进与退作文

　北京丰台二中丁鼎

　最近一段时间，随着车辆的增加，交通拥堵已成为城市的普遍现象。

　　对于这种情况，有经验的交警指挥拥堵的车辆向后退，因此，前方便有了空间，车辆即可依次顺利通过。

　　在这种普通的交通现象和疏导方法中，蕴含着一些哲理。

　　只有车辆退后才能更好地前进，这进中有退，退中有进，最终才可顺利前行。

　　在人生的道路上，自然也会有进有退。

　　那么，人生中的进退之道又是什么呢？

　《中庸》曰明哲保身，进退自如。

　　古人提出进退之道，主要是针对仕途。

　　圣贤主张穷则独善其身，达则兼善天下，为官进退有度，既明且哲。

　　其实，做到进退自如，亦可成大业。

　　明太祖朱元璋当年率军起义，在各路诸侯竞相厮杀、各自称王之时，正确判断天下形势，选择了韬光养晦，采纳了高筑墙，广积粮，缓称王的建议，历10年隐忍退却之苦后，终成大业。

　　如勾践，如韩信，无一不是在关键时刻选择了隐忍，以退为进，而终都有所成就。

　　种子发芽，蝉儿呜叫，都要在地下蛰伏一段长久而寂寞的时光。

　　黑暗中的寂寞，是为了以后更好地破土；现在的退却，是为了日后的睥睨天下。

　　这样的暂时退却，又怎能不让人佩服？

　可并不是所有人都信奉进退有度，宋代陆游曾言信乎明哲保身之难也！进退并不能时时在自己手中掌握。

　　典型如楚霸王项羽。

　　纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！垓下细雨霏霏，他只留此一句便横剑颈上。

　　剑刃上的血色断了一个时代的念想，乌江边的哀歌引了无数后人的扼腕叹息。

　　有人说过刚易折，有人怨项羽糊涂，我却想到李清照生当做人杰，死亦为鬼雄的赞语。

　　项羽似乎从不懂退让，或者说，退与不退，过或不过乌江，并不是他自己所能选择的。

　　我总觉得他身上有一种东西，可以轻易左右他在生死关头的选择，就算明知前方是不归路，仍义无反顾——那东西就是尊严，以及信仰。

　　这骄傲的尊严和信仰，比天下更美好，比生命更重要，若是没了，他又怎能是项羽，怎能是那个睥睨四方的楚霸王？

　浩浩历史长河，为此决绝赴死的人不在少数从荆轲到文天祥，从文天祥到谭嗣同……无一不是为某一信仰而毫不退让。

　　这种坚定与执着，虽将他们推向死亡之途，但我们能说他们不懂人生的进退吗？

　人的身上总有一种比生死更高贵的东西，它可以引领人冲破黑暗。

　　朱元璋，勾践，韩信……追求与信仰使他们可以忍受退却的寂寞与屈辱，如蛟龙蛰伏百年，一朝出海，腾云驾雾，天地变色；而项羽，荆轲，文天祥，谭嗣同……他们的信仰要求他们从不退却，如夸父追日般奔跑，即使渴死，身体也化为桃林，滋养一方。

　　不同的两种人，都让人心生敬佩！

　进与退，从来没有统一的坐标，关乎不同人的抉择，关乎牵引人生走向的信仰。

　　进与退，如人饮水，冷暖自知。

　　指导教师陈金华