高中语文知识归纳借鉴

情节是小说故事推进的过程,是人物性格的发展史。在情节的展开中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现活生生的鲜明个性。以下是豆花问答网为大家整理及分享的高中语文知识归纳借鉴资料,提供参考,欢迎你的阅读。

高中语文知识归纳借鉴一

大阅读的“人物性格”题型

题型:文章体现出某某怎样的性格特点……某某说传主是一个……样的人,原文是如何体现的。

一、借助“手法”表现传主性格

二、借助身份、地位、经历、教养、气质来表现传主性格

人物的身份,所拥有的社会地位,以及他的人生经历、个人涵养直接决定了人物的言行,影响着人物性格。

三、借助情节来展现传主的性格

情节是小说故事推进的过程,是人物性格的发展史。在情节的展开中,通过描写人物的外貌、行为和心理状态,再现活生生的鲜明个性。

四、把传主置于特定的社会历史背景中展现

在一定的社会历史背景下活动的,鉴赏人物如果离开了人物活动的社会历史背景,就不可能正确理解人物,更不可能理解人物形象的社会意义。

五、从作者对人物的介绍和评价来把握

作者对待人物的态度至关重要。这种情感态度的评价有两种方式:一是对人物的思想倾向与性格特征进行直接评论,或者借作品中某一人物之口说出;二是通过人物自身的行为过程来暗示,犹如戏剧演出一样让观众在人物自身动作的观览中获得某种启示。

总结

掌握基本方法。

一抓描写,即找到有关人物形象的语言、动作、神态、心理等方面的描写,借以体会人物形象的性格特点;

二抓情节,即要在情节发展中把握人物性格的发展变化和特点;

三抓评论语,作品有时还会借助其他人物的评述或作者的直接评价来揭示人物性格特点。

六、物象的作用

物象即小说中引入的特别重要的物件,其基本作用有三个方面:

①突出人物性格,揭示、深化主题;

②反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用;

③衬托环境,或者具有象征意义。

高中语文知识归纳借鉴二

鉴赏文章环境

环境是指人物生存的外部世界,分为自然环境和社会环境。

一、自然环境

自然环境是指人物活动的时间地点、季节气候及山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼、城市村落等自然景观。

1.内容

(1)描写内容:抓住特征,进行形、声、色、味等方面的描写。

(2)描写角度:调动视觉、听觉、触觉、嗅觉等多种感官进行描绘。

(3)描写顺序:写景有层次,讲究观察角度,或定点换景,或移步换景。

(4)常用技巧:①运用拟人、比喻等修辞,写景强调形象;②斟词炼字,写景要求准确传神;③动静结合,写景追求神韵;④点面结合,写景应该全面且突出重点;⑤虚实结合,要合理运用联想与想象。

二、环境的作用

往有大段的具体场景描写,其作用有:

1.如果场景描写在小说开头,那么其功能是给全篇“定调”。或者定下情感基调,或者定下叙述基调,使得叙述更舒缓自然、顺理成章。

2.如果场景描写出现在人物出场前,那么其功能便是导引人物出场。如果置于小说的某个情节中,其作用可能是推动情节发展。

3.如果场景描写置于对人物的描写之中,那么其功能是揭示人物的性格,表现人物心理。

4.如果某个场景作为小说的主背景,那么其作用很可能是作为一种象征。如海明威《老人与海》中的大海,便是人生的象征;老人与海的斗争,是人与自己命运的斗争。小说中某个场景的功能不是单一的,而是综合的,这要结合具体的小说文本进行具体分析。

5.营造特定的意境与渲染特定的气氛,以感染读者。

组织语言,规范答案。

模式一:①环境本身(交代……时间、交代……背景、营造……氛围、渲染……气氛)→②情节(推动、暗示、铺垫)→③人物(烘托、映衬……)→④主题(表达、寄托、暗示、揭示)。

模式二:-具体描写了……景色,营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;烘托了人物……心理,表现了人物……形象特点;为下文……的情节展开做了铺垫,推动……的情节发展,对表现中心主题具有……作用(突出了中心主题)。

高中语文知识归纳借鉴三

大阅读考题内容

一、大阅读的类型

文学类文本:小说、散文、戏剧

实用类文本:人物传记、新闻、科普文、调查

二、传记考查的切入角度

1、写什么?

(1)理解作者在文中的重要语句所要表达的含义。

(2)理清作品陈述的基本事实,把握传主的人生经历;

(3)把握传主的形象,概括传主的精神品质。

2、怎么写和为什么这样写?

把握文章结构,分析传记的语言特色,理解作者在文中所运用的表现手法及其效果(作用)。

3、探究——探讨文本反映的人生价值和时代精神,能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。

高考语文必考知识点整理2

大阅读的“结构作用”题型

以小说为例(传记同样适用)

一、文本的故事结构(小说情节)

故事开端——发展——高潮——结局

二、情节的类型及作用

(一)就整体篇章而言

(二)就文章开头而言

(三)就文章结尾而言

(四)考题问法:

“文章(传记、小说均可)以……(周汝昌“安安静静的离开”)开头(结尾),”有什么作用,请结合全文进行分析。

对待“作用”题型,可以从“结构”和“内容”两个角度进行分析,具体如下:

1.考虑情节与其他情节的关系。

2.考虑情节与读者感受的关系。

3.考虑情节与人物形象的关系。

4.考虑情节与小说主题的关系。

具体分析:

1.情节与其他情节的关系:

①开头的作用:总领全文;照应题目,呼应下文;引出下文,为后文做铺垫;开门见山,直入主题;欲扬先抑;对比衬托;渲染气氛,奠定基调;埋下伏笔;设置悬念。

②中间的作用:
过渡(承上启下);由……到……(由叙述转向议论,由写景转向抒情,由正面到反面);为下文写……做铺垫(为议论、抒情做铺垫);推动情节的发展;照应;总结上文;呼应前文。

③结尾的作用:卒章显志,点明中心;戛然而止,回味深长;点明题旨;深化主题;照应前文,结构严谨;升华感情,照应开头,画龙点睛;言有尽而意无穷;以小见大。

④标题的作用:一是起线索作用,贯穿全文;二是点明主题。

2.情节与人物形象的关系:也就是情节本身对人物性格塑造的具体作用。常用答题术语:塑造了……的人物形象,表现了人物……的性格或精神,刻画了人物……的心理等。

3.情节与小说主题的关系:一般来说,情节有点题和突出、深化主题等作用。常用答题术语:揭示(表达、寄托、暗示)了……的主题,深化主题,突出主题等。

4.情节与读者感受的关系:就是站在读者的位置上考虑情节的作用。常用答题术语:设置悬念、吸引读者注意力、引起读者的阅读兴趣、引发读者思考等。

高中语文文言文知识点归纳

《琵琶行》并序

——白居易

一、通假字

曲终收拔当心画(画通划)

钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦,密齿梳)

二、古今异义

明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年 今:指今年的下一年)

老大嫁作商人妇(老大:古:年纪大了 今:长子、长兄等)

又闻此语重唧唧(唧唧:古:叹息声 今:一般指虫鸣)

因为长句(因为:古:因此写了 今:表原因)

暮去朝来颜色故(颜色:古:容貌 今:色彩)

凄凄不似向前声(向前:古:刚才 今:朝向前方(面))

三、一词多义

(1)言

感斯人言(言:
话语)

凡六百一十六言(言:字)

自言本是京城女(言L:说)

(2)命

遂命酒(命:吩咐,命令)

命曰[琵琶行](命:取名)

(3)为

因为长句(v 写、作)

初为【霓裳】后【六幺】(为:弹奏)

为君翻作【琵琶行】(为:介词,为、替)

(4)暂

凝绝不通声暂歇(暂:副词,短暂)

如听仙乐耳暂明(暂:副词,顿时、忽然)

(5)幽

别有幽愁暗恨生(幽:深沉)

幽咽泉流冰下难(幽:形容低微,隐晦,不畅达)

野芳发而幽香(幽:清幽幽的)

至于幽暗昏惑而无物以相之(幽:昏暗)

(6)语

琵琶声停欲语迟(语:说话,回答)

今夜闻君琵琶语(语:曲)

(7)暗

寻声暗问弹者谁(轻声地)

别有幽愁暗恨生(隐藏的)

偏听则暗(糊涂,愚昧)

四、词类活用

闻舟中夜弹琵琶者(夜:名词作状语,在夜里)

遂命酒(酒:名词作动词,摆酒席)

歌以赠之(歌:名词作动词,作诗)

商人重利轻别离(重、轻:形容词作动词,看重、轻视)

五、文言句式

1、倒装句

转徒于江湖间(于江湖间,介词结构作状语,后置)

尝学琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介词结构作状语,后置)

2、省略句

问其人,本(是)长安倡女

送客(于)湓浦口

使(之)快弹数曲

沉吟放拔插(于)弦中

3、被动句

感斯人言

《寡人之于国也》

__《孟子》

一、文言实词

1.通假字

(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要)

(2)无失其时(通“毋”,不要)

(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白)

(4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路)

(5)直不百步耳(直通只,仅仅)

2.特殊词义

(1)河内凶(谷物收成不好,荒年)

(2)邻国之民不加少(副词,更、更加)

(3)直不百步耳(只是,不过)

(4)数罟不入洿池(细密)

3.一词多义

(1)食

狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;
后一个为名词,食物)

(2)数

数口之家,可以无饥译(几,若干)

数罟不入洿池(密)

愿令得补黑衣之数(数目)

扶苏以数谏故(屡次)

(3)直

直不百步耳,是亦走也(只,不过)

中通外直,不蔓不枝(不弯曲)

系向牛头充炭直(通值,价钱)

(4)胜

不违农时,谷不可胜食也(尽)

驴不胜怒,蹄之(能承受)

其所谓战胜于朝廷(胜利)

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)

(5)发

涂有饿莩而不知发(打开)

发閭左謫戍渔阳九百人(派遣)

百发百中(发射)

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)

(6)兵

非我也,兵也(兵器)

穷兵黩武(军事力量)

必以长安君为质,兵乃出(军队)

草木皆兵(士兵)

4.词类活用

(1)名词作动词。

填然鼓之(敲鼓)

树之以桑(种植)

五十者可以衣帛矣(穿)

然而不王者(称王)

狗彘食人食而不知检(吃)

5、古今异义

(1)河内凶,则移其民于河东(古:黄河 今:泛指河流)

(2)河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好 今:凶恶,厉害)

(3)弃甲曳兵而走(古:跑,逃走 今:行,走路)

(4)是使民养生丧死无憾也(古:供养活着的人 今:保养身体)

(5)五十者可以衣帛矣(古:可以凭借 今:表示同意,认可)

(6)然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却 今:转折连词)

(7)王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎 今:没有罪过)

二、文言虚词

1.而

(1) 连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走

(2) 连词,表承接:或百步而后止

(3) 连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发

(4) 连词,表并列:是何异于刺人而杀之

2.其

(1) 指示代词,相当于“那”“那里”:
则移其民于河东

(2) 代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)

3.之

(1) 助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也

(2) 结构助词,的:察邻国之政/王道之始也

(3)衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑

⑷代词,作宾语成分:申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)

4.焉

(1) 句末语气助词:尽心焉耳矣

(2) 代词:斯天下之民至焉(指代“王”)

5.然

(1) 指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者

(2) 形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之

6.于

(1) 介词,对于:
寡人之于国也

(2) 介词,表比较,比:
则无望民之多于邻国也

(3) 介词,在:颁白者不负戴于道路矣

三、文言句式

1.判断句

(1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)

(2)然而不王者,末之有也(“„„者,„„也”,表判断)

(3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断)

(4)是亦走也

(5)非我也,兵也

2.疑问句

(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词, 与“也”连用,表疑问)

(2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)

(3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)

3.省略句

(1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)

(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)

(3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)

(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)

(5)(孟子) 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)

(6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)

(7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)

(8)五十者可以(之)衣帛矣

(9)七十者可以食肉矣

4.倒装句

(1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置)

(2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置)

(3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置)

(4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置)

《劝学》

——《荀子》

一、文言实词

1.通假字

(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;
通“曝”,晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)

(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)

2.古今异义

(1)輮以为轮(以为,古义:把„„做成;
今义:认为)

(2)金就砺则利(金,古义:文中指金属制成的刀剑等; 今义:黄金)

(3)君子博学而日参省乎己(博学,古义:广泛地学习;

今义:学问渊博)

(4)用心一也(用心:古:用,因为 今:集中注意力;
居心,存心)

(5)君子博学而日参省乎己(参:古:验,检验 今:参加,参见)

(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托:古:安置,安身 今:托付;
把理想等放在某人或某事物上)

3.词类活用

(1) 动词使动用法

木直中绳,輮以为轮(使„„弯曲)

(2) 形容词活用为名词

其曲中规(弯曲的弧度)

(3) 名词作状语

君子博学而日参省乎己(每日)

上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)

(4) 名词作动词

假舟楫者,非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”这种方法)

不能十步(跨十步,至十步)

(5) 数词作形容词:

用心一也(专一)

4、一词多义

(1)绝

假舟辑者,非能水也,而绝江河(横渡)

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)

以为妙绝(到了极点)

佛印绝类彌勒(非常)

忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)

(2)假

君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)

以是人多以书假余(借)

乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与真相对,不真,假装)

(3)闻

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)

博闻强记(见闻、知识

不能称前时之闻(声誉、名声)

(4)强

蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大,强健)

挽弓当挽强,用剑当用长(有力的弓)

策勋十二转,赏赐百千强(有余)

乃百强步,日三四里(竭力,勉强)

(5)望

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(向远处看)

日夜望将军至,岂敢反乎(盼望,希望)

先达德隆望尊(名望)

七月既望(月圆之时,农历每月十五日)

二、文言虚词

1.而

⑴连词,表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词,表转折: 青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰

⑶连词,表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得

⑸连词,表递进: 君子博学而日参省乎己

2. 于

(1)介词,从:青,取之于蓝而青于蓝

(2)介词,比:青,取之于蓝而青于蓝

(3)介词,表对象,可以不译:善假于物也

3.之

⑴代词: 青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)

⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强

⑶助词,的:非蛇蟮之穴,无可寄托者

⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学

4.焉

⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉

⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉

三、文言句式

1.判断句

(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)

(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者„„也”表示判断)

(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)

2.省略句

(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)

(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)

3.倒装句

(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)

(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)

(3)善假于物也(于物假,介宾后置)

(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)

冰,水为之,而寒于水(于水,介词结构后置)

《过秦论》

——贾谊

一、实词

1、通假字:(读本字音)

约从离衡(通“横”)

合从缔交(通“纵”,合纵)

制其弊(通“敝”,困顿,失败)

陈利兵而谁何(通“呵”,呵问)

倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)

赢粮而景从(通“影,像影子一样”)

百有余年(通“又”)

威震四海(通震,震慑)

始皇既没(通殁,死)

2、古今异义

(1)以为桂林、象郡(以为:古:把..作为 今:认为)

(2)流血漂橹(橹:古:盾牌 今:指划船的工具)

(3)赢粮而景从(赢:古:背负、担负 今:获胜,获得)

(4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东:古:崤山以东 今:山东省)

3、词类活用

①名词作状语

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一样)

内立法度,„„外连横而斗诸侯(内、外:对内、对外)

南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北)

天下云集响应,赢粮而景从(云、响、景:像云一样、像声音一样,像影子一样)

②名词作动词

履至尊而制六合(履:登上)

陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳:用破瓮作,用草绳系)

子孙帝王万事之业也(帝王,称帝,称王)

序八州而朝同列(序,安排次序)

③动词作名词

追亡逐北(亡:逃走的人)

④动词的使动用法

却匈奴七百余里(却:使„„退却)

序八州而朝同列(朝:使„„朝拜)

外连横而斗诸侯(斗:使„„争斗)

流血漂橹(漂,使„„漂浮)

吞二周而亡诸侯\山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使„„灭亡)

⑤形容词作名词

秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固(固:险固的地势)

⑥形容词作动词

尊贤而重士(重:敬重、看重)

⑦形容词使动用法

会盟而谋弱秦\以弱天下之民(弱:使变弱,削弱)

以愚黔首(愚:使„„愚蠢)

约从离衡(离,使„.离散)

⑧形容词作动词

而天下诸侯已困矣(困,处于困境之中)

4、一词多义

(1)制

秦有余力而制其弊 《过秦论》:(制服)

乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》) :
(规模)

其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书•张衡传》:(制造、制作)

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人 《赤壁之战》:(压制、控制)

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 《过秦论》:(统率、指挥)

是故明君制民之产,必使养足以事父母 《齐桓晋文之事》:(规定、制定)

(2)亡

从径道亡,归璧于赵《廉颇蔺相如列传》:(逃跑、逃脱)

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 《过秦论》:(丢失、失去)

燕虽小国而后亡 《六国论》:(灭亡、消亡)

今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》:(死亡)

追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》:(逃兵、逃亡的人)

河曲智叟亡以应 《愚公移山》:(通“无”,没有)

吞二周而亡诸侯 《过秦论》:(使动用法,使„„灭亡)

(3)固

临不测之渊以为固 《过秦论》:(牢固、坚固(的地势) )

固国不以山溪之险 《孟子》:(巩固)

秦王恐其破璧,乃辞谢,固请 《廉颇蔺相如列传》:(坚持、坚决)

吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》:(本来、原来)

独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》:(固执、顽固)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 《报任安书》:(固然、诚然)

(4)遗

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(丢失)

蒙故业,因遗策(遗留下来的)

是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》):(wei,给)

小学而大遗,吾未见其明也 《师说》:(遗漏、忽略)

(5)利

故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》:(锐利、锋利)

假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》:(使快)

天时不如地利,地利不如人和 《孟子•公孙丑》:(有利、条件好)

因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》:(有利的形势)

有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》(利益、好处)

(6)度

内立法度,务耕织,修守战之具(规章制度)

试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)

万里赴戎机,关山度若飞(越过) 平心而度之,无果无一失乎(揣度)

文言句式:

1、判断句

陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徒也

为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也

2、被动句

为天下笑者,何也?

3、状语后置

陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;

谪戍之众,非抗于九国之师也

4、省略句

(1)省略主语

(秦)因利乘便,宰割天下,分裂山河

(百越之君)委命下吏

(2)省略宾语

以(之)为桂林、象郡

铸以(之)为金人十二

(3)省略介词

聚之(于)咸阳

《师说》

——韩愈

一、文言实词

1.通假字

(1)师者,所以传道受业解惑也(通“授”,传授)

(2)或师焉,或不焉(通“否”)

2.古今异义

(1)古之学者必有师(学者,古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人)

(2)师者,所以传道受业解惑也(所以,古义:用来„„的;
今义:表因果关系的连词)

(3)是故,弟子不必不如师(不必,古义:不一定;
今义:用不着)

(4)今之众人(众人,古义:一般人;
今义:众多的人,大家)

(5)小学而大遗(小学,古义:小的方面学习;
今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教

育的机构)

(6)是故无贵无贱,无长无少(无:古:无论 今:没有)

(7)吾从而师之(从而:古:跟随(他)并且„.今:表示因果关系)

(8)师道之不传也久矣(道:古:风尚 今:道路,道德)

3.一词多义

(1)师

古之学者必有师(名词,老师)

吾从而师之(名词的意动用法,以„„为师)

师道之不传也久矣(动词,从师求学)

吾师道也(动词,学习)

(2)传

六艺经传皆通习之(名词,解释经文的著作)

师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)

师道之不传也久矣(动词,流传)

(3)于

师不必贤于弟子(比,介词,引出比较对象)

而耻学于师(向,介词,引出动作行为的对象)

不拘于时(被,介词,引出动作行为的主动者)

其皆出于此乎(在,介词,引出动作行为的处所)

(4)乎

其闻道也亦先乎吾(乎,介词,相当于 于,引进比较对象)

夫庸知其年之先后生于吾乎(乎,语气词,呢,表示反诘语气)

(5)从

惑而不从师(跟随)

见渔人,乃大惊,问所从来(自)

(6)所以

师者,所以传道授业解惑也(用来„的)

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(„.的原因)

4.词类活用

(1) 名词作动词

吾师道也(学习)

其下圣人也亦远矣(低于)

师道之不传也久矣(师,从师)

(2) 名词的意动用法

吾从而师之(以„„为师)

孔子师郯子(以„„为师)

(3) 形容词的意动用法

而耻学于师(以„„为耻)

(4) 形容词作名词

小学而大遗(小的方面、大的方面)

吾未见其明也(高明的地方)

传道受业解惑也(惑,疑惑的问题)

愚益愚(愚人)

是故圣益圣(圣,圣人)

二、文言虚词

1.而

(1) 连词,表并列:授之书而习其句读者/小学而大遗

(2) 连词,表转折:惑而不从师

(3) 连词,表承接:吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之

(4) 连词,表修饰:则群聚而笑之

(5) 表陈述语气:如是而已

2.之

(1) 助词,的:
古之学者必有师/彼童子之师

(2) 助词,宾语前置的标志:
句读之不知,惑之不解

(3) 助词,主谓之间取消句子独立性:
道之所存,师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣

(4) 代词,指代知识、道理等:人非生而知之者

(5)代词,他:作师说以贻之

(6)代词,这,这一类。

巫医乐师百工之人/郯子之徒/

3.其

(1)代词,那些:其为惑也终不解矣

(2)代词,他:其闻道也固先乎吾

(3)代词,他的:夫庸知其年之先后生于吾乎

(4)副词,表揣测语气,大概:其皆出于此乎

(5)副词,表反问语气:其可怪也欤

4.于

(1)介词,比:夫庸知其年之先后生于吾乎

(2)介词,向:而耻学于师

(3)介词,对于:于其身也

(4)介词,从:皆出于此乎

(5)介词,被:不拘于时

5.乎

(1)介词,相当于“于”,译为“在”:
生乎吾前,其闻道也固先乎吾

(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”:生乎吾前,其闻道也固先乎吾

(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”:
其皆出于此乎

(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”:嗟乎!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎

6.也

(1)句末语气助词,与“者”连用表判断:师者,所以传道受业解惑也

(2)句中语气助词,表停顿:其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣

(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气:其可怪也欤

三、文言句式

1.判断句

(1)师者,所以传道受业解惑也(“者„„也”,表判断)

(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)

非吾所谓传其道解其惑者也

2.省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)

(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)

(人)问之,(士大夫之族)则曰„.(省略主语)

其下(于)圣人也亦远矣(省略介词)

3.倒装句

(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)

(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)

(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)

(4)其闻道也亦先乎吾(乎吾,介词结构作状语,后置)

4.被动句

不拘于时(介词“于”表被动)

四、重要词义

是故,无贵无贱,无长无少。(无,古义:无论;
今义:没有,否定副词)

吾从而师之(从,古义:跟随、而且;
今义:连词,表目的或结果)

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