,前两小节也与A 段内容相同(第12、13 小节)。这些音乐材料都是来源于A 段主题,但在结尾处进行补充和运用,更能对主题进行升华,同时经过多次转调后,再将旋律转回主调,也能在听觉上给予听众满足感。

(三)作品中的“长短”举例与节奏、节拍

“‘长短’是朝鲜族传统音乐独有的节奏体系。它不仅仅意味着速度、长短概念,还在规定音乐进程的同时,规定总体音乐结构特征,经过速度、拍子、节奏、力度等诸多要素的整合,综合显示朝鲜民族丰富的生活情感和审美情趣。”[1]权吉浩,李晶.朝鲜族传统音乐节奏形态“长短”的研究[M].人民音乐出版社,2013:1.每个民族的音乐表现都有自己的特点,朝鲜族音乐的独特之处就来自于三拍子的律动,同时以八分音符作为主要的时值单位,也就是音的基本单位,节拍中以3/8、6/8、12/8 拍子居多。虽然时值短促,但“长短”分类众多,能够表现多样的情感和音乐内容。“朝鲜民族传统音乐‘长短’是以同一形态进行反复循环的节奏模式,‘长短’与拍子、节奏、速度以及情绪音调的抑扬顿挫等固有属性紧密结合,综合地形成其本质特性。可以说,‘长短’与朝鲜民族特性紧密联系,其中蕴含着深厚的民族情感及民族审美思维。”[2]同上,2013:3.“长短”一般用在农乐和风俗乐中居多,在器乐和声乐作品中运用都非常突出。钢琴独奏曲《丰收的喜悦》中灵活地使用了音乐节奏形态“长短”,在权吉浩改编后,“长短”的运用也呈现出了新的面貌。

朝鲜族音乐的“长短”中,有几种比较常见的类型,如整体较为抒情的“古格里长短”,速度比较平稳的“中莫里长短”,比较快速的“安当长短”以及非常急促的“挥莫里长短”等等,他们根据演奏速度的不同,来表现不同的情绪和情感内容。权吉浩在他的书中谈到了《丰收的喜悦》在改编后所出现的“长短”案例,如下所示(见例1、2)。

例1.

例2.

例1 是权吉浩改编后的双钢琴作品《丰收的喜悦》,例2 是姜文子最初对乐曲的创作,通过乐谱的对比可以发现例1 对旋律进行了很大程度的保留,只是在织体上有所取舍。由于双钢琴作品已经增加了新的音响,于是将最初作品的织体进行了缩减,节奏型基本保持一致。这一部分运用了“煞尔普里长短”,体现热情、欢快的特点。“煞尔普里长短”也叫“察尔甫里长短”,在不同的文献当中标记不同,非常广泛地运用在东北朝鲜族的音乐作品当中。一般这种“长短”的基本节奏呈以下形态(见例3)。

例3.

朝鲜族音乐独特的地方在于节奏、节拍的使用。目前,我们广泛运用的节拍多以四拍子为主,四拍子的节拍是比较稳定的,而且强弱规律非常明显,但是朝鲜族音乐的拍子与强弱规律完全与四拍子的韵律特点不同,在听觉上就可以产生非常强烈的对比。另外,在节奏型的使用方面,朝鲜族音乐中会以不断重复来进行再现,尤其是切分、附点节奏运用较多,根据这些元素的运用,我们可以较为准确地找到朝鲜族音乐的特点。

“朝鲜音乐文化,尤其是那些较高社会阶层的人士的音乐文化,主要受到中国音乐理论和早期朝鲜音乐史乐器分类的影响。”[1]武建军.朝鲜的传统音乐和舞蹈[J].北京舞蹈学院学报,1994(2):69-75.可以说,早期东亚一些国家的音乐文化都对中国传统音乐文化进行了吸收与借鉴,如日本、韩国、朝鲜等,他们在隋、唐、宋朝时期与中国进行较为频繁的文化交流,在音乐作品、乐器、音乐型态等方面都受到了中国音乐文化的重要影响。

钢琴独奏曲《丰收的喜悦》中使用的朝鲜族音乐节奏形态“长短”,也是经过了不同历史时期的发展衍变,才形成当今成熟的形态。明末清初以来,朝鲜族人民的聚居地主要分布在东北地区,进入中国的朝鲜族音乐多是民俗乐,包括民谣、农乐在内的声乐、器乐作品,这些民俗乐同样广泛使用了节奏形态“长短”。朝鲜族的音乐多以三拍子为主,“长短”的表现更是与打击乐器紧密联系在一起,如鼓类乐器杖鼓、圆鼓、羯鼓,金属类乐器锣、钹、小锣等,都非常适合配合“长短”使用。一般来说,“长短”的演奏具有周期性和反复性,而且在创作中有较为固定的模式,对于速度、节拍和表现内容有自己的“配置”,不同的情感表达所采用的“长短”类型是不一样的,同时根据创作内容对于节拍也有要求。在钢琴独奏曲《丰收的喜悦》中可以看到节奏的反复循环,并配以音程、和弦的变化来增加音乐的动力性。

当前,少数民族的音乐文化越来越受到关注,这些独特的艺术风格也是中华民族文化中的瑰宝。姜文子教授创作的钢琴独奏曲《丰收的喜悦》以及经过改编的双钢琴作品都是对朝鲜族文化的推广,这种创作对于少数民族的音乐文化发展来说十分值得关注。

钢琴独奏曲《丰收的喜悦》和声简练、织体丰富、节奏明快,进行了多次调式转换,情感丰沛,表达了对家乡人、景、情的热爱,是曲作者对少数民族音乐创作的尝试。作品展现了少数民族音乐的特色,尤其是对于朝鲜族传统音乐节奏形态“长短”的运用,凸显了朝鲜族音乐文化的亮点。在音乐的大千世界里,少数民族音乐如沧海遗珠始终散发着独特的艺术魅力,当代音乐工作者应将目光聚焦于少数民族音乐的研究与创作,不遗余力地做好传承与发展,使少数民族音乐散发出新的光彩。

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