篇一:《《好老师四个标准》学习心得体会》
《好老师四个标准》学习心得体会
学习习主席《好老师的四个标准》讲话体会
在推动素质教育，提倡更新教育理念的同时，怎样建立新时期的教师师德形象，我以为应做到以下几点:
一、转变教育理念，实施差异教育，
学生是学习的主人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长，因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼，部份教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习爱好为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分，尽人皆知:爱迪生七岁上学，因成绩差退学;爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝;德国诗人海涅是尽人皆知的落后生;普京上小学时学习成绩一塌胡涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统，事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系，创造力有早有晚，有先有后，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的条件，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展，
二、以身示范，情感育人，
教育不能弄情势主义，这也是一种不理智的急功近利的短时间行为，由于，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，没法整齐划一，而真正能够给学生以伟大启发和深入影响的经常是一些教育细节，我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅唯一责任心是不够的，变单纯的"责任"为丰富的"情感"，去面对学生之间出现的各种各样的题目，琐碎小事也会变得富有诗意，不但要有爱的情感，爱的行为还要有爱的艺术，
三、加强学习，建立先进理念，
爱岗敬业，无私奉献，已成为衡量教师师德的最低标准，当代师德不但要有高度的政治思想觉悟，高超的教书育人之能，还必须具有高雅的情趣，健康的身心，具有毕生学习的能力，懂反思，讲合作，富有团队精神，在工作中要不断地学习新的教学理念，通过学习，使教师建立起正确的人才观，教育观，教育价值观等，努力使对教师师德的外在要求，变成广大教师的内在需求和自觉行为，
面对知识经济时代的到来，面对新世纪的挑战，只要我们坚持不懈地加强本身师德修养，严格要求自己，一定会成为一位让人民满意的教师。
学习好老师四个标准心得体会
9月9日教师节前夕，习近平总书记到北京师范大学，在与师生座谈时，习近平总书记做了《做党和人民满意的好老师》的讲话，讲话中提到一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。国家繁荣、民族振兴、教育发展，需要我们大力培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，需要涌现一大批好老师。并明确指出，教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的四有好老师。
教育的一切出放点和落脚点都是为了学生，而做好教育工作的落脚点则是教师。只有充分认识到教师对教育事业的重要性，真正提升教师的地位，真正能把优秀人才吸引到教师队伍之中，中国的教育才可能得到真正的进步与提升。
正如讲话中提到的那样，世界上没有两片完全相同的树叶，老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生，必须精心加以引导和培育，不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥，更不能把学生分为三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生，老师更应该多一些理解和帮助。老师在学生心目中具有重要位置，老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。
习近平总书记的讲话表明了对教育改革的决心，做为一名教育工作者，我们要认真学习讲话精神，以实现“中国梦”为己任，以 “四有好老师”为标准，真钻研、真行动、真改变，做一名真正的好老师。
篇二:《学习习主席《好老师四个标准》心得体会》
学习习主席《好老师四个标准》心得体会
学习习主席《好老师的四个标准》 讲话心得
“好老师”有理想信念，忠诚于党甘愿贡奉献;倡社会主义价值观，点燃学生美善向前。“好老师”有道德主见，取法乎上思齐见贤;提高修养提升人格，科学教学态度勤勉。“好老师”有学识源远，学生面前智慧高见;学习处世生活育人，帮助指导独到全面。“好老师”有仁爱情全，亲近学生不挑不拣;学生均享成功喜悦，育、激、传爱润生心田。习近平反复强调教育很重要，教师是立教之本，有什么样水平的教师，才有什么样水平的学生。习近平向老师们表示敬意，并强调“我们国家的发展一定是共同发展，不能让任何一个地区落伍、掉队，也不能让任何一个孩子落伍。”
学习了习主席的讲话之后，我觉得教师是高尚的职业，要做就要做一名敬业的老师，首先要做到爱岗敬业，关爱学生。把全部精力和满腔真情献给教育事业。做一名勤奋的老师，要刻苦钻研、严谨笃学，要不断学习、不断充实自己。"做一名勇于创新的老师，要奋发进取。要踊跃投身教育创新实践，积极探索教育教学规律，更新教育观念，改革教学方法、手段。做一名不求名利的老师，要淡泊名利、志存高远。也就是一种对自己、对他人、对社会的平和心态。只有只有才能不愧对阳光下最伟大职业这一称号。
对于习主席提出的“好老师”标准学习心得
201x年9月9日，是个激动人心的日子，这一天一大早，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到我们北京师范大学，看望教师学生，观摩课堂教学，进行座谈交流。我是我们减灾院去欢送习主席的代表之一，看到了习主席和蔼可亲的笑脸向我们挥手告别，感到无比光荣与骄傲，心中做优秀的师大人的情感尤其强烈。从我自身的学习生涯而言，从师范院校一路走来，无论以后是否成为一名人民教师，都对教师这一职业充满了敬重，习主席的好教师再次引发了我对教师的认识，他提出的四条标准也将为从教的师大学子产生深刻的影响。
习近平说，一个人遇到好老师是人生的幸运，不错，我就觉得我是幸运的，每个阶段都有一个让我牢记心底的好老师。记得，小学，我遇到了那个拼音发音标准的语文老师，为我今后的学习打下了坚实的基础。初中，我遇到了那个严格要求的班主任，从来不给我骄傲的机会，总是严格要求，不容因一点儿小成绩懈怠。高中，我遇到了那个指引我找到自己实现梦想方向的地理老师。大学，我遇到了给我信心与机会走出去的专业课老师。现在，我遇到了对我即将迈入社会实现人生价值影响最大帮助最多的硕士生导师。回想一路，感谢出现在我生命里的每个好老师，没有他们对我的重视与栽培，就没有我今天的成绩。
什么是好老师，在习主席看来，有四条不能忘。首先，要有理想信念。习主席唐代韩愈说“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。古人云“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授
业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。听到这第一条，不禁再次对教师报以景仰，教师是一个神圣的职业，担负着培育祖国花朵的重大使命，作为一名教师就得有高瞻远瞩的思想。
习主席说，做好老师，还要有道德情操。老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任?我们常说干一行爱一行，如果身在学校却心在商场或心在官场，在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己，那是当不好老师的。相信德高望重一词用在哪位老师的身上哪位老师肯定是大家喜爱的好老师，道德总是排第一位的，无德何以谈能力。
习主席说，好老师要有扎实学识。扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质。我们提到老师，首先会说他是教语文的他是教数学的他是教英语的等等，我们学生也在一起谈论最多的内容之一是自己的老师课上的怎么样，可见，一个老师的基本功扎实与否也是学生、家长评价的一个重要方面。随着时代发展，对老师的学识也是一个重大挑战，要给学生一碗水，教师要有一潭水，不知不觉中促进老师们也要不断学习，与时俱进。
习主席提出第四点，做好老师，要有仁爱之心。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。世界上没有两片完全相同的树叶。好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。我们或许还记得有这样的体会，当哪个科的老师喜欢自己时，我们总能在他的课堂上认真听讲，我想这就是老师的仁爱之心的体现，当我在老师的眼里是个好学生，我会感到很有价值。一些侮辱、体罚学生的老师会给学生留下阴影，他们不配当人师，一些保护、关心学生的老师总是能激发学生潜力，甚至改变学生一生的命运。
习主席说，今天的学生就是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军，广大教师就是打造这支中华民族“梦之队”的筑梦人。而且好老师不是天生的，而是在教学管理实践中、在教育改革发展中锻炼成长起来的。希望全国广大教师把全部精力和满腔真情献给教育事业，在教书育人的工作中不断创造新业绩。我认为这是对我们师大每个学子最殷切的期望，我们应该勇敢扛起责任与担当，以这四条作为指导思想，发扬教育事业，为师大争光。
篇三:《学习好老师四个标准的心得体会》
学习好老师四个标准的心得体会
李天水
习总在北京师范大学号召全国广大教师要做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的好老师，各种媒体多有解读，有空洞的，有跟风的，有误读的，不一而足。下面我仅就自己的肤浅认识，谈谈对好老师四个标准的理解。
首先，我与好老师的标准还有相当的距离，要做一名好老师，还有相当的路要走，甚至走不到头。一方面，作为一名教师，好老师这个标准应该是我的终极奋斗目标；另一方面，好的标准需要一些定性或定量的东西来评判，如果这些定性或定量的东西不是可以确定的话，那永远不会有“好”出现，最多也就是个较好。
即使如此，但并不影响我可以把好的标准拿来当作我的理想目标，并尽最大努力，向着目标迈进。
第二，谈理想信念。我也是一个有理想，有信念的人。我希望在自己做的事情上有所建树，既为了自己，也为社会多做贡献；我希望自己生活富足，从而有能力赡养老人，抚养孩子，为社会减负；我希望有自己的精神乐园，我希望看到这个社会的公平正义能得到伸张，我也坚定地相信，我们的生活环境也会随着社会的进步，越来越好。虽然这些理想{学习习总“好老师的四个标准”心得体会}.{学习习总“好老师的四个标准”心得体会}.
看起来很庸俗，与“高大上”很不靠谱，但我一直认为，这才是真实的、最有现实意义的，也是一个普通人，一个正常人所应有的。我们工作、生活在这个社会，环境不一样，担任的社会角色不一样，某些所谓的共同的理想，也只能远大的，人类社会穷其整个历史进程所追求的。只有脚踏实地，从小事做起，向一个一个具体的目标奋进，我们的理想信念才会更丰满。
第三，谈道德情操。如果，将我这生所做的事情按照不同的历史时期和社会环境，依据有德与无德来进行分类的话，无德的事情不会超过1%，所以我不是一个无德的人。孩童时代，无德的事情可能要多一些，那时，不理解什么是道德，也不知道如何遵从道德。工作后，帮助学生分辨是非，帮助学生完成学业，奉公守法，勤勉自律，既是积德，也是份内之事。再后来，工作内容、性质都发生了一些变化，面对的成人教育，适合自己的教学工作任务少了，支持教学工作的工作却多了起来，所以，服务又成了我的工作的第一要务。作为一名普通的教育工作者，从事着普通的工作，从道德层面实在做不出什么惊天动地的感人事迹来了。我想，其实大多数的社会人也是这样，如果我们没有机遇，没有能力，没有金钱，没有地位，做不成大德天下的事迹来，遵守法纪，遵守道德也是德，不失德便是德，守德就是积德，守德就是榜样，守德就是推动这个社会和谐健康发展的生力军。
第四，谈有知识。斗胆补半句，光有扎实的知识是远远不够的，还要有足够的能力，这就是我们上师范时老师经常所强调的教学的基本功。传道授业的基本功一方面来自先前在学校的学习，另一方面来自于工作中的学习。学校的学习往往是最基本的，虽然有好多东西对我们目前所干的工作似乎是不沾边儿的，某些学习是徒劳的，但不可否认，毕竟它们与众多知识体系一起提供给我们了解决现实问题的一般策略和思维方法。今天，我们运用于工作中的基本功大多是通过工作，不断地再学习，不断地总结经验而获得的。如果学校的学习是先天的，工作中的学习是后天的，那么先天和后天所获得的扎实知识和基本能力是非常重要的。我们谈创新，我们谈效率，一定要是通过学习才能实现的。时代在发展，技术在更新，思想在超越，我们早前所获得的知识与能力可能在后来若干年的工作之中使不上劲了，有些知识与能力可能就在几个月后就成为过去式了。多媒体的运用，会计电算化的运用，新的教学理念的运用，新的管理方法的运用及如何适应新的被管理模式等等，无一不需要我们去学习去适应。社会大潮并不因为部分人的观望延迟而奋勇向前。
第五，谈仁爱之心。仁爱之心，人皆有之。但有大与小之分，讲前提的，有条件的，互惠互利的仁爱在大多数人的心中根深蒂固。那么我想，习总所提倡的仁爱之心也就只能是一种大仁与大爱了。要做到大仁大爱还是很不容易的，那
就是，那些仁爱的行为是不能讲条件的，是没有利益关联的，或者说利益很遥远，或者实现概率较小。这种大仁大爱是社会所追崇的，实际上却是非常稀有的。大仁大爱者往往放弃一已私利，从善如流，终身如一，所以是难得的。“小仁小爱”则因为获利者是自己、或家人、或小团体，其边缘难以界定，其标准难以分明，所以总是绕不出自私自利的圈子。所以，很多人，他们往往会把大仁大爱放在口头上以遮掩自己的一已私利或集团利益行为。
如果按施爱者与受益者所获利益来考究仁爱与否的话，那么，如果施爱者所获得的利益小于受益者所获得的利益就是一种仁爱之举，所谓的大爱，那就是施爱者是零收益或者产生了负收益，而受益者所获得的收益更大，受益者更广泛。这种收益既有经济收益也有社会收益，我们作为一名普通的教育工作者，要追寻的目标那就是，零收益或负收益。即使做不到，也要向其迈进。
一句话，要真正落实习总对教育工作者所提出的要求，那就是奉公守法，脚踏实地，不断学习；我们在获得社会馈赠的同时，要忠于自己的本份，做好自己的本份，要反哺社会，向社会传递更多的正能量。不要喊空话，不要好高骛远，要向着一个又一个具体可行的小目标奋进，众多小目标的合成就是我们的人生终极目标。
篇四:《学习好老师四个标准的心得体会》
学习好老师四个标准的心得体会
刘国翠
近日学校开展了做党和人民满意的好老师讨论活动，我认为大 部分老师虽然没有惊天动地的业绩，没有轰轰烈烈的创举，但有用奉 献诠释了教师的敬业，用热血见证了师德的高尚。对学生尽心、对工 作尽职、对社会尽责，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的 岗位上做出大家认可的业绩，以满腔的热情全身心的投入到教育工作之中，做出世间最能触动人心、触动心灵的灵魂教育。下面我仅就自己的肤浅认识，谈谈对好老师四个标准的理解。
首先，我与好老师的标准还有相当的距离，要做一名好老师，还有相当的路要走，甚至走不到头。一方面，作为一名教师，好老师这个标准应该是我的终极奋斗目标；另一方面，好的标准需要一些定性或定量的东西来评判，如果这些定性或定量的东西不是可以确定的话，那永远不会有“好”出现，最多也就是个较好。
即使如此，但并不影响我可以把好的标准拿来当作我的理想目标，并尽最大努力，向着目标迈进。
第二，谈理想信念。我也是一个有理想，有信念的人。我希望在自己做的事情上有所建树，既为了自己，也为社会多做贡献；我希望自己生活富足，从而有能力赡养老人，抚养孩子，为社会减负；我希望有自己的精神乐园，我希望看到这个社会的公平正义能得到伸张，我也坚定地相信，我们的生活环境也会随着社会的进步，越来越
好。虽然这些理想看起来很庸俗，与“高大上”很不靠谱，但我一直认为，这才是真实的、最有现实意义的，也是一个普通人，一个正常人所应有的。我们工作、生活在这个社会，环境不一样，担任的社会角色不一样，某些所谓的共同的理想，也只能远大的，人类社会穷其整个历史进程所追求的。只有脚踏实地，从小事做起，向一个一个具体的目标奋进，我们的理想信念才会更丰满。
第三，谈道德情操。如果，将我这生所做的事情按照不同的历史时期和社会环境，依据有德与无德来进行分类的话，无德的事情不会超过1%，所以我不是一个无德的人。孩童时代，无德的事情可能要多一些，那时，不理解什么是道德，也不知道如何遵从道德。工作后，帮助学生分辨是非，帮助学生完成学业，奉公守法，勤勉自律，既是积德，也是份内之事。再后来，工作内容、性质都发生了一些变化，面对的成人教育，适合自己的教学工作任务少了，支持教学工作的工作却多了起来，所以，服务又成了我的工作的第一要务。作为一名普通的教育工作者，从事着普通的工作，从道德层面实在做不出什么惊天动地的感人事迹来了。我想，其实大多数的社会人也是这样，如果我们没有机遇，没有能力，没有金钱，没有地位，做不成大德天下的事迹来，遵守法纪，遵守道德也是德，不失德便是德，守德就是积德，守德就是榜样，守德就是推动这个社会和谐健康发展的生力军。
第四，谈有知识。斗胆补半句，光有扎实的知识是远远不够的，还要有足够的能力，这就是我们上师范时老师经常所强调的教学的基本功。传道授业的基本功一方面来自先前在学校的学习，另一方面来
自于工作中的学习。学校的学习往往是最基本的，虽然有好多东西对我们目前所干的工作似乎是不沾边儿的，某些学习是徒劳的，但不可否认，毕竟它们与众多知识体系一起提供给我们了解决现实问题的一般策略和思维方法。今天，我们运用于工作中的基本功大多是通过工作，不断地再学习，不断地总结经验而获得的。如果学校的学习是先天的，工作中的学习是后天的，那么先天和后天所获得的扎实知识和基本能力是非常重要的。我们谈创新，我们谈效率，一定要是通过学习才能实现的。时代在发展，技术在更新，思想在超越，我们早前所获得的知识与能力可能在后来若干年的工作之中使不上劲了，有些知识与能力可能就在几个月后就成为过去式了。多媒体的运用，会计电算化的运用，新的教学理念的运用，新的管理方法的运用及如何适应新的被管理模式等等，无一不需要我们去学习去适应。社会大潮并不因为部分人的观望延迟而奋勇向前。
第五，谈仁爱之心。仁爱之心，人皆有之。但有大与小之分，讲前提的，有条件的，互惠互利的仁爱在大多数人的心中根深蒂固。那么我想，习总所提倡的仁爱之心也就只能是一种大仁与大爱了。要做到大仁大爱还是很不容易的，那就是，那些仁爱的行为是不能讲条件的，是没有利益关联的，或者说利益很遥远，或者实现概率较小。这种大仁大爱是社会所追崇的，实际上却是非常稀有的。大仁大爱者往往放弃一已私利，从善如流，终身如一，所以是难得的。“小仁小爱”则因为获利者是自己、或家人、或小团体，其边缘难以界定，其标准难以分明，所以总是绕不出自私自利的圈子。所以，很多人，他
们往往会把大仁大爱放在口头上以遮掩自己的一已私利或集团利益行为。
如果按施爱者与受益者所获利益来考究仁爱与否的话，那么，如果施爱者所获得的利益小于受益者