翁勇军
一、拼盘碎片化教学情境的根源、表现及后果
大凡教学情境，不管如何完美，其信息总是有限的，只能解决和完成某一知识段的教学，不可能毕其功于一役地把所有教学目标完整地容纳进去，因此，从上段知识点到下段知识点，必然要设计一个个新的教学情境才能完成既定的教学目标，加之对教学情境创设技能的研究远远落后于新课程的实践，这是产生拼盘碎片化教学情境的根源。统计发现，现行哲学生活教材在教学情境的设计上，从第一框到最后一框，至少设计了4个教学情境，这不包括名言、专家点评和相关链接。当然问题不在于情境数量的多少，而在于这些情境井水不犯河水，相互独立，缺少引人人胜的故事情感元素，缺少内在的逻辑联系，成为机械僵化的拼盘碎片化情境。这些碎片化情境，从内容上看，以名人警句、日常俗语、历史伟人感悟居多，以其内容平淡、空泛、远离学生现实生活，形式拼盘僵化，既不能打动学生，也无法吸引学生入场，激发情感共鸣，产生探究欲望。
以《生活与哲学》教材中“矛盾是事物发展的源泉和动力”为例，该框题涉及包括矛盾的哲学含义在内的10多个哲学原理知识点，属于哲学生活的核心内容，其对现实生活的指导意义无须赘言。为了充分论证，教材提供了7个教学情境、5个名人名言、一个专家点评、2个相关链接，在7个教学情境中，有4个取材于抽象的诸如爱因斯坦、孔子、老子、莱布尼茨之类历史伟人的片言感悟类，不可否认，这些历史伟人的片言感悟是中西方传统文化之精华，学习它，有助于发挥传统文化之效用。然哲学学习，按照新课程要求，应源于生活、又高于生活，柏拉图说：“哲学始于惊奇”，亚里士多德也说：“哲学起源于怀疑和困惑”。而惊奇、怀疑和困惑的前提是具体的实践活动，特别是人们司空见惯的日常生活。以历史伟人的片言感悟作为教学情境，就是以一个定论来说服另一个新理论，在逻辑上应没问题，能够证明该哲学原理的正确性，偶尔用之可以增强说服力，也能帮助教师和学生理解教材的内在逻辑之用。但面对满堂欠缺情感的冷冰冰的“教条”，学生反思在哪？惊讶在哪？有没有经历从具体到抽象的归纳、升华的总结过程？不言而喻，这些思维展开过程在上述教学环境下也绝无产生可能。这正是新课程教学最看重的部分，新课程强调学生通过自主探究、思维，自己得出结论的展开过程，而不是简单地对学生解释所学哲学理论的正确性，不是让学生记住结论，而是创造一个平台，学生主动去寻找、感悟、进而发现结论。毫无疑问，现如今的教材提供的碎片化教学情境，无法承担这一重任。
再看后3个教学情境貌似取材于现实生活，少了故事情感元素，其叙述用语一马平川、波澜不惊。从学生心理角度看也难以吸引其注意力，不符合当代中学生追求新鲜、刺激、猎奇的时尚心态。窥一斑而知全豹，现如今的哲学生活教材，就是由这些拼盘碎片化情境占据主导地位，如果不加改动，照搬教材，空洞的教学情境，制约了教师的教学机智、才华的施展空间，教师的精彩演绎也很难展开，教师的主导地位必然无从体现，结果必然落入老生常谈的照本宣科，内容空洞的教师独角戏窠臼。明了这点，我们就应树立教材虽是重要的课程资源，但不是唯一的，要用教材，而不能照搬，面对新课改，应树立课程开发意识。
然而，现实中相当多的课堂教学，（如果不是比赛观摩课）却信奉“拿来主义”，直接把教材情境，当成课堂教学创设情境之用。受此影响，教师在教学设计中创设的教学情境，也是换汤不换药的拼盘碎片化情境。而碎片化的教学情境，由于少了转折过渡、连续的故事铺垫、生动直观的事例渲染，给人以突兀、机械印象，学生本来已熟悉当前提供的教学情境，并产生了探究欲望。随着这一知识段的解决，学生又被赶进一个相对陌生的教学情境，因为陌生，加之没有先前新颖有趣，学生会产生失望情绪，他们会一直沉浸在前面的“精彩”中，他们不满教师为什么就这样强行结束了，因为他们对之前的探究意犹未尽；(教学论文 www.fwsir.com)他们对前面的情境还有很多“为什么”和“怎么办”；他们从陌生到熟悉也需要时间重新适应。这不仅降低了学习效率，也加重学习者的心理负担，学生刚刚燃烧的探究之火也会被浇灭。在拼盘碎片化情境教学影响下，本应是完整的知识体系也被切割地支离破碎，在学生看来，知识只是一个结论、是孤立的、平面而不是立体的、僵化的，这是当今思政课教学中老师上课没激情，学生学习没兴趣的症结所在。
面对此一症结，关键是在教学设计环节，面对教材，我们要树立不唯上、不唯书、只唯实的教学理念，围绕教学目标，打造知识和生活逻辑相统一、实体和虚拟相促进、层层推进、结构严谨、融人故事情感元素的一体化的反思、追问教学平台。
二、融入故事情感元素的一体化情境之技巧
1.知识和生活逻辑相统一
还是以“矛盾是事物发展的源泉和动力”为例展开论述。先来分析本框的知识逻辑，在把握矛盾的哲学含义、明确矛盾的基本属性的基础上，充分理解矛盾同一性和斗争性的各自表现，并明确两者的相互关系，得出矛盾是事物发展的源泉和动力的结论。接着进一步分析矛盾具有普遍性和特殊性的特点、表现、双方的辩证关系，最后得到方法论意义。诚如上文所述的那样，教材在生活逻辑上基本没有涉及，而生活逻辑则强调要依托学生的生活经验，通过对生活的反思、体验、概括、抽象出知识逻辑，达到两者的有机统一。为此我从学生熟悉的日常生活中最普遍的交通工具——电瓶车说起。
今天，老师是骑着电瓶车来校上课的，有人说，骑电瓶车真方
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