《熟读 争做好员工》读后有感
我们每天在忙忙碌碌的生活，忙忙碌碌的工作，很多古圣先贤所留下来的文化精髓渐渐淡出人们的视野，每个人本身的利益最大化成为公众的焦点。每个人都在追名逐利，追求物质享受，在水泥森林中迷失了自己。感谢领导安排学习《熟读争做好员工》这个活动，让我静下心来，细细品味《弟子规》这本国学经典以及静静思索我的内心世界。
通过阅读《熟读 争做好员工》，我领略到了中国文化的深邃和儒家的思想，明白了做人应尽的道理和规范。《弟子规》共分八个部分，首先《总叙》篇为我们总结了进德学文，知行合一。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母，忠诚职业；
《悌》篇告诉我们要尊敬长辈，团结协作；
《谨》篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯；
《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众，推己及人；
《亲仁》篇告诉我们扬善除恶，亲贤远小；
《学文》告诉我们取长补短，学以致用。
我作为医院的一名员工，我们要把医院当成自己的家庭一样去对待。当今社会医患关系紧张的原因有很多个，但是其中就包括少部分医务人员的职业素养欠佳，少数医务人员中存在着不正之风及服务态度差、职业道德水平低等问题。虽然医疗事故在整个医疗卫生事业中是小概率事件，难以杜绝，而对当事人来讲却是百分百。患方对医方的不满，加之始料未及的悲伤，也就难免使医患关系的紧张程度升级。
如果每个医务人员按照《弟子规》的教导，去规范自己的行为，加强医患双方沟通与理解，改善医患关系。医生尤其年轻医生应普遍学习人文、伦理知识及沟通技巧，用仁爱之心对待一切病人，技术上做到精益求精，有朝一日，医患关系不再会是这样的剑拔弩张。
读《弟子规》有感
最近，单位发出“熟读《弟子规》争做好员工征文比赛的活动，我在工作之余熟读了这本书后发现，《弟子规》中孝、弟、谨、信、爱、亲、仁等理念深入人心，理解了它们，不仅可以为个人心灵找到归宿，还可以进一步提升人在工作生活中的动力和思绪。
人是一切真善美的主体。只有不断学习优秀传统文化，提升个人思想与道德素养，才能从“要我干”到“我要干”，从他律到自律。才能做到明德为公，坚持公共利益至上。“不如人，当自立”说的就是做人要品行端正。要坚持真理，修正错误，对标学习，追赶先进，在学习中不断提升，在自立中获得升华，坚持活到老学到老，树立终生学习的理念。尤其是作为医务工作者，更加要在平时工作之余加强学习，注重理论联系实践。以优良的医德，过硬的技术，扎实的理论为每一位需要解除痛苦的病患服务，务实创新。同时还要团结协作，时刻牢记“没有完美的个人，只有完美的团队”理念，友好相处、相互谅解、相互关心、相互爱护、相互帮助，努力打造具有共同价值理念、职业素质、道德操守的高绩效团队。
《弟子规》传承了公忠、诚信、廉政、爱民、用贤、修身等传统行政伦理规范，加强广大医务工作谦虚、宽和、坚忍等传统核心价值观教育，对于加强态度和作风，医德良心、人格建设，具有积极的意义，它凝聚着我们对医务事业深层次的精神追求和行为准则，它所传递的精神与我们“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医务精神不谋而合，但在平时工作中还要注意：
一是坚持医疗特色。不断弘扬我们本系统本部门长期以来形成的优良品德和作风，结合当前工作实际和未来发展方面，不断丰富“平等仁爱、患者至上、真诚守信、精进审慎、廉洁公正、终生学习”的医护精神的内涵，不断完善具有鲜明特色的医疗文化体系。
二是坚持与时俱进。要牢牢坚持解放思想、实事求是、与时俱进、以创新精神和科学态度去认识、把握和遵循医疗文化发展的客观规律。不断总结在工作中的不足之处，以大胆创新、实干务实、追求上进的工作态度提升自己在工作中的能力，坚持以人为本、以院为家。
悯农
锄禾日当午 汗滴禾下土 谁知盘中餐 粒粒皆辛苦
蒙学诗
一去二三里 烟村四五家 亭台六七座 八九十枝花
咏鹅
鹅 鹅 鹅 曲项向天歌 白毛浮绿水 红掌拨清波
春晓
春眠不觉晓 处处闻啼鸟 夜来风雨声 花落知多少
鹿柴
空山不见人 但闻人语响 返景入深林 复照青苔上
相思
红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思
静夜思
床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡
杂诗
君自故乡来 应知故乡事 来日绮窗前 寒梅著花未
终南望余雪
终南阴岭秀 积雪浮云端 林表明霁色 城中增暮寒
登鹳雀楼
白日依山尽 黄河入海流 欲穷千里目 更上一层楼
江雪
千山鸟飞绝 万径人踪灭 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪
登乐游原
向晚意不适 驱车登古原 夕阳无限好 只是近黄昏
听弹琴
泠泠七弦上 静听松风寒 古调虽自爱 今人多不弹
八阵图
功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴
草
离离原上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生
关山月
明月出天山 苍茫云海间 长风几万里 吹度玉门关
望月怀远
海上生明月 天涯共此时 情人怨遥夜 竟夕起相思
金缕衣
劝君莫惜金缕衣 劝君惜取少年时 花开堪折直须折 莫待无花空折枝
长干行 二
家临九江水 来去九江侧 同是长干人 生小不相识
登岳阳楼
昔闻洞庭水 今上岳阳楼 吴楚东南坼 乾坤日夜浮
终南别业
中岁颇好道 晚家南山陲 兴来每独往 胜事空自知
凉州词
葡萄美酒夜光杯 欲饮琵琶马上催 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺 疑是银河落九天
送孟浩然 之广陵
故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流
早发白帝城
朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还 两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山
枫桥夜泊
月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船
乌衣巷
朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜 旧时王谢堂前燕 飞入寻常百姓家
送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人
出塞
秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马渡阴山
凉州词
黄河远上白云间 一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
咏柳
碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦 不知细叶谁裁出 二月春风似剪刀
黄鹤楼
昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼 黄鹤一去不复返 白云千载空悠悠
江畔独步寻花
黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼
清 明
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村
山行
远上寒山石径斜 白云生处有人家 停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花
题都城南庄
去年今日此门中 人面桃花相映红 人面不知何处去 桃花依旧笑春风
登幽州台歌
前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下
古郎月行
小时不识月 呼作金玉盘 又疑瑶台镜 飞在碧云端
山中送别
山中相送罢 日暮掩柴扉 春草明年绿 王孙归不归
独坐敬亭山
众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山
马诗
大漠沙如雪 燕山月似钩 何当金络脑 快走踏清秋
春夜喜雨
好雨知时节 当春乃发生 随风潜入夜 润物细无声
越女词
耶溪采莲女 见客棹歌回 笑入荷花去 佯羞不出来
夜宿山寺
危楼高百尺 手可摘星辰 不敢高声语 恐惊天上人
池上
小娃撑小艇 偷采白莲回 不解藏踪迹 浮萍一道开
宿建德江
移舟泊烟渚 日暮客愁新 野旷天低树 江清月近人
逢雪宿 芙蓉山主人
日暮苍山远 天寒白屋贫 柴门闻犬吠 风雪夜归人
寻隐者不遇
松下问童子 言师采药去 只在此山中 云深不知处
明日歌
明日复明日 明日何其多 我生待明日 万事成蹉跎
江南逢李龟年
岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君
赠汪伦
李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情
望天门山
天门中断楚江开 碧水东流至此回 两岸青山相对出 孤帆一片日边来
客中行
兰陵美酒郁金香 玉碗盛来琥珀光 但使主人能醉客 不知何处是他乡
军行
骝马新跨白玉鞍 战罢沙场月色寒 城头铁鼓声犹震 匣里金刀血未干
听笛
一为迁客去长沙 西望长安不见家 黄鹤楼中吹玉笛 江城五月落梅花
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声 散入春风满洛城 此夜曲中闻折柳 何人不起故园情
桂殿秋
仙女下 董双成 汉殿夜凉吹玉笙 曲终却从仙宫去 万户千门惟月明
结袜子
燕南壮士吴门豪 筑中置铅鱼隐刀 感君恩重许君命 太山一掷轻鸿毛
洛阳陌
白玉谁家郎 回车渡天津 看花东陌上 惊动洛阳人
感遇
兰叶春葳蕤 桂华秋皎洁 欣欣此生意 自尔为佳节
感遇·其二
江南有丹桔 经冬犹绿林 岂伊地气暖 自有岁寒心
春思
燕草如碧丝 秦桑低绿枝 当君怀归日 是妾断肠时
江南
江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北
敕勒歌
敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖四野 天苍苍 野茫茫 风吹草低见牛羊
风
解落三秋叶 能开二月花 过江千尺浪 入竹万竿斜
竹里馆
独坐幽篁里 弹琴复长啸 深林人不知 明月来相照
送崔九
归山深浅去 须尽丘壑美 莫学武陵人 暂游桃源里
怨情
美人卷珠帘 深坐蹙蛾眉 但见泪痕湿 不知心恨谁
送灵澈
苍苍竹林寺 杳杳钟声晚 荷笠带斜阳 青山独归远
送上人
孤云将野鹤 岂向人间住 莫买沃洲山 时人已知处
秋夜寄邱员外
怀君属秋夜 散步咏凉天 空山松子落 幽人应未眠
听筝
鸣筝金粟柱 素手玉房前 欲得周郎顾 时时误拂弦
新嫁娘
三日入厨下 洗手作羹汤 未谙姑食性 先遣小姑尝
行宫
寥落古行宫 宫花寂寞红 白头宫女在 闲坐说玄宗
问刘十九
绿蚁新醅酒 红泥小火炉 晚来天欲雪 能饮一杯无？
何满子
故国三千里 深宫二十年 一声何满子 双泪落君前
渡汉江
岭外音书绝 经冬复立春 近乡情更怯 不敢问来人
春怨
打起黄莺儿 莫教枝上啼 啼时惊妾梦 不得到辽西
哥舒歌
北斗七星高 哥舒夜带刀 至今窥牧马 不敢过临洮
长干行 一
君家何处住 妾住在横塘 停船暂借问 或恐是同乡
送杜少府 之任蜀州
城阙辅三秦 风烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在岐路 儿女共沾巾 玉阶怨
玉阶生白露 夜久侵罗袜 却下水晶帘 玲珑望秋月
塞下曲 一
鹫翎金仆姑 燕尾绣蝥弧 独立扬新令 千营共一呼
塞下曲 二
林暗草惊风 将军夜引弓 平明寻白羽 没在石棱中
塞下曲 三
月黑雁飞高 单于夜遁逃 欲将轻骑逐 大雪满弓刀
塞下曲 四
野幕蔽琼筵 羌戎贺劳旋 醉和金甲舞 雷鼓动山川
江南曲
嫁得瞿塘贾 朝朝误妾期 早知潮有信 嫁与弄潮儿
回乡偶书
少小离家老大回 乡音无改鬓毛衰 儿童相见不相识 笑问客从何处来
桃花溪
隐隐飞桥隔野烟 石矶西畔问渔船 桃花尽日随流水 洞在清溪何处边
九月九日 忆山东兄弟
独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人
芙蓉楼送辛渐
寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶
闺怨
闺中少妇不知愁 春日凝妆上翠楼 忽见陌头杨柳色 悔教夫婿觅封侯
春宫曲
昨夜风开露井桃 未央前殿月轮高 平阳歌舞新承宠 帘外春寒赐锦袍
逢入京使
故园东望路漫漫 双袖龙钟泪不干 马上相逢无纸笔 凭君传语报平安
滁州西涧
独怜幽草涧边生 上有黄鹂深树鸣 春潮带雨晚来急 野渡无人舟自横
寒食
春城无处不飞花 寒食东风御柳斜 日暮汉宫传蜡烛 轻烟散入五侯家
月夜
更深月色半人家 北斗阑干南斗斜 今夜偏知春气暖 虫声新透绿窗纱
春怨
纱窗日落渐黄昏 金屋无人见泪痕 寂寞空庭春欲晚 梨花满地不开门
征人怨
岁岁金河复玉关 朝朝马策与刀环 三春白雪归青冢 万里黄河绕黑山
宫词
玉楼天半起笙歌 风送宫嫔笑语和 月殿影开闻夜漏 水晶帘卷近秋河 夜上受降城闻笛
流行元1MV非并网型风力发电系统
学生：安梓铭
指导教师：盛光忠
（三峡大学 科技学院）
伴随着经济的发展及人口的增长，人类对能源的需求增加，而以煤炭、石油为主的常规能源存在有限性，且污染和破坏自然环境。风能是一种清洁的可再生能源，并且资源丰富，有着无需开采、运输的特点。下面介绍的是运用单神经元pI为控制器的多重pwm调制，采用全数字双闭环控制，实现1mw非并网型风力发电变换系统。通过本课题使我熟悉电力
电子设计过程，以及电力电子实际开发应用能力。
1 课题的来源
本课题为1mw非并网型风力发电变换系统设计，来源于我们生活及国家电力发展事业的需要。
2.常规风力发电系统的特性
风速的时变性，使得风力发电机的电压及频率变化，不易于直接被负载利用，所以目前的独立运行风力发电系统通过“交流-直流-交流”的转换方式供电，且要考虑风速很弱及无风的情况，系统的装置中使用了蓄电池进行储能。先用整流器将发电机的交流电变成直流电向蓄电池充电，再用逆变器将直流电变换成电压和频率稳定的交流电输出供给负载使用。系统的能量传输分配中要经过两次能量转换：电能-化学能-电能，能量的利用率偏低，且由于风力发电发出的能量较小，往往达不到负载需求的电能。
3 改造后的风力发电系统
3．1 风力发电系统的基本组成能变换装置(整流器、直流调压装置、逆变器)、控制器、泄能负载、蓄电池、制动刹车装置和用户负载等组成，其设计研究的永磁直驱风力发电系统的结构组成原理图如图2所示。
3．2 能量传输分配分析
正常启动风速到达后，风轮机开始运行，当风速较大时，风力发电机组发出的电能，经过电能变换装置调节后，得到用户负载所需要的交流电，多余的电能经过蓄电池储存起来；
当风速不足时，风力发电机组发出的电能较小或则不发电能，此时由蓄电池发电给电能变换装置，进而变换后，供给用户负载；
当风力发电机组发出的电能远大于用户所需的电能，且在蓄电池电量已被充满的情况下，采用泄能负载控制器对多余的电能放电
3．3 控制策略的分析设计
在运用单神经元pI为控制器的多重pwm调制的风力发电系统中，风轮机对风能的捕获及其电能变换装置的控制策略在整个风电系统运行过程中决定风电转换的效率，根据风速的变化，负载的变化以及储能装置容量的变化，来研究风电系统的控制策略对风力发电系统的稳定运行以及最大化的利用风能有着重要的意义。由于离网型风力发电系统多用于农区、牧区等远离常规电网的场所，风力发电是主要的供电形式，根据这一地区用户负载的用电情况，在常规情况下可以设负载的电流阈值为Io，储能装置蓄电池SoC的阈值为Co，实测风速的阈值为Vo。当风力发电机运行在切入风速与切出风速之间时，设定风力发电体系中用户负载电流、蓄电池SoC及实测风速分别大于各自设定的阈值时，为1状态；
小于设定阈值时为0状态，则可列出表1。
在表中开关状态一行中数值位是“1”的，表示在图2中的Tx开关接通，为“0”的这一路表示开关断开，供电模式下的1～8种状态分别表示为：T2接通，风机供电；
T1，T2接通，风力发电机供电，蓄电池充电；
T2，T3接通，风力发电机供电，蓄电池放电；
T2，T4接通，风机供电，泄能负载介入；
T2，T3接通，风力发电机供电，蓄电池放电；
T2接通，风机供电；
T2，T3接通，风力发电机供电，蓄电池放电；
T2接通，风机供电。
在风力发电系统中，以风力发电机提供电能为主，蓄电池放电为辅，上述几种形式为风速达到风轮机运转的切入风速，且未超出切出风速，在稳定的工作风速内，并未提及无风以及风速过大，超出风力发电机承受的最大风速，那时将要启动机械刹车装置，将风轮机锁住，保
护风力发电系统。
4.风电体系下的电能变换电路控制系统设计
4．1 控制系统方案的确定
风力发电机发出的电能电压为三相交流电，且输出电压较低，需经过整流器进行整流，得到的直流电在经过控制器的作用下对蓄电池进行充电，设计中采用的是三相桥式不可控整流。而对于直流变换电路主要功能是：调节直流输出电压使之恒定，以达到后级逆变电路输入要求；
提高逆变电路的功率因数并抑制高次谐波，完成功率因数的校正，所以可采用直流Boost升压斩波电路。选用全桥逆变电路，其特点为带负载能力强，电路容易达到大功率；
又由于LC滤波器有着对输出波形中的高次谐波进行滤波处理的能力，因此选用了输出端带LC滤波器的单相全桥逆变电路的拓扑结构，以使逆变电路输出高质量的正弦波形。
4．2 电能变换电路的控制器设计
设计的单神经元pI风力发电系统发出电压，经过电能变换电路的处理得到稳定的1M V电压，通过研究得出在设计整流及Boost升压变换电路的控制策略时，应该以控制输出电压为出发点，使输出电压保持恒定为目的，且同时要保证系统功率因数尽可能的接近于1，综合风电系统特殊环境及Boost变换的电路CCM工作特性的基础上，控制系统的设计中采用了平均电流控制技术，结构上为电流内环和电压外环构成双闭环结构；
而对于逆变电路部分则在电路的控制方式上选用正弦脉宽调制方式对逆变电路进行控制，设计了采用PI调节器及PWM控制的电路控制策略。在确定了系统中电路的运行状态后，确定了电路参数，并利用Matlab＼Sireulink搭建了电能变换电路逆变部分的仿真模型，如图4所示。
仿真结果如图5所示。在图5中从上至下分别为未经过滤波的负载电流波形、经过滤波后的负载电流电压波形，仿真结果可见在允许的范围内达到了负载要求的工作电压。
5 结语
针对以单神经元pI为控制器的多重pwm调制风力发电体系下的电能变换电路进行了设计，并对所设计的控制策略及方案在Matlab软件下应用Simulink来完成的模型搭建和仿真调试。通过仿真，验证了设计的电能变换电路拓扑结构的正确性及控制策略的合理性，为直驱风力发电系统的电能变换的研究提供了一定的信息。
6.最终目标及完成时间
本课题设计的最终目标是运用在大学期间所学得专业理论知识，并联系于实践。
本课题设计最终完成的时间：2011年春季学期第十二周。
7.设计研究的条件
本校的电气工程及其自动化专业是湖北省重点一级学科、省级品牌专业和国家特色专业建设点，本课题设计在微控制器实验室，是宜昌市重点实验室。
本学科拥有国家电力公司部级重点实验室“水电站仿真实验室”，湖北省“电工电子省级示范中心”，电气设备检测中心（具有湖北省质量技术监督局计量认证合格证），电力系统综合自动化实验室，电力系统综合设计实验室，电力系统继电保护综合实验室等大型实验室，以及水电站仿真与控制、电力系统网络化分析计算与控制、电能质量与新能源发电技术、输电线路自动化等学科研究基地，具有先进的学科研究平台。
学院现有教职工129人。其中专任教师92人，教授13人，副教授39人，
具有博士学位16人，具有硕士学位58人，硕士生导师47人，兼职教授22人，国家有突出贡献的中青年专家1人，享受湖北省政府津贴专家2人，楚天学者上岗教授2 人，三峡学者特聘教授1人，教育部高等学校电气工程及其自动化专业教学指导分委员会委员1人，全国优秀教师1人，三峡大学“151人才工程”学科带头人及学术骨干11人。是一支老中青结合、中青年为主、充满朝气和活力的队伍。
参考文献
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6
熟读《论语》，不亦乐乎
——读《论语》有感
孔子的至理名言，不比老子的意味深长，不比庄子的逍遥洒脱，却是一剂灵丹妙药，寥寥数语，往往就能使人一生受益。
有幸，在这个寒假中，我交上了这位益友。
《论语》让世代华夏子孙看见了圣人——孔子的一言一行，让我们真真切切感受到了孔子的仁爱、道家思想、上善若水„„
人们常吟：“学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？” 学习之后，经常复习它，不是很值得高兴吗？是啊!“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，即使是同一本书，你去复习，就等于又当一回另外的读者，你将会更深层地体会到这本书，与作者有一个心的交流。一遍遍复习，让对书的理解由肤浅转为了成熟，当书读“百”遍时，你就会惊讶地发现，你每读完一遍，感想或多或少有所区别。汲取不同的营养，书中的小虫将蜕变成蝴蝶，看着自己思想的成长，你是否得到了前所未有的欣慰与满足？其实，不但读书要复习，一门技术，一门才艺更是要一遍遍地练，到技艺炉火纯青时也不能滞停。生活中，我们目睹了音乐家、演奏家的精彩、绚烂一幕，可他们的乏味生活，是我们意想不到的：他们的一天，呆在琴房的时间比睡觉的时间还要多；
他们的一天，没有外出郊游、读书写作、与亲人共享天伦的时间。他们就是在练一首首的曲目，翻一张张乐谱，一遍接着一遍弹着相同的去曲子。
有志同道合的朋友从远方来，不是很喜悦吗？俞伯牙摔琴谢知音：俞伯牙爱琴胜命，而为知音已故，终生不再弹琴。若他们两个能相见，岂不乐不可支？你若一个人留学、工作在外，朋友千里迢迢赶来看你，你一定又惊又喜。
世界上可乐之事太多了，光论语中就有不少。我还可以说：“学习有为，不亦乐乎”。既然生活中有那么多欢乐的事情，我们何不开开心心过完每一天，享受每一段时光？愁眉苦脸的一天是一天，高高兴兴的一天也是一天。与其浸在苦水中，不如尽享欢乐年华。
熟读《论语》，不亦乐乎！
六（7）班楼璐瑶
毕业课程设计—感想
在这次的毕业课程设计中，虽没有把全部精力都投入其中，趁放元旦着三天，认真完成了胜于的作业，从这三天的时间里，感觉在这个过程中，把我们之前学的多方面的学业知识运用起来，囊括的方面也比较全面，例如国际结算、国际贸易实务、国际商务谈判等国际贸易知识，甚至有些东西还得通过其他教材来查阅，扩充了我们的专业认知，补充了自己的不足。
我们这次做的是海尔家电产业销往非洲加纳，一个典型的国际贸易，我这次在小组主要做的是贸易环节分析，才明白国与国之间的国际贸易的往来，不管是商品或者是服务，还是技术，以前总以为就是租一条船，把货物装进集装箱里面，运往目的地市场，这就是我先去对一个完整的国际贸易环节的理解，然而这次的课程设计给了我太多我没有想到、甚至还有些根本就是我没有想到的东西。在做贸易分析环节时，我才恍然大悟，一个国际贸易我们应该需要哪些方面的内容和完成贸易我们应该在哪个时间段该做什么，有些环节是一环扣一环，有可能一件事情的开端必须建立的另外一件事的完成之上，例如在这次过程中，我们只有确定了贸易术语之后，才好决定货物的运输应该由谁来承担，同时也决定货物的保险是由谁来支付。把自己投入这个贸易过程中，才知道以后真的要从事外贸这一块，我们应该要了解什么；
跟外国人打交道，我们应该注意什么，也许我们自认为自己外贸方面的知识学得不错，然而到外贸公司以后，才发觉有些东西是不一样的，我们要善于把我们学过的东西要融汇起来。比方我们跟一家国外的公司做生意，我自己认为的过程就是起先是发盘、询盘等函电知识，其实就来定价；
再就是双方签订外贸合同；
一份完整的贸易合同的内容无外乎就是采用什么样的贸易术语，买卖双方是谁，数量、金额、单价、商品名称和装箱单、发票、保险；
接下来就是货物的运输，这一方面就要涉及到跟海关有关的内容，如何做报关单，如何计算关税、消费税和增值税。不知道我的理解是不是准确，但是我能得出这个过程，是我通过这次的毕业课程设计而想到的，我的理解让我回过头来一看，一个贸易环节所需要的基本知识，我们都有想对应的课程，如发盘、询盘我们有商务函电课程，合同方面的内容我们学了国际结算、贸易实务，关税、消费税和增值税我们也通过海关法课程接触过。原来我们学的每一门专业知识课程，只不过是把一个完整的贸易环节分成不同阶段而书本化而已。
这次的毕业课程设计，让我对外贸有了一个新的认识。我今天的后知后觉的认识，也许早就被其他同学所了解，但是这是我亲自去体验过程而得出的自我的认知。这个新的认识，对我有着巨大的帮助，在临近毕业之际，我们都希望从事自己对口的专业，而现在我发现我若要真从事外贸行业，我所欠缺的知识，是在哪一块，或者在大学四年时间里，我喜欢外贸行业的哪一块了，是结算、报关还是擅长商务谈判了。我相信通过这次的课程设计后，我会好好想一想我未来应该外贸哪一方面的工作。
《小额信贷在中国》读后感
今日读了《小额信贷在中国》系列读书，从中了解了很多关于小额信贷在中国扶贫问题以及公司的艰难发展史。为解决我国落后地区人口的贫困问题和弥补信贷扶贫政策的缺陷，我国自 20世纪 90 年代初开始引进并推广农村小额信贷扶贫模式。由于小额信贷成功解决了长期以来扶贫资金使用中的“三低”（即资金到户率低、资金回收率低、项目成功率低）问题，提高了资金的扶贫效益和经济效益，这种扶贫方式受到了广泛的称赞和肯定。
通过该书我了解到扶贫不仅需要资金的投入，还需要有效使用资金的方法和有效的组织形式。但以往的扶贫方法中，一个突出的问题是扶贫到户难，大多数攻坚目标的贫困农户很少能享受到扶贫资金对他们的帮助。信贷扶贫在很大程度上达不到项目设计的目的，问题主要表现在以下几个方面：第一，扶贫资金不能准确指向贫困农户。第二，贷款的还款率低，还贷率大约只有 50%左右。第三，项目成功率低，操作机构亏损严重。第四财政补贴难以持续。怎样才能有效解决扶贫资金直接到户，让扶贫资金充分发挥效益，并为贫困农户创造一种自我“造血”的机制，一直是政府和关心扶贫事业的人们共同思考的问题。作为一种扶贫资金入村到户的有效方法，小额贷款的扶贫模式就是在这一大背景下提出来的。
该书让我充分的了解了公司的发展历史：中和农信原先是中国扶贫基金会小额信贷部，为了实现规范管理，2005年，中国扶贫基金会提出小额信贷由项目型向机构型转变的战略部署，在国内率先建立直属分支机构开展信贷业务，同年引进了国际化的小额信贷专业管理软件。并于2008年转制成为公司化运作。中国扶贫基金会作为中和农信的股东，监督中和农信坚守扶贫使命，为贫困地区中低收入家庭服务。自2008年中和农信公司成立至今，始终坚持扶贫使命，提高公司运营效率，提升市场竞争能力，已成为中国最大的小额信贷社会企业。
目前行业内涌起诸如翼龙贷等新兴公司，也开始开展使用许多有别于我们的方式为广大农户提供小额贷款服务。但通过阅读《小额信贷在中国》，我认为不论何种形式的小额信贷运作模式，都需要不断探索和创新，不能固步自封，要创造有中国特色的小额信贷模式。凡是能做到扶贫到户，还贷率高、效益好，贫困农户能脱贫的模式，就是好模式。即便正规金融机构将来成为中国小额信贷发展的主要力量，国际经验也表明，正规金融机构的小额信贷项目的主要服务对象不是有生产能力的最贫困户，从这个意义上说，民营非正规银行类小额信贷组织有长远的扶贫使命和广阔的活动天地。
从已有的实践情况看来，小额信贷通过建立特殊的信贷传递系统，帮助贫困户获得金融服务，为我国的扶贫工作做出了重要的贡献。但是，我们对小额信贷的局限性也要有正确的认识。中国农村的贫困主要是区域性贫困，从这个角度看，小额信贷的局限性表现在三个方面：（1）小额信贷可以解决区域开发过程中农户本身发展的一个因素——取得信贷支持，并得到一定的技术培训，但是不能解决制约区域经济发展的根本问题，即基础设施落后和社会支持系统不完善等问题；
（2）小额信贷可以解决贫困农户在种养业上面临的简单生产技术问题，却无法解决贫困者的经济活动在低技术、低效率基础上运行的问题；
（3）小额信贷可以提高单个贫困者或信贷小组的项目成功率，却无法改变贫困者经济活动组织程度差、在市场和自然灾害面前软弱无力的现象。
因此，采用小额信贷扶贫方式，可以将国家扶贫信贷资金直接落实到农户，而国家财政则应投入基础设施建设、农村社会保障及县级扶贫规划项目等方面。其实，任何一种单独的扶贫办法都不可能解决我国的贫困问题，它需要社会、经济及文化措施综合治理。
《红楼梦》读后感
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜艳能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一 净土掩风流，质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？天尽头，何处有香丘？试看春残花渐落，便是红颜老死时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知？一首《葬花吟》不由得让人想到中国的四大名著之一《红楼梦》。这正是我比较喜欢的一首诗，里面的内涵让我感觉很凄凉！
在我的眼里《红楼梦》，他是一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；
所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；
所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘
呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。
以上是故事的大概情节和我对这本书，以及那个封建社会的一些感慨。回到我们21世纪。其实我们身边也都有着样子的例子，很多书上类似的一些人，比如有心狠手辣的王熙凤，在我们身边也有啊，有一些人可能会为了自己的利益而不择手段。比如林黛玉的敏感而善良，在当今社会人心中可能都有的一种。比如四大家族的落寞，在这个竞争激烈的社会中，潮起潮落，都是在平凡不过的事情。其实在这书里，最让人心疼的是林黛玉和贾宝玉的爱情，凄美。爱情有时候真的很让人向往，有可能是幸福，有可能是痛苦。最后林黛玉含恨而死。紫鹃后来也说了，林黛玉即将离世时还没说完的话是：“宝玉，你好狠心。”由此看出，林黛玉是为情所困，为情所去的。最让我为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；
在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者这不禁让我想到了一句话“问世间亲为何物，直叫人生死相许”。身为当代的大学生的我们，谈恋爱时可以的，不是都说“一场真正的恋爱，可以让我们学到好多东西”但记得我们要有分寸！“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
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