创新意识与社会进步教学设计

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2008年高考《生活与哲学》一轮复习创新意识与社会进步教学案

阜宁中学闵俊兰

一、教学要求

1.理解辩证否定的含义及实质。

2.运用坚持辩证否定观,树立创新意识。

3.理解辩证法的革命精神与批判性思维的基本要求。 4.理解创新是民族进步的灵魂。

二、知识结构

三、重点难点

1.重点:辩证否定观

2.难点:辩证法的革命批判精神

四、解疑释难

1.扬弃就是抛弃。(误区)

(1)这种观点是错误的,不符合辩证否定的原理,是一种形而上学的否定观。

(2)新生事物否定旧事物,决不是简单地抛弃,而是否定之中有肯定。是既克服又保留,是对旧事物的克服,又是对旧事物中积极因素的保留,是“扬弃”。

(3)把“扬弃”理解为抛弃,是割裂了新旧事物之间的内部联系,实际上否认了事物的发展,犯了否定一切的形而上学的错误,这在实践中是有害的。

2.把否定理解为外力作用的结果,是一种中断和消灭,否定就是化为乌有。(误区) 把一只昆虫踩死,把一粒麦种磨碎,或者写上一个“A”字,然后又把它涂掉,这是一种否定,是一种来自外力的否定,是事物发展的中断。这是形而上学所理解的否定。

辩证法所说的否定是事物的自我否定。它不是事物外在的否定,而是其内在的否定;
不是他物对此物的否定,而是从此物自身中发展出来的否定,即此物通过其内在矛盾而达到的对自身的否定。事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的。

把否定理解为外力作用的结果,是形而上学否定观的一种表现。

3.正确理解树立创新意识是唯物辩证法的根本要求 马克思说,“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的”。辩证法在北京今日学易科技有限公司

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对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解,即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们必须树立创新意识,正确理解破与立的关系,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念,这是“破”;
根据变化发展的实际,提出新问题,寻找新思路,树立新观念,开拓新境界,这是“立”。哲学家只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。改变世界是马克思主义哲学的一个重要使命和本质特点。改变世界的关键在于创新。因此,树立创新意识是唯物辩证法的根本要求。

五、典型题解题分析

例1.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是( )

A.人类历史的发展就是新制度与旧制度彻底决裂,一刀两断 B.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展 C.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展

D.要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

【解析】A项表述错误。否定一切是形而上学的否定观,故B项错误。不唯书、不唯上并不是蔑视权威,抛弃书本,辩证的否定是肯定与否定的统一,是“扬弃”,D项显然错误。辩证的否定观及其方法论意义是一个比较重要的哲学道理,在复习时应注意,它与其它相关哲学知识如联系的观点,发展的观点,实践的观点,实事求是的内在联系。

【答案】C 例2.《庄子·刻意》中说:“吹呴呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理是( )

A.新事物在曲折中前进的原理 B.辩证否定的原理

C.对立统一原理

D.量变与质变的关系原理

【解析】成语“吐故纳新”所包含的哲学原理,意在考查考生归纳推理能力以及运用知识的能力。“吐故纳新”的本意是指人体呼吸,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合哲学上辩证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。

【答案】 B 例3.唯物辩证法就其本质来说是批判的革命的,因为它( ) ①认为凡是现存的都是必然灭亡的

②对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待 ③认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性

④在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

[解析]本题主要考查对唯物辩证法本质的理解和掌握。①②④虽然表述的内容各不相同,但都表达了一个共同的思想,即世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,这是符合唯物辩证法的本质的,因而是正确的选项。③显然是形学而上学的观点,故不选。

【答案】 B 例4.20世纪40——50年代以来, 学科网校[WWW.XKWX.COM] 全力打造一流免费网校!

是一个值得高度关注的考点,它与我国建设“创新型”国家这一重大社会热点问题相链接。

【答案】(1)创新性思维可以使人的认识能力得到进一步发挥。(2)创新性思维针对实际情况,运用分析和综合等方法,提出新问题,解决新问题。(3)现代中国的改革与发展需要创新性思维。

例5.否定是事物发展的环节,所以否定就是质变。

[解析]本题考查的知识点是否定和质变的关系。回答时既要指出两者的联系,但主要是指出两者的区别。本题给我们的启示是:掌握基础知识是获取理想成绩的前提。有了扎实的基础,不论试题怎样千变万化,同学们都能以不变应万变。

答案:(1)否定和质变都揭示了事物发展的辩证过程,说明事物是怎样发展的,一事物如何变为他事物,新事物是怎样代替旧事物的。但否定不等同于质变。

(2)否定和质变的区别是:
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①要坚持物质 学科网校[WWW.XKWX.COM] 全力打造一流免费网校!

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 13.北京奥运会奖牌创造性地将象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合在一起,实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明( )

①意识活动具有主动创造性和自觉选择性 ②创新必须坚持辩证的思维方法

③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物 ④认识是主体对客体的直接现实性改造

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④ 14.“穷则变,变则通,通则久”、“终日乾乾,与时偕行”的观点,与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了( )

A.唯物论与唯心论的对立 B.唯物论与辩证法的统一 C.辩证法与形而上学的分歧

D.唯心论与形而上学的联系 15.有人算过,比尔·盖茨每秒进账2500美元,但他没有坐享每秒钟2500美元的进账。他在42岁的精力旺盛时期,却悄然地“退居二线”,把公司的日常运作交给了他的“亲密战友”负责,自己则专注于未来新软件的开发,因为他清醒地认识到“微软离破产永远只有18个月”。这表明( )

A.不断创新才能推动事物的发展 B.发展需要经历一个曲折的过程 C.解放思想是办事情取得成功的关键 D.财富总是属于头脑清醒的人

16.一位老师上课时津津有味地介绍蔷薇,讲完后老师问学生:“你最深刻的印象是什么?” 学科网校[WWW.XKWX.COM] 全力打造一流免费网校!

重大决策和部署。

运用所学哲理,说明理论创新和实践创新的关系。

21.不破不立,因而破坏的愈多,发展创新就越快。这种观点对吗?为什么?

(三)综合探究题 22.随着知识经济的到来,世界上许多国家都在加速对本国创新人才的培养和公民创新教育的研究。知识经济推动着美国进入经济发展的黄金时代,创新人才大量涌现,高新科技带来了美国经济连续10年保持强劲的增长势头。

我国领导人反复强调民族创新意识和创新能力的重要性,本届政府更是切实推行了“科教兴国”战略,从基础教育“减负”、全面实施素质教育,到高等院校改革;
从加大科技教育投入到制定教育发展纲要,一个有利于创新人才成长和科技创新的良好环境正在形成。结合材料,运用哲学知识回答:

(1)为什么要提高中华民族的创新能力? (2)青年一代应该怎样提高自己的创新能力?

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《一轮复习:创新意识与社会进步》

教学设计

一、教学目标

1.知识目标:

1、了解辩证的否定观的实质,辩证否定观和形而上学否定观的区别。

2、了解文化传播的多种途径;
了解现代文化传播手段的特点;
理解加强中外文化交流的意义。

2.能力目标:

培养学生运用知识点解决相关高考题的能了,提高学生选择题答题技巧,主观题答题方法的能力训练。

3.情感、态度、价值观:

学生用辩证否定的观点看问题,树立辩证法的革命批判精神和创新意识。

二、教学重点难点:

辩证的否定观 辩证法的革命批判精神

三、考点分析:

1、辩证否定观

2、形而上学否定观

3、辩证法的革命批判精神与创新意识

4、创新的社会作用

四、考向分析:

1.从知识的考查看:本课是高考必考内容之一,试题立足于创新意识这一主线,重点考查辩证的否定观、辩证法的革命批判精神、创新的社会作用等 2.从试题类型上看:选择题以体现类、启示类为主,考查对辩证的否定观、创新的作用等知识的理解以及获取与解读材料信息的能力。材料题以体现类和措施类为主,考查对如何进行创新的理解和把握

五、教学过程

一:旧知温习

针对辩证法的知识体系,联系观的知识体系,发展观的知识体系,对立统一观点的知识体系进行提问。(设计意图:) 二:知考点明考向

多媒体展示考点,考项。

(设计意图:通过展示考点考向,让学生在复习中能够有的放矢。) 三:回顾基础知识点 1.做学案,回顾基础知识点。

(设计意图:让学生通过做学案,回顾相关基础知识点,不会的或遗忘的知识点查书完成,能够增强学生对知识的识记。) 2.构建知识体系

(设计意图:对本课知识进行系统梳理,让学生明确考点与考点之间的关系,知识点与知识点之间的关联关系。) 四:易错易混知识点探究

出示易错易混知识点辨析题,学生分组讨论并展示。

扬弃就是抛弃。

学生展示完毕,多媒体出示辩证否定观与形而上学否定观的比较。

(设计意图:学生通过对易错易混知识点的辨析,能够加深对知识点的识记,增强知识点之间的辨析能力。) 五:知识拓展

全面把握创新意识(从A.创新的内容:B.创新的原因 C.创新的要求三方面来进行把握) (设计意图:将以前知识和现在知识相结合,让学生对创新有立体的了解。) 六:原理总结

辩证的否定观原理 原理内容:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定的实质就是“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。

方法论:要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。

反对:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。

实例:辩证地对待我国传统文化(或西方外来文化);
大力推进文化创新、制度创新、科技创新;
科学研究要敢于质疑、敢于创新;
年度国家科技奖励大会,鼓励自主创新等。

辩证法的革命批判精神原理

原理内容:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;
辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。

方法论:要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

反对:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

(设计意图:总结原理,便于学生识记与运用。) 七:链接高考

(2011·浙江文综)动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说,剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩,从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。

动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质?

(设计意图:通过训练高考题,让学生近距离接触高考,培养学生应对高考能力。) 六:当堂检测

完成学案上历年高考题目 《一轮复习:文化多样性与文化传播》

教学反思

进入一轮复习,教学方法也在不断改变,为了更适合学生复习,我采用的方法分四部分:

知考点明考向——让学生知道历年考试的重点及考纲出题的重点;

自主复习知识点,知识梳理构建体系——加强学生对知识的识记及知识之间联系的识记;

辨析易错易混知识点——深层次挖掘知识;

原理总结——便于学生识记原理和运用做题;

链接高考——近距离接触高考题,进行实战演练。

本节课在教学过程中,有优点也有不足。

优点为:

1、教学环节较为清晰明朗。

2、链接高考让学生近距离接触高考题。

3、原理总结让本节课知识点能够便于学生识记,并利于学生做题的实际运用。

不足为:

1、知识挖掘不够深入

2、辨析易错易混知识点学生讨论不够透彻,教师点拨不够及时透彻。

3、链接高考题目未达到训练目的,下节课加强训练。

通过对本节课的反思,了解了自己的优点和不足,优点继续发扬,缺点在以后的课堂教学中一定改正。

创新意识与社会进步教案

第十课

创新意识与社会进步

一、本课设计意图

教育教学目标

.知识目标

识记

〇辩证否定观的内涵。

〇辩证法的本质。

〇创新是民族进步的灵魂。

理解

〇辩证否定是自我否定。

〇辩证的否定观与书本知识和权威思想的关系。

〇辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。

〇创新与社会进步的关系。

运用

〇分析辩证否定的实质是“扬弃”,是既肯定又否定;
既克服又保留。

〇深刻理解辩证法的革命批判精神,分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。

〇列举实例,运用相关原理,说明创新推动了社会进步,创新推动了生产关系和社会制度的变革,创新推动了人类思维和文化的进步与发展。

2.能力目标

学会用辩证否定的观点看问题,初步形成用辩证否定观分析和认识事物的能力。辩证的否定观并不是否定一切,抛弃一切,扔掉书本,蔑视权威,而是既克服又保留,既要尊重书本知识,尊重权威,又要敢于怀疑,大胆质疑,敢于提出自己的新见解。

通过学习辩证法的革命批判精神,使学生初步形成批判性思维,初步具有在认识世界和改造世界的活动中逐步培养和形成自己的革命批判精神的能力。

培养学生破除落后的思想意识,积极参加创新实践,勇于突破陈规旧俗,注重研究新情况,敢于提出新问题,大胆寻找新思路的能力。

3.情感、态度和价值观目标

使学生坚信创新是唯物辩证法的根本要求,创新意识的哲学基础是唯物辩证法的否定观和唯物辩证法的革命批判精神。

使学生牢固树立创新意识,树立“创造伟大”的观念。对于一个社会来说,创新是

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民族进步的灵魂,是社会主义事业不断取得成功的关键;
对于一个人来说,创新意味着个人的新思路、新见解、新观念、新境界,创新实现了个人的不断进步。

课程标准的基本要求

内容目标:列举多方面的创新表现和成果,辩证地说明批判性思维在创新过程中的作用,阐释解放思想的重要意义。

提示与建议:生活中有许多实例表明迷信权威的危害和独立思考的价值。收集以批判性思维获得创新成果的事例。讨论:“解放思想、实事求是、与时俱进”的辩证关系,及其对开拓创新的意义。

二、教学内容分析

教学提纲

框题一:树立创新意识是唯物辩证法的要求

.辩证否定观与创新意识

辩证否定是事物自身的否定。

〇辩证否定是发展的环节。

〇辩证否定是联系的环节。

〇辩证否定的实质是扬弃。

树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。

〇尊重书本知识。

〇尊重权威。

〇立足实践,解放思想。

〇实现理论和实践的不断创新。

2.辩证法的革命批判精神与创新意识

辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系。

〇创新是对既有理论和实践的突破。

〇要创新就要有批判和发展。

辩证法的革命批判精神和批判性思维。

〇关注变化的实际。

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〇突破成规陈说。

〇破除落后观念。

〇注重研究新情况。

框题二:创新是民族进步的灵魂

.创新推动社会生产力的发展

科学的本质就是创新。

科学技术了推动了人类社会的各个方面。

〇创新更新了生产工具。

〇创新更新了生产技术。

〇创新提高了劳动者的素质。

2.创新推动生产关系和社会制度的变革

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新。

3.创新推动人类思维和文化的发展

创新推动了人类思维方式的变革。

〇不同的实践方式决定了思维方式的变化。

〇实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新提高了人类思维水平。

创新推动了人类文化的发展。

〇创新实现了人类文化的发展。

〇建设和发展社会主义先进文化。

创新是社会发展的动力。

〇创新是对真理的发展。

〇创新是对实践的推进。

〇创新是民族进步的灵魂。

结构分析及探究活动设计意图

.本课的逻辑结构

唯物辩证法既是世界观又是方法论。辩证法作为世界观,将一个生生不息的永恒运动变化的世界展现在我们面前;
辩证法作为方法论,则要求我们用革命批判精神和创新意识对待周围的世界。在此意义上,本课是第三单元的落脚点。

根据课程标准,第十课是创新意识与社会进步,其内容设计为两个框。

第一框,树立创新意识是唯物辩证法的要求。本框分为两个目。

第一目,辩证否定观与创新意识。这一目的逻辑顺序是:辩证否定观的基本含义——辩证否定是发展的环节——辩证否定是联系的环节——辩证否定的实质是扬弃——树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实——尊重书本知识、尊重权威——立足实践,解放思想。

第二目,辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目的逻辑顺序是:辩证法在对现存

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事物肯定的理解中同时包含对其否定的理解——辩证法是对现存事物必然灭亡的理解——辩证法是对现存事物的暂时性方面的理解——创新是对既有理论和实践的突破——要创新就要有批判和发展——培养批判性思维——关注变化的实际——突破成规陈说——破除落后观念——注重研究新情况。

学习了这一目,要求学生了解唯物辩证法的实质是批判的革命的和创新的,它要求我们树立创新意识,培养和锻炼自己的怀疑和批判精神,在实践中坚持做到既要学好书本知识,尊重权威,又不迷信书本,不迷信权威;
既要立足实践,关注发展着的实践,又要解放思想,敢于破除落后观念和思想意识,不断实现理论和实践的创新与发展。

第二框,创新是民族进步的灵魂。本框设计了三个目。

第一目,创新推动社会生产力的发展。这一目的逻辑结构是:科学技术的每一个进步都是通过创新实现的——创新更新了生产工具和生产技术——创新提高了劳动者的素质—刨新开辟出了广阔的劳动对象—创新推动了社会生产力的发展。

第二目,创新推动生产关系和社会制度的变革。这一目的逻辑结构是:实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导——理论创新推动制度创新、科技创新和文化创新——创新推动社会制度的变革与发展。

第三目,创新推动人类思维和文化的发展。人的实践方式决定了人的思维方式的变化——创新推动着人类思维方式的变革——创新推动着人类文化的发展——创新形成了当代中国的先进文化——创新是对真理的发展——创新是对实践的推进——创新是民族进步的灵魂—创新是社会发展的动力。

在本课中,第一框分析唯物辩证法的辩证否定观,辩证的否定观是实现事物发展的根本途径,是辩证法批判的革命的和创新的实质之所在。培养怀疑批判精神,树立创新意识是唯物辩证法的内在要求。这一框主要是谈创新的哲学基础,包括两方面内容:一是辩证法的革命批判精神要求树立创新意识;
二是辩证否定观要求树立创新意识。这二者都是从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。第二框创新是民族进步的灵魂。分析创新对于社会的进步和发展具有的巨大推动作用:创新推动社会生产力的发展,推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维方式和文化的发展。这一框是谈创新与社会进步的关系,是从实践的层面上说明创新是唯物辩证法的根本要求。

2.本课探究活动的设计意图

第一框,树立创新意识是唯物辩证法的要求。

第一目,辩证否定观与创新意识。这一目设计了三个探究活动。

第一个探究活动,针对辩证否定的性质,举出几种否定的事例让学生辨析,要求学生了解辩证的否定并不是外力的作用,不是人对事物的否定,也不是外力对它的否定,更不是外力对事物的毁灭或排拒,而是事物自身的否定,是事物自己否定自己,自己发展自己。因此,把否定理解为外力作用的结果,是形而上学的否定观。

第二个探究活动,要让学生认识到,把否定理解为否定一切、抛弃一切是形而上学否定观。正像俄国曾经出现的“无产阶级文化派”那样,为了明天而抛弃和毁灭昨天的一切,

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达是错误的。第二问应当告诉学生我们理解的否定观是辩证的否定观,这是唯物辩证法的内在要求,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质就是扬弃。这两个探究活动中的否定观是形而上学否定观的两种不同的形式。

第三个探究活动,以我国某烧伤治疗小组治疗烧伤为例,告诉学生我国某烧伤治疗小组之所以成功,就在于他们能够解放思想,大胆创新,不迷信权威意见,勇于探索,刻苦攻关,敢于做前人没有做过的事情,他们的这种做法符合辩证否定观的基本要求。建议让学生收集有关事例,可以作进一步论证。

第二目,辩证法的革命批判精神与创新意识。这一目设计了两个探究活动。

第一个探究活动,以社会历史发展为例,说明社会历史的暂时性。主要让学生理解,世界永远处在运动、变化和发展的过程中,没有永恒的自然和社会,真理和人的认识永远不会停下它们的脚步,它们都是不断地发展的,人类社会到了共产主义社会依然会继续向前发展。

第二个探究活动,引入南宋朱熹和明代陈献章的两段话,第一问要求学生明确怀疑精神和批判精神在人们的认识和创新中具有重要的作用。敢于怀疑,勇于批判,才能提高认识,才能进步,才能实现创新。第二问有一点难度,教师可以帮助学生理解。我们常说不破不立,敢于破,只有破,才能立;
立中有破,破中有立,不破不立,“破”和“立”既有区别,又要联系,是一种辩证统一的关系。可以结合学生自己的学习实际,探讨对于书本知识的怀疑,敢于向书本多问几个为什么,我们才能收获更多的知识。

第二框,创逝是民族进步的灵魂。

第一目,创新推动社会生产力的发展。这一目中设计了一个探究活动。

这一探究活动为学生讲述了我国著名计算机应用专家王选刻苦攻关,研制出第四代激光照排系统,攻克了这一领域的世界性难题的故事。此探究活动主要是让学生理解科技创新能带来社会生产力的巨大变化和发展。

第二目,创新推动生产关系和社会制度的变革。这一目只设计了一个探究活动。

这一探究活动引入市场经济和社会主义的关系问题,这个问题曾经是困扰我国社会主义理论和实践的一个难题。此探究活动主要是让学生认识理论创新能够带来制度的创新和变革。“社会主义也有市场”的新理念,实现了我国社会主义经济理论的重大创新,带动了我国计划经济体制向社会主义市场经济体制的重大转向,从而活跃了社会主义的市场,促进了社会主义经济繁荣发展。

第三目,创新推动人类思维和文化的发展。这一目设计了两个探究活动。

第一个探究活动,列出与不同的实践活动相对应的三种思维方式,旨在说明实践方式决定人的思维方式,实践创新推动着人类思维方式的改变。

第二个探究活动,列举人类文化的许多成果,旨在让学生了解和思考文化的进步和发展都是人民群众创新的结果。除了所列举的文化名著外,其他更多的文化产品,如雕塑、建筑、电影等也都属于文化进步的标志,可以让学生自己讨论。

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三、教学重点、难点分析

重点、难点问题分析

.辩证否定观

关于“否定”的含义,学生通常会从生活的角度理解,现在要让学生从哲学的意义上理解否定观,就应当引导学生循序渐进地弄清以下几点。

明确事物的否定是自我否定。

事物内部存在着肯定方面和否定方面,它们既对立又统一。最初,肯定方面处于支配地位,否定方面处于被支配地位。在这种情况下,事物就被肯定着。但是,在矛盾双方的斗争中,否定方面总会由弱变强,一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定,根源在于事物的内部,是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。

理解辩证的否定是发展的环节和联系的环节。

否定是事物发展的环节。所谓发展,是指新事物的产生和旧事物的灭亡。而实现这一过程必须要对旧事物进行否定,否定实现了事物由旧质向新质的飞跃。

否定是事物联系的环节。新事物在否定旧事物时,并不是把旧事物全盘抛弃,一笔勾销。旧事物是新事物的母体,新事物从旧事物那里脱胎而来,新事物是在批判地继承了旧事物中的一切积极的有生命力的因素的基础上发展起来的。这样,在新旧事物之间就存在着必然的联系。

理解辩证否定的实质是扬弃。

扬弃,包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。新事物代替旧事物不是简单地抛弃,而是克服、抛弃旧事物中消极的东西,又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西,并把它发展到新的阶段。

归纳辩证否定观与形而上学否定观的对立。

辩证否定观认为,事物否定的根源存在于事物的内部,否定是事物的自我否定;
形而上学否定观认为,否定都是外在的否定,即外部因素对一定事物的打击或破坏,因而否定造成了一定事物的灭亡,是联系的终止和发展的中断。

辩证否定观认为,否定的实质是扬弃,否定是批判和继承、克服和保留的统一。肯定和否定相互渗透,肯定之中有否定,否定之中有肯定。形而上学否定观则把肯定和否定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切。

学会运用辩证否定观,对一切事物采取科学的分析态度和方法。

在考察事物时,必须同时看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面,就不能正确地把握事物当前的性质;
如果看不到否定方面,就不能正确地展望事物发展的前途。在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。

2.辩证法的革命批判精神

通常一谈“革命”、“批判”,总会使人联想起完全否定或彻底否定。而在哲学的意义

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上,“革命”和“批判”是任何创新必须要有的基础性环节,因为没有对现存事物的批评、重新认定,就不可能推动新事物的产生。教学中要引导学生理解以下两个问题。

“辩证法的本质是批判的和革命的”。

在辩证法看来,世界永远处在不断的发展过程中,任何东西都不是绝对的、永恒的,而是迟早要被否定的。辩证的否定是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃,是事物前进发展的杠杆,它最能体现出辩证法的批判性和革命性,因而列宁把它看作是辩证法中最重要的因素。

怀疑和批判精神在人们的认识和创新中的作用。

创新作为一种革命性和批判性的活动,它需要怀疑与批判精神为其开道。怀疑与批判,就是以辩证否定的观点来对待一切,要破旧立新,以新质代替旧质,这是创新的内在要求。

任何真理都是人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识,因而总是有限的、不完全的,是具体的、历史的,有待于扩展与深化。在人类历史上没有什么“绝对”、“永恒”之类的东西。因此,对待一切事物都应该持怀疑与批判的态度,不要为成见和权威的观点所束缚。创新是对已有认识的突破与超越,因此,创新一刻也离不开怀疑与批判的精神。

相关疑难问题解答

.把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

一只昆虫踩死,把一粒麦种磨碎,或者写上一个“A”字,然后又把它涂掉,等等,这是不是否定呢?这是一种否定,是一种来自外力的否定,是事物发展的中断。这是形而上学所理解的否定。辩证法所说的否定不是指这种情形。

恩格斯说:“在辩证法中,否定不是简单地说不,或宣布某一事物不存在,或用任何一种方法把它消灭。”

辩证法所说的否定是事物的自我否定。它不是事物外在的否定,而是其内在的否定;
不是他物对此物的否定,而是从此物自身中发展出来的否定,即此物通过其内在矛盾而达到的对自身的否定。事物正是通过这种自我否定而实现“自己运动”的。例如,死亡是对生命的否定,但在生命自身中就包含着死亡的因素。

把否定理解为外力作用的结果,是形而上学否定观的一种表现。

2.把否定理解为抛弃一切,是一种什么否定观?

辩证法认为,新事物是从旧事物的母体中生长起来的,是以吸取并改造旧事物中的积极东西作为自身发展的基础的。因此,新事物对旧事物的否定不是抛弃一切的否定,而是有所保留的否定,即保留旧事物中某些积极的东西于自身之中,从而也就把自己与先前的旧事物联结起来。

在形而上学看来,要么是肯定一切,绝对肯定;
要么是否定一切,绝对否定。因此,把否定理解为抛弃一切是形而上学否定观的一种表现。

“无产阶级文化派”主张抛弃过去的一切,从零开始,从空地上建立起自己的新文化,这是荒唐可笑的。列宁曾经说过,马克思主义并不是离开世界文明的大道而出现的。社会

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主义和资本主义是两种截然不同的社会制度,社会主义是对资本主义的否定,但社会主义又保留了资本主义社会高度发展的生产力和科学文化中的一切积极的成果。

3.我们应当怎样理解否定?

辩证否定观的基本内容包括:否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;
否定是事物发展的环节和联系的环节,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留;
辩证否定的实质就是“扬弃”。

4.如何正确地对待书本和权威?

要坚持辩证的否定观,正确地对待书本和权威。

我们要尊重书本知识,尊重权威,但又不能迷信书本和权威,要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

5.如何理解辩证法的批判的、革命的本质?

马克思说:“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解;
辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”

所谓“对现存事物的肯定的理解”,是指要认识到事物发展过程中的稳定性和连续性。因为任何事物对于它所产生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由。但是,这种稳定性和连续性是相对的,对于它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的因素来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。在现实事物自身中,总是潜藏着内在的矛盾和否定性因素,随着事物自身中的否定性因素的成长,以前现实的东西就会成为不现实的,就会丧失自己存在的必然性、自己的合理性;
一种新的、富有生命力的现实的东西就会代替这种正在衰亡的现存的东西。因此,辩证法在对现存事物的“肯定的理解”中,同时包含对现存事物的“否定的理解”。

所谓“否定的理解”,就是着眼于事物的运动、变化,着眼于事物的内在矛盾及其所孕育的发展方向,着眼于新事物的产生和现存事物的必然灭亡的客观趋势去理解。因此,真正的辩证法决不安于现状,决不是为了“使现存事物显得光彩”的辩护工具,它不崇拜任何东西,它本质上是批判的和革命的。

6.怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?

我国地质学家李四光说:“不怀疑不能见真理,所以我很希望大家都持怀疑的态度,不要为已成的学术压倒。”诺贝尔奖获得者、俄国科学家巴甫洛夫说过:“怀疑,是发现的设想,是探索的动力,是创新的前提。”他们的观点道出了怀疑与创新的相互关系。

创新者的成功就在于他们在别人不觉得可疑的地方产生了怀疑,在别人不敢怀疑的地方提出了疑问。怀疑与批判精神是创新活动的开山斧,没有它们,创新之路将无法开辟。

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其实,一部文明史就是人类不断怀疑、不断创新的历史。哥白尼不对地心说提出怀疑,他怎能提出日心说?伽利略不对亚里士多德自由落体观念提出怀疑,他怎能提出自由落体定律?爱因斯坦不对牛顿时空观提出批判,他又怎能创立相对论?李政道、杨振宁不对宇称守恒定律的普遍性提出质疑,他们又怎能发现这一定律不适应于弱相互作用呢?因此,怀疑与批判是创新的必由之路。

7.怎样理解不破不立,“破”和“立”是一种什么关系?

“破”和“立”的关系,一方面,不破不立,“破”就是批判,就是革命。只有破旧,才能立新,要坚持“破”字当头,敢于否定一切旧事物,以新质代替旧质,积极推动事物发展。另一方面,“破”不是全盘抛弃,要坚持辩证的否定观,对旧事物既要克服,又要保留。

8.怎样坚持辩证法的革命精神和批判性思维?

辩证法的革命精神和批判性思维要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

作为青年学生,在日常自我培养过程中要敢于大胆质疑。

有怀疑就有批判,有批判就容易发现真理。勤思多问是创造性思维的前提,发现问题与提出问题是创造性思维的起点,我们要敢于提出新问题、发表新见解。即使由于知识、经验不足,提出的想法、见解和设计方案是幼稚的,甚至是错误的也不要怕。要立足于已有知识,但又不囿于传统的理论框架,对已有理论既坚持又发展。

9.怎样自觉地防止批判性思维带来的消极方面?

批判性思维在人类认识和创新过程中具有重要作用,但是,由于青少年的思维还欠成熟,如果不恰当地运用批判性思维也会产生消极作用。例如,对常规和传统不加分析的否定,或者批判过头而新的正确结论又不能及时产生。个别学生对教师的讲解和同学的意见,往往是一接触便有一种怀疑和拒绝的态度,喜欢提出和集体决定不一致甚至相反的意见,怀疑教师讲的是不是科学的,认为家长的意见都是“过时”的老一套而加以抵制。这是违背实事求是科学态度的胡乱怀疑,将会使学生很难产生新思考,获得新发现,我们应该自觉地防止这种倾向。

0.怎样理解“科学的本质就是创新”?

无论科学规律的发现,还是技术的发明,都离不开创新。

首先,人们探索求知的理性精神是科学赖以产生和发展的精神基础。大自然中绚丽多彩、千变万化的种种现象激发了人们的好奇心和寻求其中奥秘的欲望,当人们由此去探索,并试图把握世界、理解自然时,科学就开始了它的历程。

其次,科学的批判思维和批判精神不接受任何未经实践检验的理论,也不承认有绝对完成了的科学认识。科学中内在的这种批判精神,正是促使科学不断发展的动力之一,也是其区别于非科学、伪科学的本质特征。

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再次,科学的创新思维和创新精神要求人们对自然现象和身边事物保持独立思考,善于发现和提出问题,并将它们置于科学理论的审查之下。对真理的追求和对科学的创新使科学家不唯书,不唯上,不屈服于外来压力,也不迷信任何权威和既有理论,始终保持清醒的头脑,勤于思考,善于提问,敢于怀疑,勇于突破。

1.以邓小平关于社会主义市场经济理论为例,理解制度创新的意义。

邓小平对社会主义市场经济问题的思考长达12年之久,率先提出了“社会主义也可以搞市场经济”的思想,为创立社会主义市场经济理论作出了重大贡献。邓小平关于社会主义市场经济理论是邓小平理论体系中最为闪光的部分,也是对马克思主义最为重大的创新和发展。

正是根据邓小平关于社会主义市场经济理论,党的十四大把建立社会主义市场经济体制正式确定为我国经济体制改革的目标。社会主义市场经济体制的建立和完善,开辟了我国社会主义现代化建设的一条高速通道,为社会主义注入了旺盛的生机与活力。

2.人类思维方式的变革经历了一个什么样的过程?是什么推动了人类思维方式的变革?

思维方式是指思维主体在一定的社会背景下进行思考的模式和方法。思维是对客观事物的反映,客观事物的内容决定了思维的内容,同样,客观事物的特点,也决定了思维方式的某些特点。在古代,由于生产力发展水平很低,科学技术水平还不发达,这就决定了那时人们的思维方式还是朴素的、直观的、猜测性的。到了近代,由于生产力的发展,要求科学的发展与其相适应,而科学的起步是由分门别类搜集资料开始的,这就影响了人们的思维方式,是孤立地、静止地看问题。到了现代社会,随着大工业的出现、科学的进步、社会的发展,要求人们以辩证的思维方式来取代旧的思维方式。

格斯所说的“人的思维的最本质的和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化”,它告诉我们,实践是思维方式的基础,正是实践的创新决定了思维方式的创新。

四、教学方法建议

课时安排

安排2课时,每框各l课时。

教学方法建议

.讨论法

第一框“树立创新意识是唯物辩证法的要求”主要采用讨论法。关键在于教师提出能引发思考、能引起争议的恰当的问题。

2.事例列举法

第二框“创新是民族进步的灵魂”主要采用事例列举法。如列举科学技术的创新推动社会生产力发展的事例,列举创新推动人类文化发展的事例,列举二十多年来我国经济改

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革的实践成果等。

3.联系前面所学内容理解本课知识

如运用联系的观点和发展的观点,帮助学生理解辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节,运用社会主义市场经济的理论,结合二十多年来我国经济改革的实践成果,帮助理解制度创新的意义。

4.引导学生对学科知识进行结构化理解

通过讨论“外力否定”的材料,明确辩证法所说的否定是事物的自我否定,划清辩证否定观与形而上学否定观的第一个界限。

通过讨论“无产阶级文化派”的材料,理解辩证否定的实质是扬弃,划清辩证否定观与形而上学否定观的第二个界限。

结合理解“专家点评”,归纳辩证否定观与形而上学否定观的对立。

探究活动操作建议

探究活动1:“我把虫子踩死就是否定”,是一种什么否定观?

此探究活动可以让学生讨论三个递进的问题:我把虫子踩死,大风摧折了庄稼,把一粒麦种磨碎,或者写上一个“A”字,然后又把它涂掉,等等,这是不是否定?运用第八课发展的观点来思考,是不是所有事物的运动变化都是这样的?“我把虫子踩死就是否定”,这是不是辩证法所说的否定?

通过讨论,让学生明确“我把虫子踩死”这是某种否定,这是从外来的否定,是事物发展的中断,不是辩证法所说的否定。把否定理解为外力作用的结果,是形而上学否定观的一种表现。

探究活动2:“无产阶级文化派”主张抛弃过去的一切,“是一种什么否定观?我们应当怎样理解否定?”

可以提几个问题,让学生讨论。如果按照“无产阶级文化派”主张的那样,结果会怎样?新中国成立之初我们是否抛弃了过去的一切?“文革”时期我们对过去采取的是一种什么态度?我们身边有没有和‘‘无产阶级文化派”、我国“文革”时期”类似的情况?

让学生明确,把否定理解为否定一切、抛弃一切,是形而上学否定观的一种表现。否定一切或肯定一切的观点都是错误的。辩证否定观是唯物辩证法的内在要求,主张既肯定又否定,既克服又保留,新事物对旧事物的否定是有所保留的否定,其实质是扬弃。

探究活动3:“为什么说我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?说明了什么哲学道理?”

此探究活动可以提几个问题,让学生讨论。我国某烧伤治疗小组是不是迷信专家的意见?我国某烧伤治疗小组是不是不要书本知识,不用尊重权威,抛弃专家的一切意见?我们应该如何正确对待书本知识和权威?你能否再举出几个类似的事例,并分析说明其中包含的哲学道理?

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让学生明确,我国某烧伤治疗小组成功的原因在于,不迷信专家的意见,坚持独立思考,刻苦攻关。说明的哲学道理是,要坚持辩证的否定观,尊重书本知识,尊重权威,但又不能迷信书本和权威,要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

探究活动4:“有没有永恒的自然和社会状态,有没有永恒的不再被丰富、发展的认识和真理?到了共产主义社会,人类社会还会向前发展吗?”

让学生运用所学的“世界是永恒发展的”观点来分析解决这个问题,并认识到,无论是自然和社会,还是认识和真理,都是永恒的不断发展的,共产主义社会也不例外。

探究活动5:“怎样理解‘破’和‘立’的关系?”

此探究活动可以运用两个方法:让学生列举出与教材所引朱熹、陈献章观点相同的名言警句,深入理解怀疑和批判精神的作用;
讨论怀疑和批判、“破”和“立”的关系,从而认识不破不立,“破”字当头,立在其中,“破”就是批判,就是革命。“破”和批判要以怀疑为前提,从质疑开始。

探究活动6:“想一想,技术创新和社会生产力的发展是什么关系?”

此探究活动可以运用两个方法:由教师选取科学技术的创新推动社会生产力发展的视频资料,以增加感性认识;
让学生列举更多的实例,说明技术创新和社会生产力发展的关系。

探究活动7:以我国由高度集中的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变为例,“运用所学原理说明制度创新的意义。”

建议此探究活动运用两个方法:复习社会主义市场经济有关知识;
让学生列举二十多年来我国经济改革的实践成果,说明制度创新的意义,进而理解理论创新对制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新的先导作用。

探究活动8:“想一想,人类思维方式的变革经历了一个什么样的过程?是什么推动了人类思维方式的变革?为什么?”

学生理解这一抽象观点会有一定困难,建议由教师准备典型事例,帮助学生理解模糊直观的思维方式、形而上学的思维方式和辩证的思维方式,理解实践创新、理论创新推动了思维方式的创新。让学生了解创新推动着人类思维方式的变革,使学生认识到学会“辩证的思维方式”的必要性,实践方式决定人的思维方式,实践创新推动着人类思维方式的改变。

探究活动9由教师选取视频资料,以增加感性认识;
让学生列举更多的实例,说明创新推动了人类文化的发展;
讨论当代中国的先进文化与传统文化、外来文化的批判与继承关系,能够与形而上学否定观划清界限。

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五、教学评价建议

评价方式建议

.对学生收集关于迷信权威的危害的事例,以独立思考、批判性思维获得创新成果,以及收集质疑、批判、创新的相关名言警句等参与作用作出评价。

2.学生就“如何自我培养创新意识、创造性思维”问题撰写专题小论文,对学生的思想收获作用评价。

自我测评及思考提示

.在1958年的成都会议上,毛泽东说:“自古以来,创新学派都是学问不足的青年人,他们一眼看出一种新东西,就抓住向老古董开战。……从来创立新学派的青年,一抓到真理,就藐视古董,有所发明。”在其后的八大二次会议上,他又大讲青年人的创造问题,一口气列举了29位古今中外青年发明彖、创造家的事例,说:“年轻人要胜过老年人,学问少的人可以打倒学问多的人,不要被权威、名人吓倒,不要被大学问家吓倒,要敢想、敢说、敢做,不要不敢想、不敢说、不敢做”。

这段材料主要说明了什么观点?

思考提示

毛泽东特别重视和鼓励青年人创新。他号召和倡导青年人积极主动创造,不要受名人、权威、有地位的学问家的束缚。

2.铁可以被氧化生成氧化铁。氧化铁不再是铁,但氧化铁中包含着铁。

在生物进化中,一个物种转变为新物种,在新旧物种之间有一条确定的界限。然而,在新物种否定旧物种时,不仅不排斥而且必须保留物种的某些特征。这些特征的保留是新物种适应于新的条件、维持其生存和繁殖所必需的,在新旧物种之间存在着一定的血缘联系。

新的社会形态克服了旧的经济基础和上层建筑不适应社会发展的环节和方面,建立了新的经济基础和上层建筑,但同时也保留并改造了在旧社会形态中业已存在的人类生产力和科学文化的成果。

这段材料主要说明了什么观点?

思考提示

事物的变化发展过程体现着辩证否定的“扬弃”。铁可以被氧化生成氧化铁。氧化铁不再是铁,这是对铁的否定,但氧化铁中包含着铁,又是对铁的保留。生物物种进化的过程、人类社会历史的发展,也是一种不断扬弃的过程。

3.在对待传统文化和外来文化的问题上,如何坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观?

思考提示

在如何对待传统文化的问题上,形而上学采取两种极端的态度:或者是虚无主义,或者是复古主义。虚无主义是把传统文化说得一无是处,否认传统文化能够为现代化提供任

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何有益的东西,这实际上是主张我们的现代化应该在一片空地上建立起来。复古主义的态度是片面抬高传统文化,企图以旧的价值尺度要求和衡量新的历史进程,这实际上是否定了现代社会与旧社会的本质差别。

在如何对待外来文化的问题上,形而上学或者采取全盘西化的态度,或者采取闭关自守的态度。全盘西化的态度一方面把现代化同民族固有的文化绝对对立起来,另一方面又把现代化等同于西方化,因而把现代化的过程看作是西方文化直接移植于我们民族的过程。闭关自守的态度则绝对地排斥外来文化,特别对能体现现代文明的西方文化畏之如虎,这实际上是不思变革、抱残守缺的。

与形而上学相反,辩证法要求的是一种科学的批判继承态度。

在对待文化遗产上,我们要批判地继承,“古为今用,推陈出新”,“取其精华,弃其糟粕”。要扬弃传统文化,反对复古主义和虚无主义。在对待外来文化的问题上,我们要“洋为中用”,吸收对我们有益的东西,既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外。

4.一切事物都是由肯定走向否定,为什么又说“否定一切”的说法是错误的?

思考提示

辩证法认为,一成不变的事物是没有的,事物的发展总是由肯定阶段走向否定阶段。新事物对旧事物的否定,是对旧事物的质的根本否定,但并不是对旧事物的简单抛弃,而是扬弃。

“否定一切”的思维方法之所以错误,就在于它违背事物发展的客观规律。如果把否定与肯定之间绝对对立起来,认为凡是肯定的地方,就没有否定,凡是否定的地方,就没有肯定,或者好就是绝对的好,坏就是绝对的坏;
正确就是绝对的正确,错误就是绝对的错误,就不能正确地认识一切事物。

5.结合一些产品创新的事例,提炼出从多角度质疑、实现创新的方法。

思考提示

比如,对一个问题可以这样思考:

能否他用?

能否借用?

能否改变?

能否扩大?

能否缩小?

能否代用?

能否调整?

能否颠倒?

能否组合?

……

总结得越多越好。

6.邓小平非常关注人民群众的首创精神,善于把群众丰富的实践经验上升为理论,并

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用以指导群众实践。如对待安徽凤阳县小岗村的“包产到户”的做法,曾经引起了全国的轰动。当时争论的焦点是,这种做法是搞社会主义还是搞资本主义?作为中国改革总设计师的邓小平,满腔热情地支持这一新事物,并总结制定出一系列关于发展农业生产的政策,从而有力地推动了农村改革的蓬勃发展。

结合材料:说说我们应该学习邓小平的什么思维品质?

思考提示:

应该学习邓小平密切关注变化发展的实际,善于总结群众的丰富实践经验,开拓进取,有创新意识的思维品质。

对现实中涌现的新事物,要保持求知的欲望和敏锐的感悟,是激发创新精神的一种重要因素。

六、教学资源链接

名词解释

.肯定方面和否定方面

任何事物内部都包含肯定方面和否定方面,肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物为它自身的方面。否定方面是事物中促使其灭亡的方面,促使它转化为其他事物的方面。这两个方面既对立又统一。

事物内部的肯定方面和否定方面是相互对立、相互排斥的。

正如黑格尔所说的:“肯定的一面是一种同一的自身联系,而不是否定的东西。否定的一面是自为的差别物,而不是肯定的东西。”当肯定方面处于支配地位时,事物就保持自身的存在和原有的性质;
如果否定方面在斗争中取得支配地位,事物就转化为自身的反面,实现对自身的否定。量变质变规律、对立统一规律所揭示的事物的质的飞跃、矛盾的转化和解决,也就是事物的自我否定。

肯定和否定这两个对立的方面又是相互依赖、相互渗透的。

所谓相互依赖,是指二者互为前提,双方都不能单独存在,各以其对立的一方为自己存在的条件。无肯定即无否定,无否定即无肯定;
黑格尔说:“人们总以为肯定与否定具有绝对的区别,其实二者是相同的。我们甚至可以称肯定为否定;
反之,也同样可以称否定为肯定。同样,譬如说,财产与债务并不是特殊的独立自存的两种财产。只不过是在负债者为否定的财产,在债权者即为肯定的财产。同样的关系,又如一条往东的路同时即是同一条往西的路。因此,肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的,并且只是存在于它们的相互联系中。”

所谓相互渗透,是指二者相互包含。一方面,肯定之中有否定,因为事物要维持自身存在,必须通过运动过程才能实现,而运动即是对自身的否定;
另一方面,否定之中有肯定,因为否定必须通过吸取和依靠现有事物的某些积极因素才能实现,而这正是对事物的肯定。

在一定意义上,肯定就是否定。无论是事物自身的状态还是人对事物的态度来说,都

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是如此。认识事物就得首先肯定它是什么、肯定了它是“这个”,同样也就否定了它是“那个”。如果对一个事物只是作出单纯的肯定,而不顾及到此事物和他事物之间的差别,不顾及它的否定方面,那么,这样的肯定就是不完全的、僵硬的、无生命力的。例如,当我们肯定某人所犯的错误属于人民内部矛盾时,也就同时否定了它属于敌我矛盾。如果我们不清楚人民内部矛盾和敌我矛盾之间的差别、联系以及它们互相转化的条件,那么,我们对属于人民内部矛盾的肯定性论断就缺乏确定性和可靠性,因而是不完全的、无力量的。

人们对事物作出的任何一个规定都是一个肯定,同时也就是某种否定,因为任何规定都是确定一种界限,肯定某事物于一定界限之内,同时就意味着对于这个界限之外的事物的排斥。我们肯定社会主义社会是共产主义的初级阶段,同时也就意味着对于同它相对立、相区别的社会的否定,即否定资本主义,也否定成熟的共产主义。不同时具备否定性的肯定是不可理解的。

在一定意义上,否定也就是肯定。光明不是黑暗,某现象正因为不是黑暗才是光明,否定了黑暗就肯定了光明。对谬误的否定也就是对真理的肯定。批评是对错误的否定,而真正善意的批评则是“治病救人”。通过批评否定错误,这是治病;
通过批评,让被批评者“恢复健康”,这又是“救人”。所以说,批评这种否定也是一种肯定,不仅从“救人”这种积极的出发点来讲是肯定,而且从开出“治病”的药方、指出克服错误的途径来讲也是肯定。

恩格斯曾以“零”为例,精辟而深刻地说明了否定即肯定的道理。“零”是对任何一个确定的量的否定,但它作为一切正数和负数之间的界限,作为能够既不是正又不是负的唯一真正的中性数,它本身不只是一个非常确定的数,而且比其他一切被它所限定的数更重要,有更丰富的内容。甚至温度表上的绝对零度也决不代表纯粹的、抽象的否定,而是代表物质的十分确定的状态。

2.辩证的否定

辩证的否定是事物的自我否定。事物内部存在着肯定方面和否定方面,它们既对立又统一。最初,肯定方面处于支配地位,否定方面处于被支配地位。在这种情况下,事物就被肯定着。但是,在矛盾双方的斗争中,否定方面总会由弱变强。一旦否定方面由被支配地位上升为支配地位,事物就转化到了自己的对立面,实现了对事物的否定。事物最终之所以被否定,根源在于事物的内部,是事物内部的否定因素战胜了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。

辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。所谓发展,是指新事物的产生和旧事物的灭亡。而实现这一过程必须要对旧事物进行否定,否定实现了事物由旧质向新质的飞跃。新事物在否定旧事物时,并不是把旧事物全盘抛弃,一笔勾销。旧事物是新事物的母体,新事物从旧事物那里脱胎而来,新事物是在批判地继承旧事物中的一切积极的有生命力的因素的基础上发展起来的。这样,在新旧事物之间就存在着必然的联系。

辩证的否定的实质是扬弃。扬弃,包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。指新事物

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代替旧事物不是简单地抛弃,而是克服、抛弃旧事物中消极的东西,又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西,并把它发展到新的阶段。扬弃是新事物对旧事物的既克服又保留。新事物抛弃旧事物的糟粕,继承其精华,并把它作为自身存在和发展的基础。扬弃体现着事物发展过程连续性和非连续性的统一。

3.否定之否定规律

亦称“肯定否定规律”。唯物辩证法的基本规律之一。是自然界、社会和思维发展的普遍规律。它揭示事物由于内部矛盾所引起的发展是螺旋式、波浪式前进上升的过程。任何事物的内部都有肯定和否定两方面。肯定,是事物保持其存在的方面;
否定,则是促使事物发展和转化的方面。这两个方面相互斗争着。否定的方面战胜肯定的方面并取得了支配的地位,旧事物就转化为新事物。辩证的否定是事物的自我否定,是旧质向新质的飞跃。新事物对旧事物的否定,是事物内部的否定的因素发展的结果,是对旧事物的质的根本否定,但并不是对旧事物的简单抛弃,而是扬弃。

事物的发展总是由肯定阶段走向否定阶段的。一般地说,在事物发展的总过程中,经过两次否定,从肯定到否定,又从否定到否定之否定。这时,往往重复出现旧的肯定阶段的某些特征、特性。但这不是简单的重复,而是在更高基础上的重复;
不是单纯的循环运动,而是由低级到高级、由简单到复杂的无限发展过程;
不是直线式的,而是曲折的、螺旋式、波浪式的前进上升运动。由于事物内部新旧两方面的矛盾和斗争,任何新事物的成长,都要经历曲折的过程,在一定时期内,新事物可能遭到暂时的失败,旧事物可能取得暂时的胜利,甚至被克服了的旧事物还会在一定条件下复生。但是,这只是暂时的、相对的,而新事物的胜利,事物的上升、前进运动则是永恒的,绝对的。

否定之否定规律最初由黑格尔提出。马克思、思格斯总结了当时各种科学的最新成就和人类认识的发展史,从客观事物发展过程的本身,论证了它是客观事物固有的普遍规律。

相关资料选辑

.邓小平创新精神的主要特征

马克思主义的本质是批判的、进取的和创新的。邓小平理论产生,就是他运用马克思主义的基本原理,创造性地解决中国社会主义建设实际问题的光辉结晶。

从否定错误中开辟新道路的勇气。

在某种意义上说,创新就是对旧有的错误的东西进行否定,这需要巨大的政治理论勇气,在这方面邓小平堪称表率。在粉碎“四人帮”后,面对很多人认为毛泽东的话句句是真理,否定毛泽东晚年的错误,就是“砍旗”,就是否定毛泽东思想;
面对当时的中央负责同志主张“两个凡是”,邓小平坚决否定“两个凡是”,抛弃以阶级斗争为纲,带领全国人民改革开放,创立了建设有中国特色的社会主义理论,这是邓小平创新精神的最大成果。

邓小平的创新精神的高明和伟大之处在于:把“否旧”和“创新”紧密结合在一起,对旧的事物,采取实事求是的态度,不是全盘否定,而是“抛”、“扬”结合。例如,在对待什么是社会主义?他以否定命题的形式多次阐发了他对社会主义本质的理解。他说,贫穷

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不是社会主义,发展太慢不是社会主义,没有民主就没有社会主义等。这样,他一方面是用排除法来弃这些非社会主义本质的东西,同时又以否定的形式来思考和表达肯定的内容。比如,他对贫穷的否定就是对富裕的肯定,对忽视发展生产力的否定就是肯定社会主义必须重视生产力的发展,从而揭示了社会主义本质的新观点,这种创新是从原有基础上发展、升华来的,既对过去的结论有一定的继承,又对过去认识上的解释,这是邓小平创造智慧的过人之处。

从经典结论中发展新认识的睿智。

邓小平不拘泥以往的结论,善于对已有的结论根据形式变化进行观察分析,从而拓展、延伸出新的认识,把过去的思想升华到一个新境界。

——根据形势的发展拓展已有的结论。科学技术是生产力,这是马列主义的一个正确的结论。但随着科学技术的发展,以及它对国民经济发展的贡献率的提高,对这一理论认识也应有所不同,因此,邓小平及时提出了“科学技术是第一生产力”的新判断,使马克思主义的这一结论更符合当代的实际情况。

——根据现实情况界定过去的提法。社会主义分阶段的理论,是马克思主义的一个重要结论,毛泽东对此也有过不同的论述,但从以前的苏联到解放后的中国,我们建设的社会主义到底处于什么阶段,一直没有一个统一的正确的认识。邓小平针对我国国情,提出了社会主义初级阶段的理论,这似乎与斯大林、毛泽东对社会主义发展阶段的认识有些“倒退”,但实际这更符合我国的实际情况,是对马克思主义理论的一个新发展。

2.毛泽东创新思想的基本特点

其一,创新与怀疑批判精神相结合。

毛泽东从青少年起即具有怀疑与叛逆的思想和品格。成为中国革命主要领导人后,他依然保持着对许多事物大胆怀疑、寻根究底的劲头。他对中国革命和建设道路的探索,都发端于对以城市为中心的道路和传统社会主义工业化模式的怀疑。建国以后的毛泽东,在各个领域都保持着不竭的怀疑习惯和批判精神。

其二,创新与反对教条主义和奴隶主义相结合。

《反对本本主义》一文,是毛泽东勇于创新,敢于反对教条主义的最早檄文。建国后,毛泽东反对教条主义的同时反对奴隶主义。毛泽东在1958年关于第二个五年计划的批示中明确提出了“打倒奴隶思想,埋葬教条主义”的口号。他认为,无论中国人、外国人、死人、活人,都不要迷信,要相信科学,正确的就信,不正确的就不信。他谈到不要迷信神仙,不要迷信洋人时说,相对别的星球,我们就是神仙;
相对外国人,我们就是洋人。他指出:“对于经典著作要尊重,但不要迷信。马克思主义本身就是创造出来的,不能抄书照搬。”他号召:“打掉自卑感,砍去妄自菲薄,破除迷信,振奋敢想敢说敢做的大无畏创造精神”。

其三,创新与独立思考相结合。毛泽东是一个最具独立思考品格的理论家和实践家。他不迷信书本,不盲从权威,不崇拜偶像,对一切事物和现成理论保持不随波逐流,坚持

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不人云亦云地进行个人独立思考和判断的态度。毛泽东常引用孟子的一句话:“尽信书,则不如无书。”延安整风期间,毛泽东号召:“共产党员对任何事情都要问一个为什么,都要经过自己头脑的周密思考,想一想它是否合乎实际,是否真有道理。绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。”

3.掌握创新的方法

笛卡儿曾指出:“最有价值的知识是方法的知识”,要树立创新意识,必须掌握相应的方法。

量变质变方法。创造型人才在知识、技能的积累达到一定程度就会产生质的飞跃。爱迪生一生能有1000多项发明专利,主要是各方面知识的积累达到了一定的量。

类推的方法。如飞机摹拟鸟的飞翔,摩天大厦摹拟人的骨骼等。这种方法要求丰富的联想力和较深的逻辑推理能力。

数学方法。应用较多的是相加的方法。如生物加进化论、铅笔加橡皮等。当然,科学的创新方法并不是简单的相加,但作为一种方法,其原理基本如此。

物理方法。如阿基米德发现浮力定律、富兰克林发明避雷针等。

化学方法。运用化学原理创造出新的化合物。如诺贝尔发明安全炸药,巴斯德发明消毒法等。

4.衡量学生创新能力的标准

善于观察,并能用类比、推理的方法表达。

敢于对权威性的观点提出疑问。

凡事喜欢寻根究底,弄清事物的来龙去脉。

能耐心听取别人见解并从中发现问题或受到启发。

能发现事物与现象间的逻辑联系。

对新鲜事物充满好奇心。

凡遇到问题总是喜欢在解决方法上另辟蹊径。

具有敏锐的观察能力和提出问题的能力。

总是从失败中发现成功的启示。

在学习上常有自己关心的独特的研究课题。

第十课创新意识与社会进步

(东莞市光明中学 高三政治备课组)

一、树立创新意识是唯物辩证法的要求

(一)、辩证否定观与创新意识

◇课堂探究:把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?

◇探究提示:把否定理解为外力作用的结果,这是形而上学的否定观。

教材中列宁的名言体现的是辩证的否定观,它是与形而上学否定观根本对立的一种否定观。

1.辩证的否定是事物自身的否定。

辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为:

(1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。

肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;
否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。

(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。

1、种子发育为植物是()

A.事物的量变过程B.事物自身否定的结果C.外力作用的否定D.新事物与旧事物一刀两断

2.辩证的否定是发展的环节。

辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。这是辩证的否定的第一个特点。

可见,新事物代替旧事物是通过否定实现的,不经过否定,旧事物不会灭亡,新事物也不能产生,所以,没有否定就没有事物的前进和发展。

2、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;
没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理()

A.否定是事物发展的决定性的环节B.量变的过程

C.克服和保留的统一D.事物联系的环节

3.辩证的否定是联系的环节

辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。这是辩证的否定的第二个特点。例

3、《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

A.新事物曲折中前进的原理B辩证否定的原理C.对立统一原理D量变质变的关系原理

与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。

4.辩证否定的实质就是“扬弃”

◇课堂探究:(1)把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?(2)我们应当怎样理解否定?

◇探究提示:(1)把否定理解为抛弃一切,是一种形而上学的否定观。

(2)辩证否定,应从以下四个方面去理解和把握:

①否定是事物自身的否定。

②辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。

③辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。

④辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物,而是“扬弃”。

4、毛泽东同志早就说过“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,作为发展中国新文化的借鉴;
盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化”。把这一观点用于向外国学习的问题上,应该坚持()

A.肯定中有否定B.肯定一切C.否定一切D.赞成和反对的统一

5、在对待外国文化问题上,我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度,取其精华,去其糟粕,既不是全盘照搬,也不是一概排斥;
既反对崇洋,也反对排外。我们采取这样的态度,其哲学理论依据是()

A.唯物辩证法的普遍联系观点B.从实际出发,尊重客观规律、实事求是的观点

C.一切事物都是运动变化发展的观点D唯物辩证法的否定观点

5.辩证否定观的意义——革命精神和科学分析态度的统一,批判与继承的统一。辩证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。

6、从人类历史发展的规律看,新制度必然代替旧制度。新的社会形态必然代替旧的社会形态。从哲学上说,新社会对旧社会的否定是()

①社会性质的根本变化.是一个质变的过程②彻底砸烂旧社会的一切③“扬弃”④社会发展的中断性和连续性的统一

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

◇课堂探究:P76。为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明了什么哲学道理?我们从中可以得到什么启示?

◇探究提示:(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新,采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法,从而大大提高了烧伤治愈率。

(2)这一事例体现的哲理是:辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”,是肯定和否定、克服和保留的统一,是事物发展和联系的环节,是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度,就是辩证的否定观。

(3)我们从中可以得到如下启示:

①我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度,既要在肯定中看到否定,又要在否定中看到肯定,防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。

②要树立创新意识,要有革命批判精神。对于前人和他人的经验,不能迷信,不唯书,既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄;
也不能不加分析地一概否定;
既要

反对复古主义,也要反对虚无主义。只有这样,才有利于推动社会主义新文化的发展。

7、辨析:树立创新意识,必须不唯书,不唯上。

(二)、辩证法的革命批判精神与创新意识

1.辩证否定的革命批判精神。

◇课堂探究:(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?

(2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?◇探究提示:
(2) “破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对“破”的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是“扬弃”,是联系和发展的环节。

2.辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的

3、辩证法的革命精神和批判性思维要求P77

二、创新是民族进步的灵魂

1、创新推动社会生产力的发展

◇课堂探究:想一想。技术创新和社会生产力的发展是什么关系?

◇探究提示:P78第一段。

8、下列表述与上述材料(P78框内)相吻合的选项是()

A.江泽民:知识和技术创新是人类社会经济、社会发展的重要动力源泉。科

技创新已越来越成为当今社会生产力的解放和发展的重要基础和标志,越来越决定着一个国家、一个民族的发展进程

B.江泽民:理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求

C.江泽民:创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱时。实践没有止境,创新也没有止境

D.别林斯基:没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑

2、创新推动生产关系和社会制度的变革

3、创新推动人类思维和文化的发展

三、第十课主要问题

1.树立创新意识的哲学依据

⑴辩证的否定观要求我们要树立创新意识

辨证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节和联系的环节,辩证否定的实质是“扬弃”。

⑵辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识

世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

2.创新的作用

任何社会的进步和发展,归根到底都与创新密切相关。创新推动社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。创新推动人类思维和文化的发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。3.唯物辩证法与形而上学的对立

(1)唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

(2)形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

(3)唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于,是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

4.唯物辩证法的联系、发展、全面的观点和对立统一规律,要求我们必须牢固树立和坚决落实以人为本、全面协调可持续的科学发展观,努力构建社会主义和谐社会。

课后练习

一、选择题

1、胡锦涛总书记指出,当今世界文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了变化。我们要深人研究新形势下社会主义现代化建设面临的新情况、新间 题,善于在更加开放的环境中建设中国特色的社会主义文化。这体现了

①联系和发展的观点②一分为二的观点③解放思想、实事求是的观点④认识不断发展的观点

A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③④

2、文化作为社会意识形态,有其自身发展的特殊 规律,即传承与创新,这就是吸收传统文化、外来文化中的精华,剔除其糟粕的过程,从而推动文化的发展。这坚持了

A.量变和质变相统一的观点B.前进性与曲折性相统一的观点

C.内外因相结合的观点D.联系和发展的观点

3、“理论创新,这是马克思主义辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了

①辩证法就其本质来说,就是批判的、革命的和创新的②要创新就要有批判和发展

③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

A.①②③④B.①②③C.①②D.③④

4、2006年3月14日,温家宝总理在记者招待会上说:“径溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。”“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。”以下语句与上述两句诗文体现的哲理相同的是

A.生于忧患,死于安乐B.形存则神存,形谢则神灭C.不人虎穴,焉得虎子

D.世异则事异,事异则备变

5、近期全球相继出现禽流感疫情。禽流感是人类共同面临的严重威胁,任何一个国家都不能独善其身,需要国际社会共同应对。这说明

①事物之间的联系是客观的②人们对事物的联系无法改变

③部分离不开整体④关键部分的性能决定整体的性能和状态

A.①②B.②③C.①③D.②④

6.我国是一个产煤大国,是一个严重依赖能源的国家,同时也是矿难频发的国家。我国的煤炭高瓦斯矿井多,瓦斯爆炸给我国煤炭行业和矿工生命造成了重大损失,但瓦斯的另一个名字叫煤层气,它又是一种清洁能源,依靠科技进步,开

发煤层气,既可缓解能源紧张,又有利于煤矿安全,还可保护环境,可谓一举三得。这体现的哲学道理是

A.量变是质变的前提和必要准备B.只要发挥主观能动性,就能促进事物的发展

C.矛盾双方依据一定的条件相互转化D.联系具有普遍性,任何两个事物之间都是联系的

7、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()

A.人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展

C.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D.要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

8、世纪之交,国际国内形势发生了许多新变化。中国共产党第三代领导集体顺应时代发展的潮流,在邓小平理论的基础上,提出了新时期党的建设和社会主义建设的指南—“三个代表”重要思想。以上内容说明()

A.通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他多方面的创新,是我们长期坚持的治党治国之道

B.“三个代表”重要思想解决了中国社会发展的一切问题

C.只要坚持“三个代表”重要思想,什么人间奇迹也可创造出来D.“三个代表”重要思想无须进一步发展

9、“理论创新,这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这句话说明了()

①辩证法就其本质来说,这是批判的革命的和创新的②要创新就要有

批判和发展

③要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念

④要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

A.①②③④B.①②③C.①②D.①③④

10、以下观点对创新认识正确的有()

①创新是对真理的发展②创新是对实践的推进 ③创新是一个民族进

步的灵魂④创新是时代的引擎

A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④

11.(多项选择)“种瓜得瓜,种豆得豆”的哲学寓意是„()

A.事物的运动是有规律的,规律是客观的B.内因是事物变化发展的根本原因

C.事物的联系是客观的D.事物内部特殊矛盾规定其特殊本质

12.(多项选择)我国的基层民主建设任重道远。党的十五大以后,农村基层民主一马当先,各地的民主实践如火如茶地展开。然而,民主的实现并非一路“鸟语花香”,在各地实现民主的过程中存在的问题、取得的成效依然让人不无担忧。这里包含的哲学道理是

A.事物发展是前进性与曲折性的统一B.要全面认识事物发展中的矛盾

C.要正确区分社会主义民主的性质与实现程度D.事物发展的总趋势是前进的

13.(多项选择)((人民日报》报道,科学通过监测发现,由于人类不当和无限制地科考活动,导致南北两极气候变暖,从而影响了海洋生物圈。从辩证法的角度看,上述事实说明

A.任何两个事物之间都存在一定的联系B.事物之间存在着相互影响、相互制约的关系

C.事物之间的联系是人们创造的D.把握联系的多样性,对于我们正确认识事物有重要意义

14.(多项选择)美国“哥伦比亚号”航天飞机失事后,我国航天术专家宣称,这不会影响我国载人航天计划,恰恰为我国载人航天计划提供有益的经验教训。这说明

A.充分发挥主观能动性可以认识和利用客观规律B.我国的航天技术远远超过美国,青出于蓝而胜于蓝

C.失败可以为成功积累经验,矛盾双方是既对立又统一的D.只要有信心,成功就不会向失败的方向转化

创新意识与社会进步

练习题

一、选择题

1.2013年5月,某地一次性清退了10 2名不合格党员。这项决定源于该地近年来探索建立的以“半年一分析、一年一评议、两年一登记”为主要内容的党员队伍纯洁机制,该机制旨在通过疏通不合格党员的正常退出机制来保持党的纯洁性。这体现的辩证法观点是(

) ①矛盾是事物发展的源泉和动力 ②辩证的否定是事物发展的环节 ③辩证的否定是事物联系的环节 ④不可忽视事物的外部矛盾

A.①②

B.①③

C.②④

D.②③

全国智慧城市建设不断加速。我国三大电信运营商预测,2012年下半年将有超过80个城市和运营商合作建设智慧城市,到2012年底全国开建智慧城市的城市有望突破400个。回答2~3题。

2.城市智慧化是继工业化、电气化、信息化之后出现的“第四次发展浪潮”。它以新一代信息技术为支撑,将有效破解城市发展难题,提升城市运行质量和效率。由 此可见,城市智慧化(

) A.是目前城市自我发展的最佳模式

B.是实现城市发展的源泉和动力 C.是城市自我否定和提升的过程

D.其发展总是呈现上升趋势 3.在智慧城市建设中,对以往的城市发展模式,我们应(

) ①全面肯定、全部继承 ②有所克服,有所保留 ③全面摒弃,坚持创新 ④辩证看待,坚持“扬弃”

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

4.南宋朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”对这里的“疑”,我们理解为(

) ①世界永远处在不停的运动过程中,相对静止是不存在的

②现存事物是必然灭亡的,我们不应讨论事物的存在和发展过程

③对现存事物的肯定的理 解中同时也应包含着对事物的否定的理解

④对任何事物,我们都要坚持批判的革命的创新的态度

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

5.在人类的发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的视野。而对这种“思维定势”的有意识破除,则可能使人们产生出许多新的发明和创造。这(

) A.要求我们解放思想,破除一切传统观念

B.要求我们要有革命批判精神和创新意识

C.说明在科学理论指导下,就能提出、解决新问题

D.说明进行逆向思维是发明创造的前提 6.中国科学院院士叶笃正表示,面对课本这样的“权威”,或者老科学家“权威”,或者领导“权威”,青少年应该在尊重、学习的基础上,敢于超越,积极创新。这给我们的启示是(

) ①只有蔑视权威,才能做到积极创新

②既要尊重权威,又要立足实践,解放思想

③对于权威,既要有所肯定,又要有所否定

④创新的实质就是对课本或权威的全面否定

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④ 7.下列成语与 右边漫画所反映的哲学道理不相符的是(

)

A.“吹呴呼吸,吐故纳新” B.“和实生物,同则不继” C.“荣枯代谢而弥见其新”

D.“择其善者而从之,择其不善者而改之” 8.古时候某富人宴客,定席位时,把年少的朱某安排在年长的孔某的上手位,孔某不高兴,便出一上联云:眼珠子,鼻孔子,孔子(暗指 孔子及孔姓)反在珠子(暗指朱熹及朱姓)下?朱某听罢应下联云:眉先生,须后生,后生却比先生长。结合对联的寓意,分析“后生要长过先生”需要(

) ①先生超越自我,积极地扶持后生成长,促使后生不断进步

②后生尊重先生,继承优良,同时与时俱进,实现超越 ③后生对先生及其旧思想进行彻底否定,实现跨越式前进 ④先生对后生及其观念进行辩证地否定

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

9.安徽师大的王廷元先生认为,徽商的经营之道和商业道德无不受到儒家义利观的影响。如徽商主张义中取利,因义而用财,这种义利观,提高了徽商的信誉,有利于竞争,但却不利于徽商的资本积累 及其产业投资。根据上述材料,我们对待徽商文化的态度应是(

) ①以全面肯定的态度保持和弘扬徽商文化

②以辩证否定的观点分析徽商文化

③在新的时期背景下把批判继承与创新结合起来

④根据新时期的需要重新解读和构建徽商文化

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 10.乔布斯说:领袖与跟风者的区别就在于创新。创新(

) ①要立足实践,实事求是 ②要做到解放思想、与时俱进 ③要敢于否定一切 ④源于领袖的独特思维

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

11.科学发展观适应新的发展形势和发展要求,提出了一系列新思想、新观点、新论断,是指引当代中国经济社会又 好又快发展的科学理论。科学发展观提出近10年来,我国持续快速发展,是改革开放以来增长速度快、持续时间长、平稳程度高的重要发展时期,科学发展观的科学性、创新性、指导性得到了充分彰显。这证明(

) A.科学理论决定了社会的发展进程

B.没有理论创新就没有人类社会 C.实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 D.技术创新推动 了我国 社会生产力的发展 12.下边漫画对我们的哲学启示( ) A.创 新是对既有理论、实践的突破 B.创新就要尊重书本知识,尊重权威 C.创新就是在绝对不相容的对立中思维

D.创新推动了人类思维方式的变革

13.在一项测验中,应试者遇到了这样一个问题:谁能将一个瓶盖拧开?第一位拧了几分钟没有打开,就拿出了手帕包在瓶盖上面拧,还是不行;
第二位身强力壮,显然力气不小,拧了半天也没有打开;
第三位以为是他们拧的方向不对,于是反方向拧,还是不行。这时,测试者从书桌下掏出一个螺丝刀,在瓶口轻轻 地启动了一下,然后轻松地拧开了盖子。这个事例说明(

) ①惯性思维会造成陈旧的思想观念

②创造性思维有利于人们改变事物的属性

③打破惯性思维,能取得新突破

④善于寻找新思路,有利于我们取得成功

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

14.“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是(

) A.辩证的否定是一事物对另一事物的否定

B.否定是对旧事物的保留 C.事物的否定是对旧事物的克服

D.辩证的否定是事物联系和发展的环节

15.(易错题)右图《圆的自白》给我们的哲学启示是 ①任何真理都是有条件的

②要树立批判意识和创新意识

③肯定就是否定,终点就是起点

④辩证否定是事物发展的重要环节

A.①②

B.②③

C.②④

D.①④

16.有的人越学越无知的原因是:对书本知识不敢有半点疑问,对自己的创见却往往怀疑。因此,我们(

A.要尊重权威和书本知识

B.不要怀疑自己

C.要不唯上、不唯书、只唯实

D.要 敢于否定一切

17.英国哲学家培根曾经说过,“如果你从肯定开始,必将以问题告终;
如果你从问题开始,必将以肯定结束。”这表明(

A.应当扬弃旧事物中的合理因素

B.应自己否定自己,自己发展自己 C.应抓住主要矛盾,促进事物的发展

D.解决问题就是发挥主观能动性 18.美国苹果公司创始人乔布斯虽然已经辞世,却给全世界留下了宝贵的精神财富。可以说,乔布斯开创了一个靠创意推动的时代。这启示我们必须(

) ①超越书本知识,否定理论权威

②拓展想象空间,摆脱已有观念

③关注科学现状,树立批判精神

④培育问 题意识,提升创新能力

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

19.1900年著名教授普朗克提出了量子力学假设及普朗克公式。但他沮丧于这一发现破坏了自己一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论,因而宣布取消自己的假设,由此使物理学理论停滞了几十年。普朗克错在(

A.没有认识到辩证否定的实质是抛弃

B.没有认识到权威在事物发展中的推动作用

C.没有把尊重权威与立足实践、与时俱进结合起来

D.缺乏敢于突破自然规律和社会规律制约的勇气

20.批判精神是科学不 断向前发展的关键,没有批判就没有创新和发展。对批判精神说法错误的是

A.批判精神反对将一切理论和假说神圣化

B.批判精神是理论创新的动力

C.批判精神是科学真理客观性的保障

D.批判精神是科学发展的唯一途径 21.“对于知识创新时代的学生而言,最重要的能力不是回答问题,而是提出问题。”从哲学上讲,这说明(

A.提出问题就能推动实践的发展

B.矛盾的斗争性是事物发展的动力 C.思维是存在的基础

D.要坚持辩证法的革命批判精神

22.某校开展创新教育活动,要求同学们以“创新最美丽,创新出辉煌”为主题搜集材料,下列材料能体现这一主题的是(

①一万个后来者不如一个开拓者

②我要做的事,不过是伸手去收割别人替我种的庄稼而已

③在绝对不相容的对立中思维

④苟日新,日日新,又日新

A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

23.2012年3月2日,重庆市市长黄奇帆对重庆户改作出回应,强调“不存在一刀切”。相较于以往的“农转非”,重庆为农民转户进城设计了完整的政策体系:农村承包地、宅基地、林地3项保留;
城市就业、社保、住房、教育、医疗5项纳入;
设置3年过渡期,建立弹性退出机制,允许退出转户。重庆市这一做法(

①是对传统户籍制度的彻底否定

②决定着今后重庆城市化的进程

③体现了辩证法的革命批判精神与创新意识

④体现了在实践基础上的认识的发展

A.①③

B.③④

C.①②

D.②④

24.一个老板一直卖假货,但是他的生意一直很好。这是为什么呢?习惯地,我们会想,质检局可能有问题,老板可能做了手脚„„新颖、合理的答案是,他卖的是“假发”。这个事例说明(

①惯性思维会造成陈旧的思想观念

②创造性思维有利于人们改造事物

③换个角度思考有利于用发展的观点看问题

④寻找新思路有利于思维方式的变革

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

25、网络流行歌曲龚琳娜的《忐忑》,被人们称为“神曲”,是以五声音阶的复杂重叠,中国传统声乐技巧的夸张变形来创作的。龚琳娜在演唱时,不但唱腔夸张变形,表情也极有特点,在听似毫无意义的“咿呀”中, 将情绪发挥得淋漓尽致,引人入胜。用夸张变形的方式实现艺术生命的升华,这体现的哲学道理是(

①艺术是一种非感性的、非常规的认识活动

②艺术形式是抽象的、无现成规律可循的

③艺术创作可以突破传统形式的制约,实现创作者的主观意图 ④充满想象力的艺术与充满艺术的想象力都应被辩证地否定

A.②③

B.①④

C.③④

D.②④

二、非选择题(共52分)

26.(26分)改革开放以来,山东作为东部沿海大省,取得了建设“大而强、富而美”的社会主义新山东的巨大成就。回顾山东30多年的发展历程,可 以说,“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程,也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程,更是破解发展障碍和难题的过程”。

运用辩证的否定观分析说明,为什么“解放思想的过程就是改革开放不断发展的过程,也是不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程,更是破解发展障碍和难题的过程”。

27.“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”任何社会的进步与发展都与创新密切相关。

为什么说任何社会的进步与发展都与创新密切相关?

28、央视特别节目《创新中国》网上征集:服装品牌如何创新?网友纷纷发表看法:

看法一:服装品牌,需要继承与创新!创新服装品牌,必须继承民族精神和文化,承载现代气息和流行元素,凸显以人为本心理需要,适应中国乃至世界的服装文化欣赏需求,这就需要不折不挠的追求、探索和创新。

看法二:中国是个纺织大国,但是庞大的纺织品出口却赚不到更多的外汇,这是很令人头疼的事。其根本原因就在于缺少品牌优势。大力发展品牌创新符合市场规律,也符合国家利益!

(1)看法一是如何体现辩证否定观的哲学道理的? (2)根据看法二谈谈创新的意义。

参考答案

一、选择题

1.答案:A 解析:通过清退不合格党员来保持党的 纯洁性,体现了矛盾是事物发展的源泉和动力,也体现了辩证的否定是事物自身的否定,故选①②。③不选,材料强调的是自我否定、自我发展;
④不选,材料强调的是事物的内部矛盾。

2.答案:C 解析:城市智慧化是城市发展的新阶段,C符合题意。A在材料中没有体现。B说法错误。事物发展的总趋势是上升的,D说法错误。

3.答案:B 解析:对以往的发展模式,我们应该采取“扬弃”的态度,②④说法正确。①③说法错误,应排除。

4.答案:C 解析:材料强调“疑”,说明我们认识事物要有批判的革命的创新的态度,③④说法正确。相对静止是存在的,①说法错误。我们不应讨论事物有其存在与发展的过程,②说法错误。

5. 答案:B 解析:破除“习惯性”思维,即强调要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。这是辩证法的革命批判精神和创新意识的方法论要求。

6.答案:C 解析:面对“权威”,我们应做到不唯上、不唯书、只唯实,②③符合题意。①④说法错误,应排除。

7.答案:B

解析:漫画体现了辩证否定的哲学道理。A、C、D均体现了辩证否定观。B体现了矛盾的斗争性与同一性的辩证关系,故不符合漫画主旨。

8.答案:A 解析:对旧思想、旧观念要坚持辩证地否定,对其合理思想要加以继承,故③的说法错误;
后生要对先生及其观念进行辩证地否定,而不是先生对后生,故④的观点错误;
①②说法正确且符合题意,故选A。

9.答案:B

解析:从题干中看出,徽商文化既有好的一方面也有不好的一方面,因此对其分析应该坚持辩证否定的观点,既不能全盘肯定也不能全盘否定,故①的说法错误;
②③的说法正确;
④认为要对之“重新解读和构建”犯了全盘否定的错误,应排除,故本题选B。

10.答案:A

解析:创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展,但创新不是否定一切,③不选;
④错误,创新源于实践;
①②是对创新的要求,均入选,故选A。

11. 答案:C

解析:A说法错误,违背了社会存在决定社会意识的观点;
B说法错误,人类社会是物质世界长期发展的产物;
D不选,材料说的是理论创新。

12. 答案:A

解析:漫画是对误解创新现象的讽刺,说明创新不是对事物的机械改造或重复,而是对既有理论、实践的突破,A项正确;
B项不符合题意;
C项说法错误;
D项是说创新的作用,与题意不符,故选A。

13.答案:C

解析:题干体现的是惯性思维和陈旧的思想观念不利于人们取得成功,①说法不准确;
题干中,事物的属性并没有改变,②错误;
③④符合题意,应入选。

14.解析:选D。A没有看到辩证否定是事物的自我否定,B、C割裂了肯定与否定的关系,均错误。“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”强调新事物既是对旧事物的继承,又是对旧事物的发展,故选D项。

15.解析:选C。本题考查考生对漫画寓意的理解。材料的中心意思是圆从不知足,总是不断追求新起点,故答案为C。①说法正确,但与题意不符;
③的观点属于诡辩论。

16.【解析】选C。“对书本知识不敢有半点疑问,对自己的创见却往往怀疑”表明一方面对权威迷信、不敢突破,另一方面否认自己的创新能力,是缺乏创新精神的体现,C项符合题意。A材料未体现,B、D表述错误。

17.【解析】选B。材料体现了树立革命的批判精神的重要性,辩证的否定是事物自身的否定,B入选。A、D观点错误,C与材料无关,均不选。

18.【解析】选C。本题考查创新的要求。①②均为形而上学的表现,不选。③④入选。

19.【解析】选C。普朗克因过于迷信牛顿 理 论的权威性而不敢有所突破,因而失去推动理论发展的机会,C符合题意。辩证否定的实质是“扬弃”,自然规律和社会规律是客观的,A、D错误,B材料未体现。

20.【解析】选D。没有批判精神,就没有辩证的否定,创新就缺乏动力,真理的客观性就难以保障,就不能有效地反对理论和假说的神圣化。A、B、C均正确。D观点错误,入选。

21.【解析】选D。提出问题是辩证法的革命批判精神的要求与表现,D符合题意。其他各项均为错误观点,不选。

22.【解析】选B。②强调向别人学习,未体现创新的思想;
辩证的否定是联系的环节,是发展的环节,是一种“扬弃”,所以③错误;
应排除含②③的选项,故选B项。

23.【解析】选B。重庆的户籍制度改革措施是对传统户籍制度的辩证否定,也体现了在实践基础上对户籍制度改革认识的深化,①错误,②夸大了意识的作用,故选B。

24.【解析】选D。按通常的理解,卖假货属于侵犯消费者利益的现象,但在特殊情况下“假发”又是能够满足某些特殊消费者需求的商品,这启示我们重视惯性思维的消极影响,树立创新意识,①④入选。换个角度思考有利于用全面的观点看问题,③不选;
②材料未体现,不选。

25.【解析】选C。用夸张变形的方式实现艺术生命的升华,体现了意识的能动性、主动创造性,体现了辩证否定与创新的关系,③④入选。①②观点错误,不选。

二、非选择题(共52分) 26.答案:(1)辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,其实质就是“扬弃”。辩证的否定是发展和联系的环节。因此,解放思想的过程就是一个“不断解决旧矛盾、产生新矛盾的过程”。(2)辩证的否定观要求我们必须树立创 新意识,必须立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,所以,解放思想的过程就是一个“改革开放不断发展的过程”。(3)辩证的否定要求我们必须把辩证法的革命批判精神和创新意识紧密结合在一起,坚持批 判性思维,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。所以,解放思想的过程更是一个“破解发展障碍和难题的过程”。

27.答案:①创新推动着人类思维方式的变革。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人们认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提 高。②人类文化的发展是通过创新实现的,社会主义文化也不例外。当代中国的先进文化,是中国人民在社会主义建设的实践中,在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下,继承中国文化优秀传统,吸取外国文化的有益成果,在内容和形式上不断创新,从而形成的面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。

28、【答案】 (1)辩证的否定是联系、发展的环节,实质是“扬弃”。也就是说辩证的否定不是简单地肯定或简单地否定旧事物,而是去其糟粕,取其精华,在继承中发展。辩证否定观要求人们想问题、办事情必须树立创新意识。树立我国的服装品牌,既需要继承民族精神和文化,也要探索和创新。这个观点体现了要求扬弃与创新的辩证否定观。

(2)创新推动社会生产力的发展,可以带来生产关系的深刻变革,推动人类思维和文化的发展;
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉;
创新是时代的引擎,是社会发展的动力。中国纺织业只有通过创新,形成品牌优势,才能提高国际竞争力,开拓国际市场。

第十课 创新意识与社会进步教学案

第十课

创新意识与社会进步

【温故知新】

.矛盾的特殊性原理?

2.主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理?

【目标导航】

高考考点:※理解辩证否定的含义及实质

※坚持辩证的否定观,树立创新意识

※理解创新的社会作用

【自主探究】:亲爱的同学,请你根据下面的提示,带着问题阅读课本,做好自学和预习。相信你一定行!

.辩证否定的含义、特点?

2.辩证否定的实质?

3.辩证否定观的方法论意义?

4.创新的社会作用?

【温馨提示】有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。(普列汉诺夫)自学过程中你还有什么发现、有什么疑惑?请及时把你思维的火花记录下来,以便与其他同学讨论、共享。

一、互动探究:读书使人充实、讨论使人机智。(培根)亲爱的同学,请你参与讨论,合作共享。

、议一议:辩证的否定是否就是抛弃?

这种观点是错误的,不符合辩证否定的原理,是一种形而上学的否定观。

新生事物否定旧事物,决不是简单地抛弃,而是否定之中有肯定。是既克服又保留,是对旧事物的克服,又是对旧事物中积极因素的保留,是“扬弃”。

把“扬弃”理解为抛弃,是割裂了新旧事物之间的内部联系,实际上否认了事物的发展,犯了否定一切的形而上学的错误,这在实践中是有害的。

2.议一议:创新的哲学依据有哪些?(唯物论、辩证法、认识论的角度思考)

唯物论:创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。

辩证法:创新体现了事物是变化发展的。因此,我们要用发展的观点看问题。发展是新事物代替旧事物。所以,我们要反对因循守旧,思想僵化,要用于支持新事物,要在量的基础上实现突破,促进是物质变。

认识论:认识有一个在实践基础上不断深化、扩展、和推移的过程,创新符合人们对客观事物的正确认识总是在扩展、加深的哲学道理。

3.议一议:为什么说唯物辩证法与形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉?

第一、辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点去看问题。相反,形而上学否认矛盾,就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。

第二、唯物辩证法揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,它必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。

第三、唯物辩证法揭示了事物发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一,所以就必然用全面的观点来看问题。而形而上学却相反。

唯物辩证法的根本观点是承认矛盾,主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾,孤立地、静止地、片面地看问题。

二、【原理与方法论归纳】

创新(2条原理)

一、辩证的否定原理【重点掌握】

、〖原理内容〗:唯物辩证法认为,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。

2、〖方法论〗:必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成功。

3、〖反对〗:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。

二、辩证法的革命批判精神原理

、〖原理内容〗:唯物辩证法认为,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解;
辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解;
辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

2、〖方法论〗:要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。

3、〖反对〗:反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。

亲爱的同学,如果你还有不明白的问题,不要紧,请认真听讲,老师和其他同学会和你一起解决的。

三、知识盘点:你能用最简洁的语言概括本课时学习的内容吗?围绕该内容,你学到了哪些重要知识?你能画出本课的知识结构图吗?试试看,你能行!

一、单项选择题

.种子发育成为植物是(

A.事物量变的过程

B.事物自身否定的结果

c.外力作用的结果

D.新事物与旧事物一刀两断

2.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是(

A.人类历史有可能变成不动的臭水坑

B.只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展

c.要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展

D.要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展

3.郑板桥有诗剧:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持,明年再有新生者,十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是(

A.新事物曲折中前进的原理

B.量变质变的关系原理

c.新事物在旧事物的基础上发展起来的

D.对立统一的原理

4青藏铁路的修建实现了三大创新:管理创新、技术创新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是

A.创新是辩证的否定观的要求,要敢于否定一切

B.在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导

c.创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力

D.创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进

5.辩证否定观教会我们的生活态度是

①敢于否定自己,自己发展自己

②摒弃别人、前人的经验

③对权威说“不”,对权威的尊重就是否定自己④大胆抛弃一切,极富革命的批判精神

A.①

B.①②

c.①②③

D.①②③④

6.明代陈献章说:“前辈谓学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明

A.没有否定就没有发展

B.否定可以解决一切问题

c.只要否定,就能发展

D.怀疑精神就是创新精神

7.下列说法中,包含着辩证否定原理的是

①做机械运动的物体,在某一瞬间,既在空间的某一个位置上,又不在空间的某一个位置上

②任何生物体的存在,都是同化和异化的对立统一

③“怀疑一切,打倒一切”的无政府主义思潮

④在对外开放的问题上,一方面要坚持独立自主的原则,一方面要学习国外一切东西

A.①②

B.③④

c.①③

D.②④

8.唯物辩证法的扬弃范畴是指:

A.新事物彻底抛弃旧事物

B.事物发展过程的非连续性

c.事物发展过程的连续性

D.新事物对旧事物的既克服又保留

9.《庄子•刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的

A.新事物曲折中前进的原理

B.辩证否定的原理

c.对立统一原理

D.量变质变的关系原理

0.唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识,不断实现创新。要树立创新意识,不断实现创新,就必须

①具有批判性思维

②怀疑一切、批判一切、推翻一切

③解放思想、实事求是、与时俱进

④敢于寻找新思路、树立新观念、开拓新境界

A.①②③

B.②③④

c.①③④

D.①②④

1.对“前贤”的,杜甫主张既要兼取众长,加以继承(“转益多师是汝师”);
又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁?”)。这对我们进行创新的启示是

A.亲自实践是创新的根本途径

B.人民群众是创新的主力军

c.创新是继承与发展的统一

D.科技是创新的重要工具

2.《人民日报》报道,去年我国国际专利申请量达3910件,增速居全球首位,但专家指出,我国属原创性的专利相对较少,大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看,要提高我国的自主创新能力,就必须

A.把增强创新意识作为一切工作的出发点

B.发挥主观能动性,勇于认识和改造规律

c.解放思想,勇于否定一切既有理论

D.坚持理论与实践的具体的历史的统一,不断发展真理

3.以下观点对创新认识正确的有()

①创新是对真理的发展

②创新是对实践的推进③创新是一个民族进步的灵魂

④创新是时代的引擎

A.①②③

B.①②④

c.①③④

D.①②③④

对于中国公众非常关心的中国人获诺贝尔奖问题,担任诺贝尔奖物理学评奖委员会主席的SuneSvanberg在中国科技大学的演讲中直接点题——中国人获得诺贝尔奖最重要的因素,他认为是需要有创新意识。回答14~15题。

4.从哲学上看,SuneSvanberg的观点是正确的,这是因为

①只要大胆创新就能获得诺贝尔奖

②只要创新就能在科学研究上取得重大突破

③没有创新就难以实现认识的飞跃

④没有创新就没有人类的进步,就没有人类的未来

A.①②

B.②③

c.②④

D.③④

5.对我们青少年来说,要培养创新意识,就必须

①努力学习科学文化知识

②积极实践,勇于探索,善于思考

③培养科学的思维方法

④发挥主观能动性,发明、创造新的规律

A.①②③

B.①②④

c.①③④

D.②③④

二、非选择题

.齐鲁文化承载着厚重的历史,其“重义轻利”的价值取向,“诚实守信”的价值准则,以“仁爱”为核心的伦理道德,在今天仍有许多借鉴意义,但齐鲁文化也有其消极落后的一面,如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等,严重影响了山东人的行为方式和思维模式。

结合材料,从辩证的否定观的角度分析,我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化?(12分)

第十课

创新意识与社会进步试题答案

一、选择题

-5:BccAA

6-10:AADBc

1-15:cDDDA

二、非选择题

.①辩证的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史,其合理的内涵,对今天的文化建设仍有借鉴意义,我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西,我们还要大胆的抛弃。(6分)

②辩证的否定观要求我们,必须树立创新精神。对待齐鲁文化,我们要与时俱进,在继承中发展,在创新中进行新的文化创造,不断丰富和发展齐鲁文化。(6分)

1、你完成本“案”的情况(

A.很好

B.较好 c.一般 D.较差

2、你在本节课上的表现情况(

)A.很积极主动

B.较积极主动 c.一般

D.较差

3、你的收获与困惑:

教学反思:

(2010浙江卷)世博会是展示人类文明成果的盛会,也是世界各国欢聚、沟通与合作的舞台。认识世博会是认识人类进步的捷径之一。回答27—28题。

29.2004年以来,中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新,取得了一系列重大技术创新成果。形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天,中国已步入高铁时代,并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明

①创新就是对既往的否定和对现实的肯定②创新的过程必定是“扬弃”的过程

③创新推动科技进步和社会生产力发展④创新推动生产关系和人类思维的变革

A.①②B.②③C. ①④D.③④

【解析】创新是“扬弃”,是既否定又肯定,故①错误, ②正确;
从材料看,中国通过创新,取得了技术成果和生产力发展,而未涉及生产关系和人类思维的变革,故③正确,④不符合题意。

答案B

(2010江苏卷)

(1)请你再列举两个理念,并依据唯物辩证法原理,结合自身实际谈谈如何践行。

【解析】从①、○2问主要探讨的是世博的意义。从经济和文化。在三问的设计中,理念应该是世博会给我们带来什么?利用哲学原理分析。理念+行动。作答过程中要去学生的理念要正确,理论选择要到位,材料结合要准确。综合能力考查达到顶峰。解答时要扣住哲学中的“唯物辩证法”。

【答案参考】

答案要求:列举的理念要吻合所列材料中反映的信息,依据的唯物辩证法原理要贴切,践行举措要联系自身实际、具体可行。

①创新理念。辩证的否定观要求我们树立创新意识。我们要不断优化学习方式,积极参加研究性学习,提高创新能力。

②合作理念。联系的普遍性和客观性要求我们用联系的观点看问题。我们要树立合作意识,积极参加合作学习和社团活动,提高合作能力。

(2010山东卷)28.(25分)文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要裁体。阅读材料,回答问题。

材料一2006~2008年我国文化产业增加值与国内生产总值增长情况

材料二近年来,《沂蒙》、《南下》等“红色”影视剧,从新的角度诠释革命英雄人物,顺应了当代观众的审美要求,实现了社会效益与经济效益的统一。2010年山东省“两会”期间,如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。

材料三上海世博会上,各国展馆纷纷展示本民族文化的赌徒风采,如丹麦的“小美人鱼”、卢森堡的“金色少女”像……同时,许多外国展馆也都嵌入了中华文化元素,如意大利馆的“福”字、挪威馆的“中国红”……

(1)描述图9所示经济信息,揭示图9中两条曲线之间的内在联系。(9分)

解析:认真阅读题目要求,本题实际要求回答两方对面的问题,一是图9提供的直观信息,2006-2008年,我国文化产业增加值与国内生产总值(GDP)都在快速增长。其中,文化产业增加值的增长率持续上升,GDP的增长率先升后降,且文化产业增加值的增长率一直高于同期GDP的增长率。二是图中两条曲线即文化产业与GDP之间的内在联系。审好题答案即可迎刃而解。

答案:(1)图9显示,2006-2008年,我国文化产业增加值与国内生产总值(GDP)都在快速增长。其中,文化产业增加值的增长率持续上升,GDP的增长率先升后降,且文化产业增加值的增长率一直高于同期GDP的增长率。

文化产业作为国民经济的一个组成部分,其快速发展有力地拉动了GDP的增长;
GDP的增长为文化产业投资和文化消费奠基了物质基础,有利于文化产业增加值的增长

(2)加入你是人大代表或政协委员,运用政治生活的知识,谈谈在推动文化产业发展方面应如何履职。(6分)

解析:本题考查人大代表或政协委员的职责,结合材料联系课本基础知识答出即可。

(2)答案一:人大代表

①积极进行社会调研,广泛听取和反映群众的意见和建议。②通过形式提案权、审议相关议案意见表决相关决定, 支持文化产业发展。③就文化产业的发展对相关部门进行质询、监督。

答案二:政协委员①积极进行社会调研,广泛听取和反映群众的意见和建议。②积极提交支持文化产业发展的提案,建言献策,参政议政。③就文化产业的发展对相关部门进行民主监督。

(3)透视《沂蒙》、《南下》等影视剧的成功,有人认为“没有否定就没有创新,创新就是否定”。结合材料二,运用辩证否定观的知识评析该观点。(5分)

解析:本问考查辩证否定观的内容,没有否定就没有创新,但不能认为创新就是否定,辩证的否定是扬弃。回答时要注意理论结合实际。

答案:①辩证否定的实质是扬弃,就是既克服又保留。

②《沂蒙》等“红色”影视作品的成功,既是对传统影视作品中不合理因素的否定,同时又是对其合理因素的肯定、继承和发展。因此,创新不仅仅是否定,但没有否定就没有创新。

(4)结合材料三从文化生活的角度分析为什么文化既是民族的,又是世界的。(6分)

解析:本问考查的题型是“为什么”,要从必要性和重要性两方面作答;
内容是“文化既是民族的,又是世界的”。要答出民族的特点以及与其它各民族文化的共性。

答案:①各民族间的经济、政治、历史、地理等因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。上海世博会各展馆的文化特色反映了文化是民族的。

②世界各民族社会实践的共性和普遍规律,决定了不同民族文化也是共性和普遍规律。上海世博会不同民族文化的交融反映了文化是世界的。

③尊重文化多样性是发展民族文化、繁荣世界文化的必然要求。

1.(2009江苏)下列对辩证否定的理解,错误的是

A.辩证的否定是“扬弃”B.辩证的否定是既克服又保留

C.辩证的否定是事物联系和发展的环节

D.辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”

2007年国家有关部门联合征集“10000个科学难题“设计各学科尚未解决的基础理论问题、优先发展问题、前沿热点问题和学术争论问题等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作用,提升我国科学研究的水平。回答2—3题。

2.(2009辽宁、宁夏文综)科学研究是面向未知世界的认识活动,追踪科学发展现状以提炼问题依赖于研究者的学术素养与理论兴趣。在科学认识活动中

①科学问题的形成遵循客观世界的固有规律

②科学问题的提出与科学发展水平高度相关

③科学问题的选择反映出研究者的兴趣爱好

科学问题来源于实践并决定着实践的水平

A.①②B.②③C.③④D.①④

3.(2009辽宁、宁夏文综)科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心,培育青少年科技创新意识,引导他们

①超越已有书本知识,否定科学理论权威②拓展自由想象空间,摆脱已有思想观念 ③关注当代科学现状,探寻科学发展的新思路

④培育科学问题意识,发现科学发展的突破点

A.①②B.②③C.③④D.①④

4.(2009山东文综)据报道,美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料,这项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”梦想有司能变为现实。这启示我们

①意识不仅能反映现存事物,而目能正确预测未来

②利学创造往往需要利学幻想的激发和推动

③科学幻想向现实的转化离不开科学实验

④发挥意识活动的创造性就能将科学幻想变为现实

A.①②B.③④C.①④D.②③

5.(2009上海)小提琴协奏曲《梁祝》是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范,50年来一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中用,扬长避短,充分展示了音乐的无穷魅力《梁祝》的成功表明

A.艺术创新必须是引进与输出的统—B.艺术创新必须是全新的

C.艺术创新是一个“扬弃”的过程D.艺术创新离不开辩证思维

6.(2009天津文综)人民公园是天津市仅存的清代私家园林,该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社会各界热议,市民纷纷建言献策网友踊跃发帖讨论.有关部门认真听取群众意见,汲取合理建议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是

A.肯定与否定的统一B.两点论与重点论的统一

C.量变与质变的统一D.普遍性与特殊性的统一

7.(2008重庆卷)我国工商机关高度重视市场的食品质量问题,依据相关法律法规,不断创新食品质量监管方式,如实行安全分类监管、食品市场准入等,降低了食品违法案件数量。监管方式创新属于

①认识创新②制度创新③实践创新④思维创新

A.①②

8.(2009福建文综)某校高二(1)班的同学在以“中国传统文化与社会变革”为课题的研究性学习活动中,结合当前社会现实,展开讨论。请你参与其中,并回答有关问题。

乙同学:今非昔比,我们不能一味地“萧规曹随”,应根据形式变化适时作出反应。当前我B.①④C.②③D.③④

国已拥有强有力的物质基础、良好的体制和稳健的市场潜力,具备了应对各种变化的实力。就应对金融危机而言,目前我国采取了有别于应对1997年亚洲金融危机时的措施,请看我收集整理的措施对照表(见下表)。

我国应对来那个次金融危机的措施对照表

(4)请根据辩证法的革命批判精神的要求,分析我国当前采取有别于应对亚洲金融危机措施的理由。

①密切关注变化发展者的实际,敢于破除与实际不相符合的陈规。我国采取有别于对亚洲金融危机的措施,是根据当前国内、国际经济形势的变化做出的正确判断。

②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路。当前我国应对世界金融危机的措施就是根据国内外出现的新情况、新问题出何时的新措施。

9.(2008山东卷) 材料五:历经30年的改革开放,当代另同世界的关系发生了历史性变化,中国发展离不开世界,世界繁荣稳定也离不开中国。发展中国特色社会主义,必须大胆吸收、借鉴人类创造的一切文明成果,并同各国人民携手,共同分享发展机遇,共同应对各种挑战。

(6)结合材料五,运用唯物辩证法知识,说明正确处理中国同世界的关系必须遵循的方法论原则。(7分)

①必须遵循联系的方法论原则,中国的前途命运同世界的前途命运紧密相联,改革开放是决定当代中国命运的关键抉择。

②必须遵循发展的方法论原则,既要把握中国和世界前进的总趋势,又要正视发展道路上的困难和挑战。

③必须遵循矛盾分析的方法论原则,统筹中国的发展与世界的发展的对立统一关系,在参与国际竞争中实现互利共赢。

④必须遵循辩证否定的方法论原则,以辩证法的革命批判精神,大胆吸取、借鉴人类一切文明成果。

10.(2007江苏)古人云:疑乃觉悟之机,小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。

辨题:怀疑是创造性思维的源泉。

怀疑是对现存事物的质疑,是敢于和善于发现问题,提出问题。相对于常规性思维而言创造性思维是一种打破常规,敢于超越的思维活动。

创造性思维始于发现和提出问题,怀疑是创造性思维的必要前提。怀疑有利于解放思想,开拓思路,研究新情况,解决新问题,推动认识的不断发展。

怀疑在创造性思维中有重要作用。但创造性思维的源泉不是怀疑,而是实践。我们要立足

于现实,以实践为基础,正确发挥怀疑在创造性思维中的作用。

1.(2008重庆卷25)我国工商机关高度重视市场的食品质量问题,依据相关法律法规,不断创新食品质量监管方式,如实行安全分类监管、食品市场准入等,降低了食品违法案件数量。监管方式创新属于C

①认识创新②制度创新③实践创新④思维创新

A①②B.①④C.②③D.③④

第十课 创新意识与社会进步

一、单项选择题。

1.(2012·天津卷)中国古人用“五行”说来解释世界。如图所示,“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有(

①事物之间具有多种多样的联系

②世界是一个普遍联系的有机整体

③事物的发展是周而复始的循环

④发展的过程是一事物否定另一事物 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

【解析】A。③是错误的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,而不是‚循环‛的;
④错,发展是事物自身的否定,而不是一事物否定另一事物(这是形而上学的否定观)。题干很清晰地表达了①②。

2.(2012·大纲版全国卷)某饭店老板请来许多一流的建筑师和工程师,探讨如何扩建狭小老旧的电梯。他们一致认为:饭店必须停业半年才能扩建好电梯。饭店一位清洁工说:“要是我,就会直接在屋外装上电梯。”根据清洁工的建议,新电梯很快就安装好了。这是建筑史上第一次把电梯安装在室外。这一案例表明(

①丰富的专业知识是创新思维的源泉

②丰富的实践经验必然促进思维创新

③正确发现和提出问题是创新的首要环节

④创新是对既有理论和实践的突破 A.①② B.②③

C.①④

D.③④

【解析】D。①错误,创新思维的源泉是实践;
②说法错误,‚必然‛说法过于绝对;
③说法正确,表明了问题意识对于创新的重要性;
④说法正确。排除①②。

3.(2011·安徽卷)如图漫画《某些成功,常常是因为一次勇敢的放弃》给我们的哲学启示是(

A.把握事物的联系,利用客观规律 B.坚持实践的观点,重视直接经验 C.发挥主观能动性,探究事物本质 D.坚持辩证否定观,树立创新意识

【解析】D。漫画的标题是‚某些成功,常常是因为一次勇敢的放弃‛,这是打破常规、敢于创新的体现。所以本题答案选D项。A、B、C三项不符合题意。

4.(2011·福建卷)我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统,其最大的创新在于把导航与通信紧密地结合起来,同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明(

A.科学技术的进步对社会发展起积极的推动的作用 B.科学研究应树立创新意识,不唯上、不唯书、只唯实 C.科学理论能够正确地预见社会发展的方向和趋势 D.科学实验是人类思维在认识和改造社会中创造性的表现

【解析】A。题干信息‚‘北斗’的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务‛,反映了科技进步对社会发展起积极的推动的作用,A项符合题意。B、C两项观点正确,但与题意无关;
科学实验属于实践,是改造世界,不是人类思维的表现。

5.(2011·浙江卷)从辩证法的角度看,漫画《羡慕》中双方改变处境的努力最终失败的原因有(

①只注意事物发展的前进性,而忽视其曲折性 ②只注意事物发展的曲折性,而忽视其前进性 ③只注意愿望与效果的同一性,而忽视其斗争性 ④只注意愿望与效果的斗争性,而忽视其同一性 A.①③ B.②④

C.②③

D.①④

【解析】A。从漫画中的提示语‚羡慕‛,结合三组漫画,依次为:对对方心生羡慕、因为羡慕而行动、行动后心情失落回归原点,可知矛盾的双方都只看到事物发展的前进性而忽略了其曲折性。只看到愿望与效果的同一性,而忽略了斗争性的始终存在。①③符合题意,答案为A项。

6.(2009·上海卷)小提琴协奏曲《梁祝》是中国民族音乐与西洋音乐完美结合的典范,50年来一直受到不同文化背景的人们的喜爱。创作者洋为中用,扬长避短,充分展示了音乐的无穷魅力。《梁祝》的成功表明(

①艺术创新必须是引进与输出的统— ②艺术创新必须是全新的 ③艺术创新是一个“扬弃”的过程 ④艺术创新离不开辩证思维 A.①② B.③④

C.②③

D.①④

【解析】B。①②说法过于绝对,错误。③④正确。创作者洋为中用、扬长避短体现了④艺术创新离不开辩证思维。

7.(2009·天津卷)人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙,引起社会各界热议,市民纷纷建言献策,网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见,汲取合理建议,决定遵循中式园林习制,不拆围墙,本着修旧如旧的原则,重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是(

A.肯定与否定的统一

C.量变与质变的统一

B.两点论与重点论的统一 D.普遍性与特殊性的统一

【解析】A。本着修旧如旧的原则体现了对旧事物中积极因素的肯定,重塑昔日江南园林景观,体现了肯定与否定的统一。

8.(2008·重庆卷)我国工商机关高度重视市场的食品质量问题,依据相关法律法规,不断创新食品质量监管方式,如实行安全分类监管、食品市场准入等,降低了食品违法案件数量。监管方式创新属于(

①认识创新 ②制度创新 ③实践创新 ④思维创新 A.①②

【解析】C。

9.古希腊著名数学家欧几里得通过对当时已有的几何学知识的搜集、鉴别与梳理,以其独创的公理化方法,完成巨著《几何原本》,使零散的知识由此系统化为演绎的知识体系,实现了科学史上的重大创新。欧几里得的成功表明(

①知识创新需要对已有知识的扬弃 ②知识创新是已有知识积累的量变 ③知识创新需要新思路、新方法 ④知识创新需要与旧知识彻底决裂 A.①③ B.②③

C.②④

D.①④ B.①④

C.②③

D.③④

【解析】A。②说法错误,创新不是量变。④说法错误,创新并不是和旧事物彻底决裂。正确答案是A项。

10.“威客”是英文Witkey(Wit智慧、key钥匙)的音译。目前,“威客”主要通过在网上提供创意、标志设计等各类智慧点子和知识产品,来为客户服务并以此获利。“威客”提供智慧点子获利的内在原因有(

①创造性思维来源于人的主观想象 ②创造性思维能发现并解决问题 ③正确的认识对事物发展起促进作用 ④正确的认识对事物的发展起决定作用 A.①② B.②④

C.③④

D.②③

【解析】D。①④说法错误。

二、主观题。

11.(2013·天津卷)我国现在已经成为汽车生产大国,但还远未成为汽车强国。要从汽车生产大国成为汽车强国,创新是关键。请用唯物辩证法的知识予以说明。

【答案】

(1)发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,在一定意义上发展就是创新。(或辩证的否定是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径,它要求树立创新意识。)没有创新就不可能实现从汽车生产大国到汽车强国的发展。

(2)关键部分的功能及其变化对整体功能起决定作用,要重视关键部分的作用,抓住创新这一关键,能够推动汽车强国建设整体工作的开展。

(3)主要矛盾对事物发展起决定作用,要坚持重点论,抓住创新这一重点,是实现汽车强国的关键。

(4)创新能够推动社会生产力的发展。

12.(2010·山东卷)近年来,《沂蒙》、《南下》等‚红色‛影视剧,从新的角度诠释革命英雄人物,顺应了当代观众的审美要求,实现了社会效益与经济效益的统一。2010年山东省‚两会‛期间,如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。

透视《沂蒙》、《南下》等影视剧的成功,有人认为“没有否定就没有创新,创新就是否定”。结合材料,运用辩证否定观的知识评析该观点。(5分)

【答案】

(1)辩证否定的实质是扬弃,就是既克服又保留。

(2)《沂蒙》等‚红色‛影视作品的成功,既是对传统影视作品中不合理因素的否定,同时又是对其合理因素的肯定、继承和发展。因此,创新不仅仅是否定,但没有否定就没有创新。

13.(2012·安徽卷)2011年,全国流动人口达到2.3亿,未来20年还将有3亿农村人口进入城镇,中国正进入一个“流动时代”。

材料 流动人口是城市建设的重要力量,他们渴望与市民共享城市发展成果,强烈期盼改善工资待遇、医疗卫生、社会保障、子女入学、住房等状况。从社会管理的视角看,引导人口有序迁移,统筹规划,优化配置公共服务资源,创新社会管理,是促进流动人口社会融合亟待解决的课题。

从唯物辩证法角度分析促进流动人口社会融合需要坚持的方法论原则。

【答案】(1)用联系的观点看问题,掌握系统优化的方法。统筹规划,优化配置公共服务资源。(2)用对立统一的观点看问题。分析矛盾,寻找正确方法解决‚流动时代‛的新问题。(3)辩证否定观要求我们,必须树立创新意识,创新社会管理,促进流动人口社会融合。

14.(2012·四川卷)

材料 加快推进农业科技创新,必须首先明确农业科技创新方向。农业科技创新要做到‚顶天立地‛。‚顶天‛就是要着眼于长远,超前部署农业前沿技术和基础研究,力争在世界农业科技前沿领域占有重要位置;
‚立地‛,就是要立足我国基本国情,坚持产业需求导向,从农民的实际需要出发,力争把‚论文写在大地上,成果留在农民家‛。

结合材料,说明农业科技创新方向是如何体现唯物辩证法的基本观点的。

【答案】(1)‚顶天‛和‚立地‛是农业科技创新方向的两个有机组成部分,它们相互影响、相互制约,这体现了事物是普遍联系的,要用联系的观点看问题。

(2)明确农业科技创新方向,既要立足国情,坚持产业需求导向,符合农民实际需要,又要着眼于长远发展,把农业科技创新看成一个不断发展的过程,这体现了事物是变化发展的,要用发展的观点看问题。

(3)在农业科技创新方向中,‚顶天‛与‚立地‛各有侧重,又相互依存、并在一定条件下相互转化,必须把二者统一起来,以切实解决科技与生产脱节的问题,这体现了矛盾的观点,要坚持两分法,防止片面性。

15.(2009·安徽卷)网络已经渗透到当今社会生活的方方面面。某中学高二(2)班的同学以‚网络与生活‛为主题,开展综合探究活动,同学们通过走访、上网、咨询、查阅等途径获得一些有用信息。

请你参与探究并回答下列问题。

在探究活动中,同学们体会到网络的发展及其应用有着广阔的前景。请你运用唯物辩证法总特征的知识,探讨怎样更好地利用网络服务于社会生活。

【解析】注意:(1)本题要求是运用辩证法总特征的知识去分析,联系和发展的观点是辩证法的总特征。(2)去探讨‚怎样‛更好地利用网络服务于社会生活。强调的是如何做,是做法类题型,而不是体现类题型。

【答案】

(1)从联系的观点看,事物的联系是普遍的、客观的,应当利用网络与社会生活广泛而固有的联系,建立新的具体联系,发挥网络便捷的功能。

(2)从发展的观点看,发展是新事物代替旧事物的过程,应当利用网络技术的发展,不断创新网络服务于社会生活的新形式、新途径。

16.(2011·福建卷) ……

材料三 福建是海洋大省,大陆海岸线长达3051公里,约占全国的1/6,居全国第二。‚十二五‛期间,我省将坚持陆海统筹,建设海洋经济强省,促进海峡西岸经济区建设。福建省海洋经济

一、二、三次产业结构从2000年的31∶16.7∶52.3转变为2010年的9.53∶41.15∶49.32,但与2010年我国海洋经济三次产业结构5∶47∶48相比,第一产业的比重仍然偏大。

材料四

在分析材料

三、四所反映的经济信息的过程中,你运用了唯物辩证法的哪些知识?并说明你是如何运用的。

【答案】

(1)用联系的观点看问题,坚持整体与部分的统一。既考虑福建海洋经济自身的发展,又立足福建经济建设的全局。(2)用发展的观点看问题,坚持事物发展是前进性和曲折性的统一。既看到福建海洋经济发展具有强大的生命力和远大的前途,也看到它在发展中面临的困难和曲折。

(3)用矛盾的观点看问题,坚持具体问题具体分析。具体分析福建省情,制定建设海洋强省的发展规划。

一、单项选择题。

(一)辩证的否定观

1.(2013·茂名一模)下图《独辟蹊径》给我们的哲学启示是(

A.善于打破常规,勇于创新才能成就事业 B.充分发挥主观能动性是走向成功的前提 C.要抓住时机,促成事物的飞跃和发展 D.实现人生价值离不开正确的价值判断 【解析】A。漫画清晰地表达了要创新。

2.(2013·深圳一模)改革开放是决定当代中国命运的关键一招。我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。由此,我们认识到(

A.认识是推动实践发展的根本动力 B.经济基础要适应上层建筑的发展 C.必须树立创新意识,推动社会进步 D.辩证的否定就是克服新事物中的消极内容

【解析】C。‚既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱‛体现了我们要树立创新意识。A、B、D三项说法错误,辩证的否定就是克服旧事物中的消极内容,又吸收旧事物中的积极内容。

3.(2011·广州一模)中国传统的水墨画承寄着士大夫的审美情趣,但一些现代画家只乐于重复前人画风,连内容也雷同,导致现代水墨画难以走出“孤芳自赏”的境地。因此,

发展水墨画需要(

①坚持肯定与否定的辩证统一 ②发挥主动创造性和自觉选择性 ③把继承与创新有机结合起来 ④不断提高大众的科学文化素养 A.①②④ B.②③④

C.①②③

D.①③④

【解析】C。④与题意无关。

4.(2011·珠海模拟)辩证否定观要求(

) A.敢于否定自我,发展和超越自我 B.怀疑和否定一切,对权威说“不” C.摒弃一切传统,发扬批判精神 D.培养批判性思维,不相信书本知识 【解析】A。B、C、D三项说法都错误。

5.“青,取之于蓝,而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水”包含的哲学道理是(

) A.辩证否定是一事物对另一事物的否定 B.否定是对旧事物的保留 C.事物的否定是对旧事物的克服 D.否定是事物联系的环节、发展的环节

【解析】D。A、B、C三项说法都错误。辩证否定是事物自己对自己的否定。否定是对旧事物的消极因素的否定。

6.一个民族在灾难中失去的,必将从民族的进步中得到补偿。这给我们的启示是(

) A.辩证的否定是发展的环节 B.世界的本质是物质的 C.社会意识具有相对独立性 D.真理是具体的有条件的 【解析】A。

7.(2011·中山模拟)漫画《抛弃一切与赞扬一切是一对大笨蛋》给我们的哲学启示是(

A.善于抓住矛盾的主要方面 B.善于抓住主要矛盾 C.要坚持辩证的否定观 D.要用发展的观点看问题

【解析】C。漫画启示我们要全面地看问题,既要肯定其积极因素,也要否定其消极因素。要坚持辩证的否定观。

8.(2011·惠州调研)科技创新成果被广泛应用到上海世博会的场馆建设和世博筹办等各个领域,上海世博会进一步提升了上海的自主创新能力。对“创新”理解正确的是(

①创新推动社会生产力的发展

②创新推动人类思维和文化的发展

③创新是辩证否定的实质

④创新是对既有理论和实践的突破,要创新就要有批判和发展 A.②③④ B.①②

C.①②④

D.①③④

【解析】C。辩证否定的实质是‚扬弃‛。

9.下列说法中属于形而上学的否定观的是(

) ①把写好的字又涂掉

②将虫子踩死 ③改革是自我完善和发展

④将小麦磨碎 A.①②③ B.①③④

C.①②④

D.①②③④

【解析】C。③‚改革是自我完善和发展‛是辩证的否定观。

10.(2011·东莞模拟)“辩证法的特征和本质的东西并不是单纯的否定,并不是任意的否定,而是作为联系的环节、作为发展的环节,是保持肯定的东西,即没有任何动摇、没有任何折中的否定。”列宁的这段话表明辩证的否定(

①是事物自己否定自己,是对旧事物的彻底决裂 ②是实现新事物产生、旧事物灭亡的根本途径

③是吸收、保留和改造旧事物中积极因素作为自己存在和发展的基础 ④既肯定又否定,既克服又保留,实质是“扬弃” A.①②④ B.①③④

C.②③④

D.①④

【解析】C。①说法错误,不能认为辩证的否定是对旧事物的彻底决裂。

11.“是就是,不是就不是;
除此之外,都是鬼话”与“古为今用、洋为中用”这两种说法的区别在于(

A.前者承认矛盾,后者回避矛盾 B.前者主张批判创新,后者主张折中主义 C.前者是唯物主义的观点,后者是唯心主义的观点 D.前者是形而上学的否定观,后者是辩证的否定观 【解析】D。

12.“小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明(

A.否定一切是发展的前提 B.没有否定就没有发展 C.只要否定就能发展 D.怀疑精神就是创新精神

【解析】B。A、C、D三项说法都是错误的。

13.(2011·广州模拟)在WindowsXP的成功普及后,微软的步伐并没有停息。他们研发了界面更加绚丽,内核更加完善、更加安全的操作系统WindowsVista,这种不断创新的精神是微软不断走向成功的重要原因。这启示我们(

①要敢于否定自己,自己发展自己 ②要发扬大胆抛弃一切的革命批判精神 ③创新是永无止境的 ④创新推动社会制度的变革 A.①③ B.②③

C.③④

D.①②

【解析】A。②认为抛弃一切是错误的;
④和材料无关。

14.(2012·华附、省实、广雅、深中四校联考)挂一个美丽的鸟笼在房间最显眼之处,过不了几天,主人必定会作出下面两个选择之一:把鸟笼扔掉,或者买一只鸟回来放在鸟笼里,这就是鸟笼逻辑。其实,并不一定每一个漂亮的鸟笼里都应该装上一只鸟,但人们总是

逃不出这个逻辑的局限。从哲学上看,如果要摆脱“鸟笼逻辑”,需要(

A.解放思想,在实践中追求、发展真理 B.发扬大胆抛弃一切的革命批判精神 C.敢于打破常规,突破惯性思维 D.摆脱落后思想和文化的束缚

【解析】C。A项与题意无关,B项说法错误,D项是从《文化生活》角度说的。

15.“创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境,创新也没有止境。”这说明(

A.联系、发展的观点是唯物辩证法的核心内容 B.创新是促进社会进步的决定性因素

C.要敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除一切传统观念 D.要善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界

【解析】D。A、B、C三项说法都是错误的。联系、发展的观点是唯物辩证法的总特征,不是核心内容;
创新不是促进社会进步的决定性因素;
创新确实要敢于突破与实际不相符合的成规陈说;
但认为创新就是要破除一切传统观念是错误的。

16.南宋理学家朱熹说:“读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是(

A.辩证法的本质是革命的批判的 B.没有疑问地读书就不能取得进步 C.敢于怀疑就能推动事物的发展 D.既肯定又否定是认识事物的源泉

【解析】A。B项非哲理,C、D两项说法错误,C项过于绝对,实践是认识事物的源泉。

17.在人类的发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定势”的有意识破除,则可能使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们(

A.解放思想,破除一切传统观念 B.要有革命批判精神和创新意识

C.在科学理论指导下,就能提出、解决新问题 D.进行逆向思维是发明创造的前提 【解析】B。

18.(2011·汕头质测)近30年来,深圳经济特区锐意改革,敢为天下先,使一个边陲小镇发展成为一座现代化大城市,创造了世界工业化、现代化、城市化发展史上的奇迹。深圳的变化说明(

A.创新推动社会生产力的发展

B.社会存在的发展推动社会意识的发展 C.人能够突破规律建立新的联系

D.社会意识随着社会存在的变化而变化 【解析】A。

19.从前,有一家农户种出了一只大葫芦。这么大的葫芦,做什么用呢?用来装酒水,恐怕会绽裂;
如果把它锯成两半,用来做舀水的瓢,又没有这么大的缸。农户左右为难。一位哲学家听说这件事后,说了这样一句话,把水放在葫芦的外面,让葫芦放在水上当舟用,这不是很好吗?这告诉我们(

A.哲学是对具体科学的概括和总结 B.要敢于打破常规,进行逆向思维 C.一定的行为方式决定思维方式

D.哲学能给人们提供解决问题的具体方法 【解析】B。

20.(2012·汕头二模)创新是民族进步的灵魂。澳洲工商管理学院发布的“2011年度全球创新指数”中国列第29位。为了建设创新型国家,我们青年学生要学好马克思主义哲学知识,特别要领会好(

A.辩证法的总特征 C.辩证法的本质

B.辩证法的实质和核心 D.哲学的基本问题

【解析】C。辩证法的总特征是联系、发展;
实质和核心是矛盾;
本质是革命的、批判的、创新的;
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

21.(2012·佛山二模)2012年瑞士达沃斯世界经济论坛的主题是“大转型,塑造新模式”。随着全球金融危机持续,经济低迷,人们充分认识到目前需要进行全面深入的变革,反思成为本次论坛的热词之一。据此,以下判断准确的是(

A.本次论坛的主题“大转型,塑造新模式”属于人们对守旧意识的反映 B.全面深入的反思积累到一定程度必然导致全球经济渡过金融危机的寒冬 C.人们对当前世界经济形势的反思是推动本次论坛认识深化发展的唯一动力

D.全面深入的反思和变革表明辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系的 【解析】D。A项错。反思属于一种意识,不能直接发生于事物,只有用来指导实践,才能发挥它的指导作用,C项错。

(二)辩证法与形而上学的分歧 22.下列具有辩证法思想的是(

①动中有静,静中有动 ②是亦彼也,彼亦是也 ③对症下药,量体裁衣 ④因时制宜,因地制宜 A.①②③ B.①②③④

C.①③④

D.②③④

【解析】C。②混淆了事物之间的区别。

23.唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于(

) A.是否承认事物内部的矛盾是事物发展的源泉 B.是否承认事物之间是相互联系的 C.是否承认事物是运动变化的 D.是否承认事物发展是有规律的 【解析】A。

24.以下成语、俗语中,属于形而上学的有(

) ①物极必反 ②刻舟求剑 ③断章取义 ④墨守成规 A.①②③ B.①③④

C.①②④

D.②③④

【解析】D。①属于辩证法。

25.(2013·惠州二模)党的十八大报告强调,只要我们胸怀理想、坚定信念,顽强拼搏、不懈奋斗,就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会。从辩证唯物主义的角度看要求我们 (

①要重视社会意识对社会存在的反作用 ②价值判断与价值选择要遵循社会发展规律 ③要把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合 ④做好量变的准备,促进事物的质变 A.①③ B.②③

C.②④

D.③④

【解析】D。辩证唯物主义包括唯物论和辩证法,①②属于历史唯物主义。

26.下列看法中,符合辩证法的有(

) A.和谐就是美和善

B.不登高山,不知天之高也;
不临深谷,不知地之厚也 C.是亦彼也,彼亦是也

D.在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见

【解析】D。‚和谐就是美和善‛只看到统一性,没有看到对立面;
B项体现的是‚实践是认识的来源‛;
C项否认事物的区别,把事物混淆起来;
D项承认矛盾的对立统一。

27.下列属于形而上学的是(

①滴水穿石 ②物极必反 ③刻舟求剑 ④断章取义 ⑤墨守成规 ⑥失败乃成功之母 ⑦不依规矩,不成方圆 ⑧统筹兼顾

A.①②③ 【解析】C。

28.“穷则变,变则通,通则久”“终日乾乾,与时偕行”的观点与“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的观点,反映了(

A.唯物论与唯心论的对立 B.唯物论与辩证法的统一 C.辩证法与形而上学的分歧 D.唯心论与形而上学的联系 【解析】C。

二、主观题。

29.(2012·江门一模)

材料 在影视作品创作中,有人认为,‚创新就是要与史实、经典原著不同‛,导致近年来出现了不少任意篡改历史、经典原著的所谓‚创作‛的现象。这些‚作品‛完全颠倒了青少年的历史观,混乱了人们的认识,在潜移默化中毒害着中国人。面对当前亵渎经典的创作倾向,不少专家学者呼吁,我们应该在全社会倡导一种熟悉经典、珍爱经典、敬重经典、护卫经典的文化氛围。

结合材料,从辩证否定观的相关理论出发,简评“创新就是要与史实、经典原著不同”的观点。

【答案】(1)辩证的否定观要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。影视剧的创新不仅要尊重史实、经典原著,还要立足于实践,解放思想,不断实现理论和实践的创新和发展。

B.④⑤⑦

C.③④⑤

D.③⑥⑧

(2)辩证的否定是联系的环节,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。影视剧创新不能全盘否定,武断割裂史实、经典原著与现实的联系。

(3)辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。任意篡改历史、经典原著的‚创作‛不是真正的创新,不利于人们正确认识历史和继承优秀的传统文化。

30.(2012·广州调研)针对古村落保护,有人说:“旧的不推倒,新的建不来”,运用辩证否定观的知识加以评析。

【答案】(1)辩证否定观认为事物发展的实质是扬弃,既克服又保留,既肯定又否定。古村落的保护应以保护为主,保留优秀的传统,同时适应现代生活的变化,才能使古村落在时代变化中更好地生存下去。

(2)‚推倒重来‛的观点割裂了肯定和否定的关系,是一种机械的形而上学观点。

31.(2012·湛江一模)有人认为:“促进事物发展必须具有创新意识,有了创新意识必然推动事物发展。”请运用所学的哲学知识简要评析这一观点。

【答案】

(1)发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生,旧事物的灭亡。创新是民族进步的灵魂。要求我们必须树立创新意识,破除思想僵化、墨守成规和安于现状的旧观念。因此,我们要促进事物的发展,必须具有创新意识。

(2)要推动事物的发展,还必须把理论和实践相结合,尊重客观规律和客观条件,做到主观与客观具体的历史的统一。因此简单地说有了创新意识,必然推动事物的发展的观点是片面的。

32.(2014·珠海摸底)材料:随着现代信息技术的飞速发展和社会主义民主政治建设的不断进步,媒体的舆论监督作用越来越大,重视媒体的作用、运用好传媒的力量,已经成为各级领导干部重要课题。有些领导干部总是千方百计‚捂着‛、‚掖着‛、‚盖着‛,害怕新闻媒体报道,不向新闻媒体通报有关情况,群众、网民得不到真实信息,致使流言谣言错误地引导群众、网民的情绪,‚突发性‛事件逐步演变为大规模群体性事件,造成极为不良社会影响和巨大社会财产损失。

结合材料,请运用唯物辩证法的有关知识回答,某些领导干部“捂着”、“掖着”、“盖着”的做法的危害性。

【答案】(1)要坚持用联系的观点看问题。上述做法忽视了事物之间的联系及其特点,导致‚突发性‛事件及其恶化。

(2)矛盾的普遍性告诉我们,矛盾存在于一切事物之中,不存在矛盾的事物是不存在的。因此,我们要敢于承认矛盾,分析矛盾,寻找正确的方法解决矛盾。‚上述掩盖矛盾、回避矛盾的做法必然会引起不良后果。

(3)要坚持用联系的观点和矛盾的观点对待媒体及其舆论监督,重视媒体的作用,正确对待群众意见,倾听群众呼声,主动接受媒体和舆论监督。

33.(2012·茂名二模)

材料 ‚摸着石头过河‛,让中国走上改革开放的大道,走上中国特色社会主义道路。但近些年来,体制改革举步维艰,一些重要的改革措施被搁置,政治体制改革尚未进一步推进。某些既得利益者因既得利益太丰厚,‚只摸石头,不过河‛,成为进一步改革开放的严重障碍。

结合材料,运用“革命批判精神”的知识,评析“只摸石头,不过河”的思想与行为。

【答案】(1)‚只摸石头,不过河‛只有对现存事物的肯定的理解而没有对现存事物否定的理解,没有批判和发展。

(2)辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。‚只摸石头,不过河‛是受现成的思想、利益等的限制,没有继续结合新情况进行创新和突破。

(3)因此,在改革发展的路上要密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,破除落后的思想观念,不断追求和实现对理论、实践的新突破,立足于最广大人民群众的利益,促进改革开放事业的新发展。

34.(2012·广州一模)

当前,我国道德领域的诚信缺失问题,已经成为全社会关注的热点。几位网友就诚信问题展开议论:

网友甲:媒体上报道的有毒食品、学术造假、小悦悦事件等表明,实行市场经济后,整体道德水平滑坡了,全社会都缺乏诚信,严重损害群众利益和社会文明进步。令人痛心不已!

运用唯物辩证法的有关知识,评析网友甲的认识。

【答案】

(1)看问题要一分为二,分清主流和支流。既要承认市场经济发展的确带来一些道德领域的负面冲击,但更要看到道德层面的主流是好的。甲的认识过于片面。

(2)要用发展的观点看待前进中的问题,只有坚持在发展中逐步解决诚信缺失问题,才能推动道德进步。夸大问题会导致悲观失望、裹足不前。甲的认识过于悲观。

35.(2012·佛山一模)2011年12月5日,佛山市‚志愿者名人堂‛揭幕仪式暨‚微志愿‛文化展在佛山创意产业园隆重举行。佛山志愿服务提出‚微志愿‛理念,倡导人人都是志愿者,人人参与志愿服务,用每一位市民的力量去激活整个城市的文明基因,通过‚弘扬志愿精神、推动社区关爱、爱心圆梦计划‛等一系列活动,实现‚微志愿→微文明→大文明‛的转变。

结合材料,请你从辩证法角度分析佛山“微志愿”理念的合理性。

【答案】

(1)事物发展是量变与质变的辩证统一,要重视量的积累,发挥每个志愿服务者的力量,才能促成佛山大文明的实现。

(2)矛盾对立统一的双方在一定条件下可以相互转化,应积极创造条件,通过佛山志愿服务来实现‚微志愿→微文明→大文明‛的转变。

(3)联系具有普遍性和客观性,但人们可以改变事物的状态,建立新的具体联系。故需通过弘扬志愿精神等一系列活动,来激活整个城市的文明基因。

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