话题作文高中生范文精选 高中生职业规划范文

  话题作文是近年来最普遍的作文命题形式。这种命题形式用一段提示指明写作范围,启发思考,激活想象。下面是小编为您整理的关于话题作文高中生范文的内容,希望对您有所帮助!

  话题作文高中生范文一

  “渤海2号”翻沉了,它的沉没给世人敲响了警钟:切勿姑息纵容。

  勘探局某些领导“交学费”的论调的确让人心惊,千百万国家财产的损失且不说,72条人命啊!这“学费”上可沾满了鲜血!那些领导既不引咎自责,也不接受教训,固然罪不可赦,然而他们的上级领导就没有一点责任吗?事故一而再、再而三地发生,作为上级领导对其姑息、纵容也是导致不断升级有重要原因,上级领导的严重失职也当受到法律的制裁。

  一味地姑息纵容必将酿成大错,只有严格遵守法律制度,才能消除后患。我国古代军事家孙武操练女兵,有一妃子自恃得宠于齐王,在军中屡屡犯纪,可她哪里想到孙武严于律令,把她给斩了。此后,其他妃子宫女们再也不敢违反军纪了。不用说,这样做是要冒风险的,但是孙武把国家利益看得高于一切,并没有因为怕得罪齐王而放妃子一马,而是当机立断--斩!他有如此气魄,堪称当代“官”们的典范。

  孙武冒死斩妃,千百年来传为佳话。三国孔明放下友情,挥泪斩马谡也同样脍炙人口。马谡才智过人,与孔明私交甚好,在军中位高权重。而当他犯下违反军令,导致军纪不严,军威从此不振,恐怕巴蜀之地早早就被划入魏国的版图之中了。

  斗转星移,几千年过去了。人类在进步,社会在发展,如今我们的执法领导与古人相比,又如何呢?

  “渤海2号”事件让我痛心疾首,但是当今对一批大案的处理则令我欣慰。国人皆知的成克杰,由于收入受巨额贿赂,罪行特别严重,情节极其恶劣,尽管他身为副委员长,尽管他曾为人民工作多年,党和政府并没有因为他过去有功而姑息纵容她,让他以“交学?quot;来逃脱责任,而是严格执法,摘走了他的乌纱帽,也摘走了他腐败的脑袋。

  从十几年前”渤海2号“事件的某些领导,一句话就可逃脱责任,轻轻松松地”交学费“,到如今对违法犯纪者依法惩处,当杀则杀,该关就关--无论你职位多高、资格多老,可以看出,我国法制已日益健全,社会主义制度也日趋完善。

  当然,我们也应清醒地认识到,有法可依了并未说明我们就可高枕无忧了,还必须要有执法必严的精神在腰后撑着,只有这样,社会主义这座大厦才会稳啊!

  话题作文高中生范文二

  自从鲁迅先生小时候在他的课桌上刻下一个“早”字后,这风格便开始影响历代的莘莘学子,经过几代人的更新改造,就成了我们现在课桌上的“文化”了。

  “课桌文化”真是广泛,在班上走上一圈,你准能看见各种各样的“文化真迹”。

  课桌甲:“谢霆锋,《只要为你再活一天》。”很明显,课桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋,不管是喜欢他的歌还是喜欢他的人。有自己喜欢的偶像,当然不是一件坏事,把偶像的歌曲和人名写在课桌上,天天看见当然能显示其“铁”的程度。但这种追星的方式太老土,也没什么内涵,它们与“课桌文化”也关联不大,于是我走向下一张课桌。

  课桌乙:“上课认真听讲,不讲小话。”嘿,这句话写得好。这不是跟当年的鲁迅先生一样吗?该课桌的主人肯定是上课讲小话被班主任抓住狠狠地批评了一顿,于是决定“痛改前非”,立志以后再不讲话,但又怕管不住自己,所以在课桌上写下这么一条刻骨铭心的语录,时刻提醒着自己。这主人的主张和决心真让我佩服。但我从这句话也看不出什么“文化”,于是我的视线继续往前探寻。

  课桌丙:“他们怎么这样对我,我不活了!”哇!这种话也写得出来。课桌真是让主人发泄的好地方!这主人受到委屈之后怎么不把这桌子打几下,或干脆把桌子拆掉算了。现在的年轻人真是厉害,什么都敢往上面写。就算这主人真的受委屈了,也不应该不活了呀。唉,不知道这课桌的主人现在还在不在人世。我向这桌子鞠了三个躬后,走向另一张课桌,寻找真正的“课桌文化”。

  课桌丁:“走自己的路,让别人说去吧!”这是我要找的“课桌文化”吗?这句话跟前边几张桌子上写的话相比有什么不同吗?前面的都是凡人凡言,而这一句就是名人名言?也许本段文字的执笔者在涂鸦之时,曾受到旁人的劝阻,而他恰好堂而皇之地“走自己的路”,哪管他人怎么说呢?这就比前边桌上的内容有“文化”些吗?

  走了一圈回到自己的座位,我仍在琢磨:什么样的文字才算得上真正的“课桌文化”呢?

  看来是找不到准确答案了。我颓然地坐下来,忽然发现桌肚里别有洞天:文--文人、文雅、文明;化--画、划、话。看起来没什么章法,但这起码告诉我,如果不文雅、不文明、无论怎样画、怎么划、什么话,都不能称其为“文化”。

  我恍然大悟。

  话题作文高中生范文三

  小草在黄土中不断摸索,终于破土而出,这是它对春天的探求;候鸟不断迁徙,最终寻到它季节的归宿,这是它对生活的探求;人类在历史长河中不停跋涉,推进社会进步,这是人类对未来和希望的探求!

  (一)不识庐山真面目

  不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果我们不走出山谷,我们怎能识得庐山真面目?如果我们不进行探求,又怎能觅得人生真谛呢?

  只有探索、追求才能让我们站在时代的浪尖上,创造有意义、有价值的人生。相反,固步自封,不肯进前,则会让我们落后、愚昧。古希腊先哲们对思想领域的不断探索、追求,唤醒了人类的思想,开辟了哲学的天地。正是他们对人文主义精神的孜孜探求,冲破了神学和封建制度的桎梏,打开了人类思想的枷锁,赋予了人类思想更多的自由。苏格拉底探求人类的心灵智慧,他的名言“认识你自己”成为人类完善自我的指南;马丁?;路德探求理性高于信仰的人文精神,推动了人类精神的前进步伐;卢梭探求一个平等的社会,成为启蒙运动的代表,翻开了人类思想新的一页。

  相反地,清政府固步自封的“闭关锁国”政策,蒙遮了人们探求世界、探求进步的眼睛,最终使中国沦为一个落后、愚昧的国度。鉴古览今,我们应相信,只有走出山谷,才能识得庐山真面目,只有不断探求,才能觅得有一样、有价值的道路!

  (二)拣尽寒枝不肯栖

  探求,同时也是一个永不满足、不断充实的过程,是一个坚信真理、一丝不苟的过程。只有拣尽寒枝终不栖的孜孜探求,才能精益求精,才能创造辉煌,才能到达精彩人生的彼岸。

  假如探求允许“谬之一厘”,那么真理、知识、成就就会“失之千里”。古往今来,只有一丝不苟、精益求精的人才能探求得真正的进步。爱迪生尝试电灯灯丝,不断探求,从不满足,经过一千多次的试验,他终于探求得来之不易的成功。曹雪芹创作严谨,披阅十载,增删五次,终于探求得颠峰的辉煌。要相信,只有永不满足、一丝不苟的探求才能实现探求的真正意义!

  (三)吾将上下而求索

  漫漫人生路,如果踏着别人走过的路生活,那是没有任何贡献和意义的。前方混沌迷茫,正等着我们去探求、去开拓,去做对人们有贡献的先驱者。我探求,故我在。为了探求人生的美丽,我――上下求索。

 

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