先看一幅字吧——
如果只能用一个字来表达观后感，我的答案是：乱。
乍看很乱，细看还是乱——
可是写出这些乱字的，竟是这样一个干干净净的老者——
像这样的白胡子老头儿，我们喜欢用一个词形容：仙风道骨。
可他不是仙，也不是道，而是地地道道的国学大师，他叫熊十力。
熊十力的学问很大，他从佛学打出来，打进儒学去，有很多著作。什么著作就不介绍了，因为介绍了你也看不懂。
还是继续看他的乱字——
看到这里，忽然有了种似曾相识的感觉——
以上两帧是颜真卿的《祭侄稿》，对比熊十力的手札，居然有一种莫名的神似。
在关于熊十力的文字记载中，很少提到他研究书法，更不知他的师承。
但在他笔下，无论字法章法，似乎都与颜真卿的行草暗通——
熊十力的字，初看杂乱无章，但越是细看，越有味道。
其中，有笨拙，有鲁莽，但更多的是天真烂漫。似乎随手写来，恣意为之，全无挂碍——
偶尔写完一页，似乎用墨不过瘾，竟用红色将句号填满，像在画梅花——
学问家的字，是很难欣赏的。因为学问越大，越拿技法不当回事，可是欣赏起来，如果没个笔法墨法章法可看，似乎就不好下嘴了。
所以，鉴赏家发明了一个词儿：书卷气。但凡遇到技法好的，就说缺点书卷气；碰到技法差的，就说有点书卷气。总之不冷不热，让写字的别气馁，也别得意。
我不是鉴赏家，也看不出熊十力的字有什么门道，可就是挺喜欢。
喜欢什么呢？喜欢它乱糟糟，却很真实；喜欢它毛燥燥，却很跳脱。
我估计他在写的时候没什么想法，就想写封信，把要说的事情说清楚。颜真卿在写《祭侄稿》的时候，不也是这样吗？
熊十力活了84岁，算是长寿了。而实际上，他可以活得更久，但就在1968年的春天，他活得不耐烦了。
他的结局，竟也和泰然赴死的颜真卿一样刚烈。
由于反对文革，熊十力绝食身亡。