邹方枚，杜广强
（大连交通大学 思想政治课教学科研部，辽宁 大连 116028）
摘 要：新农村孝文化的建设对于维系家庭与社会和谐稳定意义重大，但因来自经济、社会、历史、家庭和农民个人的原因，新农村孝文化的建设出现了诸多的问题。新农村孝文化建设问题的深层次原因：一是孝文化传承断层；二是代际结构突显；三是感恩教育缺位；四是法律制度不够健全。
关键词：新农村孝文化；建设问题；深层原因；探析
中图分类号：G05 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）02-0135-02
随着社会主义新农村的建设与发展，农村的文化也有了很大的进步，但是作为中国传统文化的孝文化，相对于新农村的发展，以及新农村在文化上的发展，却相对滞后。新农村孝文化建设出现了人际关系日趋冷漠，家庭风气失范，节俭美德流失，敬老爱老问题层出不穷等问题。分析新农村孝文化建设中问题的原因，探究解决这一问题的方法对策，对建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。
一、孝文化在新农村建设中的问题
孝文化正在逐步失去其对于农村社会稳定的维系力，对于家庭成员关系的和谐力，以及家庭代际关系的约束力，许多人的孝文化意识渐渐淡化甚至开始消失，这使得农村一些家庭的和谐面临严峻挑战。
1.人际关系日趋冷漠
农村历来都是民风淳朴的地方，农民更是重视乡邻关系，但是农村家庭联产承包责任制的实行，农民的生活状态发生改变，从集体劳作回到家庭生产，农民相互扶持、相互帮助的关系发生改变。农业机械化的发展，解放了大批农村劳动力，作为人际交往主流的青壮年走进城市，农村里剩余的大多是老年人，辛苦之余他们大多不再热衷于人际交往。这些使得农村的亲厚风气渐渐淡漠，人际关系日趋冷漠。
2.家庭生活风气失范
随着农村计划生育政策的实施，独生子女越来越多，传统的父慈子孝的父母子女伦理关系发生改变。在农村家庭生活中，父母过分娇纵溺爱子女、子女过分任性自私的现象屡见不鲜，农村“啃老”现象丝毫不比城市逊色。过分溺爱导致高龄老人无人赡养，兄弟姐妹争相推诿赡养责任出现了典型的道德失范现象。
3.节俭美德渐渐流失
勤俭节约的美德影响了我们数千年，具有极其深远的意义。然而近年来随着市场经济的冲击，享乐奢靡之风盛行，婚嫁丧葬的礼金越来越大，排场也越来越气派，甚至出现了送纸扎洋房、轿车“孝敬”已故先人的现象。与给死人送大礼相反，对于活着的老人却屡屡有虐待现象的发生，引以为豪的数千年传统美德之流失让我们痛心疾首。
4.敬老爱老问题突出
敬老问题的一个突出表现就是拆迁过程中对待老人的问题。新农村建设的一个突出方面就是整齐划一，规划新的居民区，整齐规划街道，这就不可避免的面临着拆迁问题。拆迁的过程中又难免会遇到钉子户以及没有能力盖新房的问题。在新农村的建设过程中，有些地方不能正确对待老人，把他们的房子强行推倒，使他们失去了自己的家。而他们又没有能力盖新房子，有些老人迫不得已选择自杀的道路。
二、孝文化在农村中出现问题的深层次原因探析
从人口结构上看，中国在2000年底就已经进入了老龄社会。到2010年，全国60岁及以上老年人口达17 765万人，占总人口的13.26%[1]。“十二五”期间，将出现第一个老年人口增长高峰，人口老龄化进程将加快。作为世界上人口最多和老年人数最多的国家，老人问题已经并越来越成为一个极为复杂且紧迫的社会重大问题。照中国现阶段状况来看，中国养老保险和社会保障体系还不够完善，养老仍然依然是子女的责任。但是由于传统孝文化传承断层、代际结构突显、感恩教育缺位以及法律制度不健全等原因，孝文化在调整家庭成员的关系，特别是和谐代际的关系方面，渐渐失去约束力，人们心中的孝意识孝观念，正在渐渐淡化甚至消失。农村中不孝行为现象日渐增多，种种失范和无序现象，让我们不得不引起反思孝文化在农村中出现的问题的深层次原因。
1.孝文化传承断层
孝文化被视为封建思想之首而惨遭批判，人们均讳谈“孝”字，怕被扣上封建孝子贤孙的帽子而被批判。如此将孝文化与封建糟粕良莠不齐的等同，以致传统孝文化中的仁义美德等优秀思想也被否定掉。在此环境之中，人们的思想混乱，孝文化的观念被曲解，日渐淡薄，孝文化的基础被动摇。
市场经济的发展，使竞争意识和创新观念深入人心。市场经济的竞争原则和求利原则，促使广大农民群众解放思想，各尽其能，农民的物质文化生活水平有了大幅度的提升。在市场经济时期，农业生产力水平提高，农村剩余劳动力增加，许多农民渐渐探索新的出路，大量农村人口涌入城市打工，这对农村家庭造成了很大影响。一方面，打工者在外面受到各种思想的影响，传统文化认同感逐渐降低，思想观念发生很大改变，追求自我发展自我实现，而不再把侍奉父母视为人生第一要事。另一方面，农村劳动力大规模外流，造成农村家庭结构发生改变，家庭重心转移，结构小型化，一些子女更是把抚育下一代当作第一要务。
2.代际结构突显
伴随着农民工人数的日益庞大，留守儿童的数量也与日俱增，许多农村家庭由过去的“父母——子女”结构，变为现在的“祖辈——孙子”结构。(社会学
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